长篇东北大鼓书六祖惠能 高春艳居士主讲 （第十二集） 2006/3 北京 檔名：52-183-0012
第十二回 正邪之别
话说邪教对社会人群的危害不可低估，希望大家能具备一双慧眼，了解一些佛法的常识，免得上当受骗。近年来有许多家庭遭到邪教的侵害，失去亲人和家庭幸福，有许多人因为痴迷邪教而断送了生命。追求信仰原是为了走向幸福、走向光明，可是万一不小心选择了邪教，那可就是走向毁灭。为什么邪教要打着佛教的旗号来诓骗众生？因为佛法的招牌亮，几千年来始终在我国根植传续着，令人向往。这就好比社会上的制假贩假者，总是仿冒信誉好、知名度高的品牌一样。另外，佛教非常具有文化品味，它的理论博大精深，如果不深入经藏，熟读经典，很难理解其中义理，这就给了骗子可乘之机。因为社会大众不了解佛教的根本宗旨，又对佛法很恭敬，这种无知和恭敬最容易被利用，所以有些骗子才能大显神通。
我的大姐就是一位上当受害者，她信了一种民间那种自称佛教的邪教外道。说末法时期道落俗家，寺院里没有道，我这里才有真道，有秘密口诀，谁得到了谁就成佛。但是必须心诚，心不诚不能传授，还说什么讲道不离春，春是方寸，难以启齿，有脏话，不好意思讲。这全是邪教的邪说，都是外道。道是什么？道是宇宙间大自然的规律，人的行为能够合乎大自然的规律，那就是行道。它没有方所，道在每个人的心里。什么讲道不离春，那个方寸是心，心是无形无相的，因为你读不懂它，不认识它，也就说不出来它。你说不出来就蒙人，它没有什么脏话、难以启齿的话。再说，佛法正大光明，一人演讲，百千万亿人听闻，没有什么秘密不传的口诀。
结果我大姐他们这些人，就傻呆呆的等着传法的人传给他们秘密口诀。后来我大姐得了病，小脑长瘤，需要手术。她那个传法的大师告诉她，说这是佛菩萨对妳的考验，妳如果不手术不去治疗的话，妳坚持一百天，百天之后说明妳心诚，就能传给妳秘密口诀，让妳成佛。如果妳去治疗，说明妳心不诚，妳下不来手术台就得死，而且妳还成不了佛。结果我大姐就听信了他们的鬼话，我们谁劝她去治疗她都不去治，就在那儿等着，等那秘密口诀。不但没等来，而且受尽了病苦的折磨，死得非常苦。你想，本来就没有那口诀，哪得去？我大姐死后，她那个传法的大师父头疼暴死，二师父也逃之夭夭。你不是有法有道，能让人成佛吗？你干嘛逃？纯粹是杀人不用刀的刽子手，这种人非常可恨。也不在了。他不明白佛法，民间这种信佛的人特别多，信的不是佛法，他以为自己信的是佛法。告诉大家，有病不准治的不是佛教，这是邪教。佛教让人精进，是让人没有妄想杂念，不是让人拿着色身去赌命。佛学警世语，人生二十最，其中一最就是「人生最大的财富是健康」。你没有健康的身体，你怎么修行、你怎么去服务众生、利益社会？所以说有病不准治的这是邪教。
还有一种是制造末世论来恐吓人的，说什么劫难要来了，你赶紧信，你要不信那就在劫难逃了。这不是佛教的真理，这是邪教的邪说。佛教时时希求世界安定和平，希望每个人都生活得快乐，没有恐怖、没有烦恼，身心清净，他决不会制造这种末世论来恐吓人的。还有的说我有秘密大法，只要用手一摸你的头就能让你开悟，或者是在无形当中，不让你知道就给你加持灌顶，让你身体透明，提高心性。告诉大家，这全是邪教的歪理邪说，不是佛法真理。智慧要靠自己去悟，不是别人能给开的。就像灯管内的乌丝断了，你外边怎么亮的灯往里照，这灯管都不会真正亮起来；你必须要里面的乌丝接上，这个灯才真正的亮起来。
