悟道法师晨间开示 悟道法师主讲 （第十八集） 2018/9/27 台湾华藏净宗学会 档名：WD32-007-0018
诸位同修，大家上午好，阿弥陀佛！我们前天在台北地方法院，台北地方法院的法官请吃饭，司法院的检察长，还有法官，在吃饭的时候聊天，我就提到广东揭阳谢总他那个道德讲堂。我就给他们讲，我说每一次我到法院去做三时系念，我就想一桩事情，我就一直在想，道德讲堂在监狱办是最好的。
广东揭阳谢总他这个道德讲堂，就是七天住在那个地方，吃住都在他那个六和园，都是吃素的。在他那边就是每天听光盘（就是ＤＶＤ），他排了个功课，第一节课听什么，第二节课听什么，就是听课。功课也排得很满，从早上一直到晚上十点休息睡觉，这当中也很紧凑。刚开始去参加的人很不习惯，为什么？他进去住在那里，要把手机交到柜台，七天就不能用手机，跟外界完全断绝信息，不能用手机。现在几乎大多数人都有用手机，一下子没有用手机，真的会很不习惯。所以我到谢总那边去参访，我问他这些事情，他跟我讲，刚刚开始办，第一天、第二天很多人都有情绪反应，有很多人都很质疑，你凭什么免费招待我们来这里，吃住都不要钱？俗话讲，亏本生意没人做，那你这么做，肯定有什么目的，就在质疑他这些事情。当然不了解，难免有这些质疑，但是手机被收起来很不习惯，住在那边，原来很自在的。我们现在讲的自在，实在讲是放纵。当然一下子到那边，几点要上课，那就好像很多约束，很不自在，那种情绪的反弹也是很自然的，就很不习惯。谢总他也有他的方便法，能够安抚这些人。
我就问他，这些人怎么愿意来？他给我讲，用骗来的，用骗的方法。以前他就是黑社会的，无恶不作，他说从来没干过好事的。还没有遇到老和尚讲佛法之前，他说一百块人民币的好事他也没有做过，总是要占人家便宜，连人家那个庙拜拜，他都去抢那些供菜供果，他都去抢，连那个他也抢，所以可以说真的无恶不作。但是那个花报也很明显的，他给我讲，他说做什么生意，他头脑也不错，如果照他这个计划没有变化，那的确不要多久可以赚很多钱。但是真是人算不如天算，他要印书，想一下子要发大财，可以赚几千万人民币，结果一场大火把它烧得光光，连本钱都没有了。而且一家人天天在吃药，他说我们家里的人一个人一个药壶，常常生病，那个药不断，他也不知道为什么。遇到老和尚讲的这个佛法，他也是听到光盘，他这个光盘好像有人送给他，他说那个光盘放在他家客厅，那个灰尘已经这么厚了，放了三年。生意做失败，家人又生病，又犯了法，官府也要抓，除夕也不敢回家，三更半夜爬墙进去的。他这个经历，我们讲了也能够体会到一点。
有一天在家里，真的是走投无路了，不晓得该怎么办，看到客厅那片光盘，灰尘很厚的，拿起来听看看，到底是什么。听的就是过去陈大惠老师编的，陈大惠老师编的这个是陈晓旭居士花钱请他编的，《和谐拯救危机》。老和尚这些理念，透过他这种访谈的方式，还有现代的这些，世界上形形色色这种社会问题，给它编辑起来，陈大惠居士他就访谈老和尚，做个访谈，老和尚回答他的问题。谢总他看到了，觉得从来没听说过，这个老和尚讲得很有道理。他是从那个时候开始，才知道要做些好事，后来就去放生、印《地藏经》，从那天开始。他听到那片光盘，自己深受感动，跟他同道的那些造恶业的朋友也很多，他也想到要跟他们分享，他说在社会上像他这样的人太多了，所以他就发心办这个道德讲堂。所以他这个一百八十度的转变，就是受这个光盘的影响。
