长篇东北大鼓书六祖惠能 高春艳居士主讲 （第十三集） 2006/3 北京 檔名：52-183-0013
第十三回 登门许婚
单说惠能闻经悟道，十多年来的诸多困惑、疑虑、迷茫、偏见，犹如沸汤泼雪立见消融，心中甚是安然。那个不知名的老者，慷慨解囊，更让他十分感激。这十两银子到了此刻，那可是一个很厚重而及时的助缘，惠能砍柴每天只能卖几个铜板，这十两银子相当于他好几年的卖柴收入。安道诚可算是他有生以来邂逅相遇的第一位乐善好施者，更是他此生中的第一位大施主，因此惠能心中久久忘怀不下。他回忆安道诚之言，再看看周围的一草一木，一砖一瓦，无不进行着兴衰更替，无不存在着生住异灭。茫茫宇宙，谁主沉浮？谁能留住什么？谁又能得到什么？人多么的可怜，就这样稀里胡涂的来了，又去了。真是日月两盏灯，人间一台戏，从朝演至暮，谁解其中意。想到此，不由坚定壮志悲心，要以毕生精力去修习无上，期得心灵上彻底的解脱，做一盏智慧明灯，光耀启人，才不枉此生。他一边想着一边匆匆赶路，生怕老娘在家等他着急。
咱不说惠能急于归家，但说李氏夫人见惠能已长成青年小伙子了，不仅为人厚道，天性聪颖，而且对自己孝道有加，心中十分的快慰。诸位，不知您发现没有，事实上若是细究，许多病都从心起，也从心灭，因为情绪是人们生命的指挥棒，情绪乐观可以战胜疾病。李氏夫人因为精神、情绪乐观，身体也自然硬朗了许多，再加上近年来她拜佛更加虔诚，信佛更加志坚，实觉得获益匪浅。今天她早早就做好了晚饭等着惠能回来，她一次次的到门外张望，也不见惠能回来，却见本村的带头人物赵文智满面春风奔她家走来。这赵文智博古通今，颇通《周易》，他为人豪爽，每到闲暇之时都到外面给人批卦，帮人排忧解难。他深受村民们的拥戴，村民们都奉他为首，遇事愿听他指受。
赵文智膝下一儿一女，儿子早已娶妻生子，女儿赵金花如今也到了十八岁，该婚嫁了。李氏夫人一看赵文智奔她家来了，急忙收住脚步：「他大叔，你怎么这么得闲？快，屋里请。」「老嫂子，那我就不客气了，能儿在家吗？」「没有，不知为什么，这么晚了还没回来，真让人担心。」「老嫂子，你不用担心，你的能儿善良敦厚，自有天助，他不会有事的。老嫂子，我今天来可是有件大事要跟妳商量。」李氏夫人一听，急忙把赵文智让到屋中，点上油灯：「他大叔，有什么话你就跟老嫂子我说吧！」「老嫂子，说起来真是不好开口！」
赵文智未曾说话满面发红
口尊声老嫂子妳要细听
老朽我今日来此事关重
特为我女儿婚事把门登
只因为妳儿惠能人品正
他乃是世间少有智慧后生
老朽我早已经把他看中
怎奈是小女年幼不能把婚成
现如今小女金花十八岁整
你儿惠能他也到成家年龄
老朽我这才登门与妳商定
想与妳做亲家不知中不中
李氏夫人一听又惊又喜，她没想到赵文智竟会对他们贫寒之家的孤儿寡母如此的器重，愿把自己那如花似玉的女儿嫁给她家。她激动得浑身发抖：「他大叔，多谢你对能儿的抬爱，先夫泉下有知，必然感激不尽。只是我们家境贫寒，恐怕委屈了令嫒。」「老嫂子妳说哪里话来，这穷富都不扎根，三穷三富过到老。实话告诉妳，我不在乎你们家是穷是富，我就相中妳儿的人品，他宅心仁厚，善良无比，将来必然有福气。老朽研究《易经》多年，对因果的道理略知一二，我坚信行善的人必然有福，作恶的人必然遭殃。所以我想效法古人，学学孔圣人的外公外婆，颜氏的嫁女方法。这颜氏人家很有远见，他们嫁女儿不看人家是穷是富，专看人家祖上是否代代积德行善，未来的女婿人品如何。他们认为只要祖上积有大德，他的子孙必然出人头地，子孙里一定有发达的。所以，他们才把女儿嫁给孔子的父亲叔梁纥，果然他女儿生下孔子这样的大圣人。老朽读书颇多，对富贵的看法也跟别人不一样。就说那战国时代，有位品学俱佳的贤士叫颜斶，齐宣王很想请他出来帮助自己治理国事，并以极大的功名富贵诱惑他。封他一人之下，万人之上的官位，出入乘车，日食酒肉，每天还有许多的金银财宝给他。而颜斶却说：『我晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵。』老嫂子，您听听，颜斶这个话说得再好不过了。有人说知足是富贵，贪心是贫穷，要我说，人无罪过才是真正的富贵。积善成名，积恶灭身，因果报应如影随形。你儿仁慈忠厚，行事稳重，孝道有加，他日必获厚福，这个女婿老朽是非选不可。」
