长篇东北大鼓书六祖惠能/第45回 历事炼心/高春艳居士主讲

長篇東北大鼓書六祖惠能  高春艷居士主講  (第四十五集)  2006/3  北京  檔名:52-183-0045

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第四十五回 歷事鍊心

話說惠能在獵人隊裡為獵人們守網做飯,獵人們每頓吃的都是野獸肉,惠能不忍殺生,就在守網的同時採些山野菜放到肉鍋裡燉煮食用。獵人們見他不吃肉,都很奇怪。其實沒什麼可奇怪的,人與畜類同一肉聚罷了,肉人不吃肉獸,這是天理人情完全都兼顧到了。熊飛一看惠能不吃肉,他就故意找碴欺負他,夾起了一塊肉,奔著惠能嘴裡呼的一下就塞過去。惠能急忙閉嘴,熊飛就急了:「盧惠能,你別坐轎嚎喪不識抬舉,把它吃進去給我看看。」「當你期待我吃肉的時候,我已經吃給你看了。」「是嗎?你既然閉嘴能吃肉,那就多吃點兒給我看看。」熊飛說著,端起了肉盆,嘩的一下,朝著惠能頭上就潑過來。惠能怕暴露武功,不躲不閃,這一盆肉從頭到腳潑得一身。你想想,那滋味就甭提多難受了,連燙再膩。

周小翠一看心頭火起:「熊飛,你這個衣冠禽獸,我跟你拼了。」說著話,打個箭步就往上闖,眾獵人急忙過來把周小翠攔住。你再看惠能,不但不生氣不反抗,還一個勁兒的給熊飛陪禮道歉:「熊大哥,對不起,是我不好,惹您生氣,請您原諒。」眾獵人一聽,哄堂大笑。能不笑嗎?在他們看來,天底下找不著這樣的人。無緣無故的遭欺負,被人潑了一身肉湯子,還向人陪禮道歉,他們哪見過這樣的人?你別看獵人們不能理解,但惠能的做法,一個真正的學佛者都能夠理解。美玉不琢不成器,頑金不煆不致精,鐘不擊不鳴,刀不磨不利,豈有天生彌勒,自然釋迦。欲為聖賢佛祖,必受惡罵如飲甘露,遇橫逆如獲至寶。忍的美德很重要,如果不能用歡喜心來接受別人的侮辱、惡罵,那就不能稱做是有道的智慧人。

惠能已經離開人我等分別之相,只存平等之覺心。因為他是明心見性之人,所以他自然能夠對種種惡罵、侮辱歡喜接受,如飲甘露,這也是他歷事鍊心的高級修行。可周小翠對他的做法不能理解,氣得一跺腳:「盧惠能,你這個窩囊廢,我真不該救你!」說完,她氣呼呼的跑出門外。惠能一看周小翠如此的氣盛,忙攆出去解勸她:「周姑娘,請妳不要生氣,對抗並不能改變人與人之間的關係,只有變得更加仇恨。」「就是不對抗,你也不應該當眾給他陪禮道歉,你簡直把臉都丟光了。你要是不敢惹他,我替你出氣,省得我也陪你丟面子。」「周姑娘,幸福在自己的心中,不在別人的眼中,為什麼學虛榮去爭面子?要知道,生氣就是拿別人的缺點、錯誤來懲罰自己。世上有一種永遠虧本的生意,就是發脾氣。人要培養好自己的氣質,不要爭面子,爭來的是假的,養來的才是真的。」「你說錯了,在這個世上,只有強者才能生存,你懂嗎?」「我懂,可是我心目中的強者是平凡,平凡是最難演得好的角色,只有平凡才是真正的強者。浪花雖劇,瞬間消失,山洪雖猛,片刻無蹤,豈能奈何大海、群山毫髮。普天之下沒有一個真正的贏家。」