他的构想就是说，传统文化这些老师讲得都很好，但是要去请老师来也没时间，你觉得很好的老师都没时间来，还有其他的老师不晓得怎么样，好不好不知道，请神容易送神难，请来了如果他不好，你要得罪人，你要不让他来，不是得罪人了吗？所以他想来想去，就是用这个光盘最好，光盘我们可以选择，哪个老师讲得比较好的挑出来，把它们排成功课。他说这个时间我们自己可以掌控，你要去请一个老师来讲，要看他有没有时间；纵然有时间来，他能来多久？如果来个一天、二天，实在讲于事无补，时间太短，时间不够，所以他就设计出光盘教学这种道德讲堂。光盘教学道德讲堂，关键还是要有辅导的老师去带，就是要有人去照顾这些人，要辅导老师去带，这样也才会有人愿意来，来了之后他也不会跑，那么带大家听课的这个辅导老师也非常重要、非常关键的。他办成功了，办得真的是，后来连黑白两道，当官的、流氓，那些无恶不作的，来上够一个星期，真的都是，有的是一百八十度大转变，有的甚至他还要留下来做老师，有的多少都得到利益，起码他种善根了。
他这个效果就是出在收手机，所以我听到他说收手机，我就知道他的效果出在哪里了。因为手机收起来，他就断绝这种干扰，心也不会放在上面。刚开始很不习惯，后来到第三天就慢慢适应了，第三天、第四天、第五天就进入状况，到七天圆满就法喜充满，他感受到那个法味了。所以有很多人，他从来人生没有这种经验，怎么这么好！的确法喜是从内心涌现出来，不是外面这种五欲六尘的刺激，这些能够代替的。外面的一个刺激是短暂性的，一下子就没有了；法喜它是源源不断的，无穷无尽，像泉水一样不断的涌现出来，从内心生起的这个法喜。
所以他办这个道德讲堂，真的帮助很多人回头。现在台南极乐寺也在办，听说办的也相当不错，还有澳洲。这些地方办，效果都不如谢总那边那么殊胜，谢总那边的确是他在带，去的人很多。当然去的人，什么样的人都有，他给我讲，有那些精神病的都送到他那边，他妈妈带过来说，这个儿子就送给你了；还有一些流氓去，他说我还要跟那些人打个架，要跟他打架。所以带这些人，的确也有他的一套，有他的善巧方便。这些人总的来讲，就是他带上轨道了，每个人多多少少都有转变，这个功德利益大家都得到了。
这个七天的道德讲堂，我们老和尚也是极力去推广，但是各地因缘不一样。第一个就是环境；第二个就是要有辅导的老师，这个是关键；第三个就是来参加的人，他要不要配合交手机。交手机，当然现在的人他会感到很为难，但是手机交了之后断绝外缘，他就感受到那分内心宁静的喜悦，他就不会再反对了，因为他还没感受到之前，他难免不习惯，会排斥。另外办这个道德讲堂，主要就是像谢总讲的，只要他愿意来，一定对他会有帮助，只要他愿意来。如果他不来，那就没办法了，不来你就帮不上忙。所以这也是一个关键，就是他愿意来；他愿意来，对他都会有一定的帮助，帮助多少看各人的善根福德因缘，去那边七天总是有帮助。所以过去我也常讲，我们在做法会，念经、念佛，你就是来坐在那边睡觉都有功德。你不来这里佛堂，坐在那边睡觉，那你这个时间在什么地方我们不知道，可能都是接触到不好的、造恶业的。这个因缘在现在这个时代，我们也很难避免，我们在这个大染缸里面，我们不可能说不受到污染，那是不可能的事情。
所以建这个道场，提倡依众靠众共修，主要是这个作用。如果个人自己能够修行，在家里当然也就可以，家里自己能够约束自己，自己能够提得起来，当然也可以修，也是可以。如果我们自己提不起来，像我这种根器的就是要依众靠众，自己提不起来，也就需要依众靠众。所以古大德，从唐朝「马祖建丛林，百丈立清规」，从唐朝开始提倡共修。实际上是更早，我们净宗初祖慧远大师，这个在晋朝时代，那是更早了，一百二十三个人在一起念佛都往生了，那是最早提倡共修，后来到了唐朝，马祖建丛林，百丈立清规，才制度化、规模化。所以我们现在一个短暂的共修时间，虽然不是一天、三天、七天的，但是总是很难得了，我们虽然只有十五分钟或者半个小时时间共修，那也是需要的。所以我们还是从小而多，希望以后我们办这个道德讲堂。所以以后我们也是安排个时间，办七天的道德讲堂，大家来熏习七天，感觉都不一样了。希望我们也安排时间来熏习，大家来参与，都会得到这些殊胜的功德利益。很期待佛力加持，让我们这个因缘早点成熟。
好，今天就跟大家分享到这里。祝大家法喜充满，阿弥陀佛！
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