佛都在经论中告诉弟子，说我不是用手除你们的罪，也不是用水洗掉你们的罪，也不能把我证的功德分给你们一半，你们也拿不去。我所能做的，只是把我所证得的、所见到的，以及我证道的方法说给你们听。我做完了，你们要不要跟着做、跟着学、跟着修，那是你们自己的事情，这叫说法圣谛令解脱。你看，佛都不能给人消业消灾、不能帮人开悟、不能帮人送福，谁要说他能给你消灾解祸，让你提高心性，让你开悟，那这个人是魔，是骗子。佛教认为人的觉悟、成就及造诣，完全归功于人自己的努力和才智，不是任何人所能主宰。
佛陀言教真乃高尚
循循善诱流露慈祥
谆谆教导要记心上
吉凶祸福自己承当
火坑地狱是自己闯
无人提拔你上天堂
佛度众生是方便讲
众生自度才是真章
佛若真能够帮得上
早把众生带入乐邦
何苦我们至今流浪
迷途难返不能回乡
自觉心灯要自点亮
才有幸福在你身旁
有的人一打坐时间长，就能看到迷人的境界，听到美妙的声音，他就高兴得不得了。「我看见师父了，看见佛了，师父叫我怎么怎么做就能成佛。」于是他就神经兮兮的去杀人或自杀。告诉你，你看到什么都是假的，《金刚经》上说「凡所有相，皆是虚妄」。那只是你用功过程当中，眼耳鼻舌身意的功能扩大了，物质条件破除了，那只是一种物理现象而已。如果你要是贪着不舍，那你必然走火入魔。如果你晚上睡觉作梦捡了很多钱，发了大财，第二天早晨你还信以为真，到枕头底下拼命翻钱，那你这个人不是神经病吗？告诉大家，想学佛就要以佛教的经典做指导，不要相信那些突然冒出来的大师、古佛什么的。你要是读不懂佛经，你可以向佛学院的法师们请教，人家毕竟是以研究佛经为职业的人，他懂得教理，不能瞎说，他不会给你说错的。
有的人说自己没吃素，不敢读经，听说荤口念经来生得吐血的果报。我告诉你，你那叫因噎废食，怕噎着，你连饭都不敢吃了，见小不见大。如果你相信有来生的话，那么你学佛连经都不读，你不懂教理，盲修瞎做，那你来生就不是吐血，而是直接下地狱。佛教提倡素食主要是培养一种慈悲心，没有规定学佛非得吃素，念经非得断肉。你要是文化水平低，读不懂佛经，或者是你工作时间紧张，没有更多的时间读佛经，那我建议您读两本书。一本是明代高僧莲池大师着的《竹窗随笔》，由福建佛学院演莲法师翻译的，这本书非常好。还有一本是民国时代的大德高僧印光法师的《文钞简编》。如果您有幸捧读这两本书的话，你一定很有福报，不管你学不学佛，对您都大有好处。
您更要看一看当代高僧jingkong老教授讲法的光盘，老教授的行为就像当年的释迦牟尼佛一样，几十年来他一直讲经说法，到处去教化众生。义务教学，不收学费，就像人们说的那样，他真能放下身心小我，真能担得起天下众生。如今老教授虽已八旬高龄，但他为了世界的安定和平、为了众生的幸福快乐，仍然不疲不倦的到世界各地去弘法利生，极力倡导宇宙和谐，世界一家的理念。当我看到老教授讲法光盘的时候我非常激动，老教授那慈祥温和的风度，浅白幽默的谈吐，让我十分敬服。我当时情不自禁的说出四句话，我说「上净下空老教授，苦心一片驾慈舟，广演妙法洗尘垢，恰似佛陀世间游」。我相信你要听到老教授讲法光盘的时候，你也会非常敬服，老教授的言教对我们的人生的确是大有帮助。
另外，学佛者对佛教的戒律必须要正确理解，戒律是戒自私心的。它是为保护心灵而设定的，以净心第一，利他为上。它具有灵活性，纯粹的助人为善的行为都属于持戒的范畴。如果不能准确、切实的把握戒律的含义，那你就很难在现实生活中圆融无碍的自利利他。佛门中有一则渡女过河的公案故事，就说明了这一点。说有一天一个老和尚领着他的徒弟出门，走到一条河边，见一个年轻貌美的姑娘遇水过不了河。一看这师徒二人，小女子就向他们求救，说求师父渡她过去。这小和尚一看，躲得远远的，老和尚二话没说，把这小女子抱过河去放到对岸，这姑娘千恩万谢的离去了。小和尚心里不高兴，走了一会儿，他问他师父：「师父，咱们出家人不是不近女色吗？你刚才为什么还那样做？」老和尚看了他一眼：「你是说刚才那个姑娘吗？我早都把她放下了，你为什么还抱着？」小和尚一听恍然大悟。心说，师父渡女过河，心中坦坦然然，并没有抱持着女色，可一直抱持女色的不正是自己吗？小和尚一时羞愧难当。