周小翠一聽,被惠能這不俗的談吐深深打動。你別看她是個以打獵為生的女孩子,可她自幼喪母,寄養在姨母家,姨母書香傳家,周小翠也讀過詩書。後來姨母病故,才被父親把她接到了獵人隊,為了生存,她苦練狩獵本領。所以,周小翠雖然流落山野,卻是個聰明善良、懂道理的女孩子。聽了惠能這番寓意深刻的話,打心靈深處萌發了對惠能的敬仰之意,愛慕之情,禁不住對著惠能如醉如痴觀看起來。

周小翠慢閃秋波細留神

端詳著面前這位特殊人

只見他身材適中多勻稱

貌比潘安呂布不差毫分

他不但儀表堂堂相貌俊

談吐不俗氣質更超群

真正是忠厚善良好人品

當今世上難找又難尋

他真是虛懷若谷能容忍

真正是超脫無為不沾塵

我若是能夠與他結秦晉

也不枉今生在世當釵裙

小翠我想至此心潮翻滾

霎時間一股暖流湧遍全身

惠能在獵人隊裡待了這麼長時間,周小翠從來沒像現在這樣認真打量過惠能。今天她用敬仰之情、愛慕之意交織在一起的目光,脈脈含情的望著惠能。心中暗想:「男兒無妻家無主,女兒無夫屋無梁,眼前這位盧惠能,不但談吐不俗,心地善良,而且虛懷若谷,我要能找到他這樣的對象,平生之願足矣,這輩子也沒白活。」那時候有「對象」這個詞兒嗎?沒有,這是說書人用現在的語言去解釋古人的心理。這周小翠選對象可真會選,選到佛門一代祖師身上了。人的一雙眼睛可了不得,眼睛是心靈的窗口,它不但能表達內心世界所有的喜怒哀樂,還是情媒,它可以給自己傳情保媒。表達愛意的時候,有的時候用眼神往往會比用語言效果還好。其表達方式有兩種,一種是轉瞬式,眼神一瞥,就向對方發出了愛的信號;一種是注入式,二目脈脈含情的望著對方,傳遞心裡的情感。這周小翠現在就是以注入式的眼神向惠能以目傳情。

她對惠能的愛的確是發自心底的,可是惠能已經沒有這種凡夫的情感了。他如今已把世俗青年的純樸愛意,都蘊化成對眾生至高至潔的悲憫之情了,他把感情都提昇到慈悲心了。「周姑娘,煩惱比歲月更易催人老,希望妳做一個不會輕易被別人傷害的人。要大開心門,任他人出出入入,直暢無礙。如果心門開窄了,任何人出入都會碰到妳的,那樣妳就會覺得很傷心。待人退一步,愛人寬一分,妳就會活得很快樂。」諸位,惠能的語言真閃光,煩惱的確比歲月更易催人老。如今有許多小姐、太太們特別注重美容,經常花錢到美容院去做美容,希望自己保住青春,年輕漂亮。其實不發脾氣、內心和悅、笑顏常開,比什麼美容術都好使;如果是常發脾氣,眉毛一立,眼睛一瞪,臉肉一橫,內心憂鬱,這樣長時間,什麼美容術都不管用。由於內心情緒的惡化,就會影響到面部的表情,因為人的心識能影響相貌。

惠能說完轉身回屋,周小翠一看著急了,心說,我以目傳情,向他表達愛意,他怎就不懂?說了這麼幾句話就回去了。哪是不懂,那是裝作不知。周小翠呆立門外多時,才轉身回屋。打這以後,她把心思都用在惠能身上。無論男女,有了意中人之後,他都願意打扮自己,希望在意中人面前展示一下自己的亮麗。周小翠本來就長得如花似玉,再稍加修飾打扮,更顯得嫵媚動人。