这赵文智挺有慧眼，挺会看，这说明他对《易经》非常精通。《易经》上认为「积善之家必有余庆」，积善之人才有后福，前途才光明。春秋时代，有许多高级官吏，仅凭观察一个人的言行举止，就能推断他的吉凶祸福，而且推断得非常准确。这在《左传》、《国策》这些书中都有记载。一般来说，一个人的吉凶征兆，都是发自于人的内心而表现于他的外表。凡是相貌仁慈忠厚，行事稳重，心地善良之人，大多能够获得福分；相反的，如果看到一个人的行为是不善的，就可以推断他将来必有祸患。
现在我就把相面先生的祖传秘本告诉大家，他们绝招就三，一观面相，二观气色，三观举止。面相好，说明你往昔多有善根；气色好，说明你精神、情绪不错；举止好，说明你这个人修养德行好。相面先生就告诉你了，说你将来是有大福之人，你马上要转运了，你将来一定有福气。如果说看到一个人的面相好、气色好，可他的举止言谈不好，他德行差，相面先生就跟他说了，你现在还可以，可是你将来要谨慎、要注意，不然你要遭灾。他为什么这么说？你没德，没德不应该有福。所以，古人常常运用《易经》来作为积善理论的依据，认为一个人要是行善积德，将来一定有美好的前程。所以古人的婚姻观念跟现在人的婚姻观念也不一样，古人的婚嫁非常注重人品、德行，而现在的人只注重金钱、地位。所以现在离婚率高了起来，有钱就结婚，管他爱不爱，昨天刚登记，今天就拜拜，法院挤破门，离婚像比赛，要不就同居，随时把他踹。
这赵文智非常欣赏惠能的人品，亲自登门来求婚：「老嫂子，给句痛快话，妳到底愿意不愿意？」「愿意愿意，我哪能不愿意？」「好，那妳让能儿准备准备，等我选完黄道吉日马上给他们完婚。我女儿的嫁妆和一切过家所需都由我来陪送，我告辞了。」李氏夫人送走了赵文智，回到屋中喜不自禁，你要知道，那赵金花不光家庭好、人品好，长得更是美天仙。
过去人们都把西施、王昭君、貂蝉、杨玉环推为最漂亮的女人，其实她们都有美中不足，不信您听听关于她们的传说您就知道了。说春秋时期越国美女西施，受越王勾践之命前去伺奉吴王夫差。在她进宫前，有一天她到河边去浣纱，她那窈窕俏丽的身影惊呆了游鱼，致使游鱼忘记游动，沉入水底。实际上谁都能沉鱼，因为鱼特怕人，看谁牠都往水里沉。西汉时的王昭君，受命和婚匈奴，在出塞的路上她触景生情，弹起了古琴。那如泣如诉的琴声，使飞雁听后忘记展翅飞翔，从高空中跌落到地上，故而人称「落雁」。这只能说明王昭君琴艺精湛，射雁不用箭，不能说明她是如何的美貌。
「闭月」是指三国时期的貂蝉来说的。有一天貂蝉在后花园拜月，忽然一片云彩遮住明月，恰好被她的义父王允看见了，王允高兴得向外人夸耀说我的女儿长得比月亮还美，连月亮见到她都羞得躲进了云彩里。实际上那是一种很正常的天气现象，赶巧了，一阵风吹动浮云遮住明月，只不过王允想借题大做文章而已。「羞花」之说更是荒唐至极，说唐朝贵妃杨玉环在御花园赏花，拂袖之间触及含羞草，使含羞草立刻卷了叶。宫女们不知含羞草的属性，误认为是杨贵妃的天然姿容羞煞了花草，于是就传开了，人们就称杨贵妃为「羞花」。实际上不光杨贵妃能羞花，连猪八戒都能羞花。你想，因为含羞草它特怕碰，谁碰它，它都卷叶，要不怎么叫含羞草？杨贵妃当时碰到的不是含羞草，而是仙人掌的话，那就不是她羞花，而是花羞她了。
当然了，她们确实比同一时代的女人美貌，但她们都有些美中不足，西施脚大，杨贵妃腋臭，貂蝉轻浮，王昭君命太苦。你想，身边那么多好小伙她无权嫁，非得受命千辛万苦去和婚匈奴，找一个跟自己语言不通、生活习惯不一样的陌生男人，那多苦！不过王昭君业绩突出，因为她和婚匈奴，致使汉朝跟匈奴相处半个世纪没有大的战争，这叫「天生娇女必有用，红颜也敌百万兵」。所以，我认为她们的美貌都不是十全十美的，跟赵金花相比都有些美中不足。
赵金花家庭最富有
美貌绝伦品行兼优
百里挑一堪称魁首
多少子弟把她追求
赵文智嫁女真情露
李氏夫人乐昏了头
忽然之间眉头又皱
一丝寒意袭上心头
我将能儿婚姻许就
不知能儿他由不由
李氏夫人高兴之际，突然眉头上锁，想起了老和尚的预言。「能儿若真是与佛有缘之人，那这个婚姻该如何是好？」。
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