不瞒大家，由于我大姐的上当受骗，我原本对佛教没有好印象。我不知道我大姐信邪了，我以为她信的就是佛教，我认为那都是古老的精神自慰法，神神秘秘，消极厌世。后来一个偶然的机会，我接触到《六祖坛经》这部佛教的经典。我读完之后，竟被佛门高僧惠能大师那种自强不息、厚德载物的精神所感动，这正是我们中华民族的基本精神。《易经》上最有意义的两句话，「天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物」，在惠能的身上体现得淋漓尽致。我就萌生一个念头，要把惠能的生平事迹写出来讲给大家，让人们了解他顽强不息不向困难低头的毅力和勇气。
抱着这一目的，我走进了佛学院，当时我竟被佛学院法师们那种善良、正直、无私的形象所感染。我从他们的身上真正看到了一个学佛者的风范，使我对佛法产生了好感。通过法师们的讲解，和我自己阅读佛教的典籍，我才知道佛教原来是一种正大光明的智慧教育。学佛不是对死亡的寄托，而是当下就让你活得自在和超越。佛教的修持就是修正自己的行为、思想、见解和念头，让你做个正正当当、俯仰无愧的人。怪不得佛教没被人类的智慧唾弃，没被时间的浪涛冲失，朝代更迭不息，王室有兴有衰，而佛教却一直屹立不动。原来佛法对人文社会有百善而无一害，它教人如何净化心灵，怎样与宇宙和谐，怎样使社会变成净土。
若能了解佛教的教义，必然明白学佛就是学做人，人格不成，佛道难成，不能爱国敬业、不能遵纪守法的人就不配做佛的弟子。一个真正的学佛者，一定在自心当中默默的持守清净的意念，然后再落实到现实生活中。在家庭当中，他是一个能主动承担家务，与家人和睦共处的成员，在社会上，他一定是一个肯于奉献的优秀公民。只可惜，由于某些佛教的信仰者对佛教的根本宗旨不能准确的把握，舍本逐末，在落实佛法方面不够完善，修行欠佳，才使佛法招人误解。甚至给了邪教可乘之机，致使邪魔歪道打着佛教的旗号危害社会，诓骗信众，这叫正气不张，邪魔乱舞。如果学佛者都能准确把握佛教根本教义，以身体力行的来发扬佛法的正义，那么歪理邪说就没有生存的空间，我的大姐和千千万万个受害者哪会死得那么冤！
我因此常常痛惜，若是我能早日了解佛教的教理，我一定会把我的大姐从邪教当中领到佛法中来，这是我今生都无法弥补的遗憾。我现在所能做的，就是要把惠能的生平事迹讲给大家，让大家能从惠能的人生经历当中悟出佛法的真谛。有志学佛者，别再出现我大姐那样的悲剧，能够真正获得佛法的利益。因为这一目的，才逼得我这个笨人非把诺言变成现实不可，丑媳妇非要见公婆。有感而发，我说了这么一大堆书情之外的话，把惠能落到客栈好几天不能回家，我得马上送他回家，不然非把他的老娘急坏了。单说惠能提着樵斧和扁担出了客栈，踏上归家的山路，一路上心潮起伏，感慨万端。
惠能他不由得悲欣交集
叹自己执妄着有太愚痴
幸喜得今日闻经悟真谛
舍凡情解束缚荡尽忧疑
我定要一心去求道德真理
开发出大智慧证到菩提
臻圣域铸就圣贤豪杰气
度众生济世事以醒群迷
惠能今日闻经悟道，心中甚是安然，他默默的下定了求法的决心。可是家中却来了一位大媒人，有位富贵的长者非要选他为婿，不知惠能是否愿意。
评论