周小翠生得俊令人魂銷

柳葉眉杏核眼唇若櫻桃

懸膽鼻直溜溜有幾分傲

元寶耳周正正難畫難描

烏雲髮盤髮髻美中帶俏

芙蓉面透紅潤潤裡藏嬌

白玉腕春筍指天工難造

繡羅裙緊束著楊柳細腰

真個是渾身上下百美千好

美中俏俏中美天下難挑

周小翠的漂亮,用傳統的名詞來形容那絕對不能恰當到位。尤其那傳統的美人讚,什麼柳葉眉、杏核眼,櫻桃小口一點點,楊柳細腰賽筆桿,我認為這不是讚美人,這是蹧踐人。你想,那兩條焦綠的柳樹葉子,長在眼睛上面當眼眉那好看嗎?杏核眼,那杏核啃淨了還行,啃不淨,整個一個疤瘌眼。櫻桃小口一點點更氣人,啥也吃不了,只能吃麵條,還得一根一根往嘴裡裹。要是吃炸醬麵更糟,麵進嘴去了,那醬全糊到臉上了。楊柳細腰賽筆桿,你想那筆桿才多粗?最粗不過這麼粗,你說這麼粗的腰它能幹啥?您別說,跳舞方便,不用摟腰,用手一攥就可以。但是不能跳快四,只能跳慢三,否則一使勁兒能把腰給攬折了。就再說那比花似花,比玉似玉,比花似花那花也分什麼花。「您看那小姐真漂亮,長得跟狗尾巴花似的」,你說這好看嗎?「這個太太真漂亮,長得跟那石頭蛋似的」,玉不就是石頭嗎?所以,我認為這種比喻它不恰當。當然,這種比喻無非是形容女人嘴小腰細,眉眼的形狀好看,但我覺得它太誇張,不切合實際。可是自古以來人們都這麼形容,我也就這麼用詞來唱了。

單說這天生漂亮的周小翠,稍加修飾打扮,更顯得嫵媚動人。什麼三月的桃花,六月的荷花,帶雨的梨花,盛開的牡丹花,此時拿來跟周小翠一比,都是螢火蟲見太陽,黯然失色。但是周小翠無論怎麼漂亮,惠能是明心見性之人,什麼美色當前都不會動心。可熊飛就恰恰相反了,他本來就對周小翠垂涎三尺,現在周小翠這一打扮這麼漂亮,熊飛就像饞貓見了魚一樣,一心巴火要弄到手。可是周小翠不理他,總是躲著他,老去親近惠能。熊飛一看醋意大發,嫉火上升,他不了解惠能的真實身分,把惠能當成情敵,下定決心要除掉惠能。

這天惠能正在山中守獵網,有一個叫陳奎的獵人,慌慌張張跑進來:「盧惠能,我和熊大哥打著好幾頭野豬,弄不回來了,你快過去幫幫忙!」惠能一聽,信以為真,也沒多想,跟著陳奎就朝山裡面跑去。他翻過一座山頭,就見熊飛在前邊一棵大樹上衝他招手:「盧惠能,你快過來幫忙!」惠能答應一聲,也沒多想,就朝熊飛那裡奔過去。可是沒跑幾步,撲通一聲陷進了沙坑,熊飛坐在樹上一看,怪聲狂笑。怎麼還怪聲狂笑?這笑它有講究,什麼樣的人,在什麼樣的情況下,是個什麼樣的笑法,不能一概而論。比如,熟悉的人點頭一笑,天真的人說笑就笑,穩重的人嫣然一笑,傲慢的人斜目譏笑,認錯的人回頭一笑,爽快的人哈哈大笑,害羞的人掩面而笑,放肆的人無故貪笑,老練的人帶笑不笑,迎客的人滿臉堆笑,虛偽的人抬頭便笑,作夢的人獨自乾笑,發瘋的人才怪聲狂笑。

這熊飛一看周小翠喜歡惠能,不喜歡他,他發瘋一樣想置死惠能。一看惠能陷進了沙坑,他才怪聲狂笑:「盧惠能,你的死期到了」。

 

长篇东北大鼓书六祖惠能/第45回 历事炼心/高春艳居士主讲

 
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  • 本文由 admin 发表于 2019年4月27日05:00:46
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