对英国汉学院师生谈话—修行的真谛 （第八集） 2018/7/23 英国威尔士三一圣大卫大学兰彼得校区 档名：32-306-0008
在全世界不能不读历史，有历史的常识，对于国家民族、对于世人有特重的感情，这感情非常可贵！我们是一个族群，我们祭祖追到远古一代一代，中国历史有文字记载的，可以追溯到五千年；五千年，多少代，多少祖宗，他们的经验，他们所感悟的。我觉得古时候感悟不困难，为什么？心地清净，容易开悟。所以古时候，像孔子、老子，这些人如果在印度，印度人称他作佛。佛是什么？佛是开悟了，对于宇宙人生的真相，大乘佛法叫实相，完全通达明了，就是成佛。印度释迦牟尼佛如果在中国，他的地位就是孔子、老子，称他为子，是一桩事情。他们所悟的，悟到之后最可贵的，他行就到了。他用什么修身？用他觉悟之后的智慧，真诚、忠厚，四维八德，他用这个来修身。表现在外面，人与人之间的关系，我们冷静闭着眼睛想一想，那是什么世界？那就是宗教里讲的天堂，净土里面讲的极乐世界。从哪里来的？自性里头本来就有，不在外头。只要你把你自己的障碍除掉，障碍是什么？烦恼习气，你住在人间。你要能够转过头来的时候就不一样了。从哪里转？日常生活当中。
修什么行，这个总要知道。行是行为，念头是意业的行为；身体的行为，身体动作；语言是口业的行为，身口意三业行为，错误的把它修正过来，这叫修行。错误要先能自己发现，自己知道哪个是对、哪个是错，有标准的，这个标准叫道德，在佛法里面叫戒律。修什么？修清净心。我们眼见色，生了喜欢，爱它，这算是善的念头，善的行为；如果是恨它，怨恨它，那就是恶的行为。怎么修法？情与爱跟反面的恶的行为不会起来，不会起这动作。所以眼在色尘上修定，就是修不起心不动念、不分别不执著。六根在六尘境界里头，不起心不动念是佛，不分别不执著是菩萨；菩萨不分别执著，他还有起心动念没断，起心动念断掉了成佛了。所以这境界我们要接触，天天在练，我看这个人、看这个房子、看这个树木花草，有没有起心动念？起心动念里面有善恶，善的还可以，恶的要遭果报，有善恶果报。所以离开六尘到哪里修？没地方修了，那不会成功的。所以一定要懂得在哪里修？在六根。六根门头放光动地，放光是指你觉悟，你不迷；动地，那是你得定，你就开悟，惊天动地。回过头来，再看看我们中国儒释道，看儒、看道，跟老祖宗所说的一点差别都没有。所以我们就明了，我们老祖宗里面很多成佛的，很多成菩萨的，是真的不是假的，你读了你就看到了。这个求学是真正达到究竟圆满，不只是在人间有学问、有道德、有操守的人，是个好人，不只，这个是刚刚进入境界，真正成佛的、成菩萨的很多，我们一定要知道。
所以如果你要是不清楚，学了很多了还是迷惑颠倒，就没开悟，开悟了是清清楚楚、明明白白。开悟之后宇宙什么样子？人生什么样子？《金刚经》上说得清楚。经典很多，《金刚经》特别殊胜，什么原因？它简单，分量不多，讲得清楚，几乎讲绝了，戒定慧三学都讲到了，用这一本就能开悟。经上佛告诉我们：「凡所有相，皆是虚妄」。这什么？凡夫境界，每天在这虚妄境界里面起心动念、分别执著。这里头有做善业、有造恶业，善业感的天堂，恶业感的是地狱。天堂本来没有，地狱本来也没有，自己造的。应观法界性，一切唯心造。所以整个宇宙怎么来的？唯心所现、唯识所变，讲得多清楚，简单明了。心有真心、有妄心，真心，大乘教叫它做法性，迷了叫它做八识。保持不迷，好！知道统统都是假的，应该什么态度？如如不动。所以眼见色如如不动，不起心不动念，眼睛在色相里头修行。一般人会起心动念、会分别执著，起心动念是迷，迷了；分别执著是造业了，那个就更严重了。
所以摸清楚、搞明白了，最殊胜的修行的理论、方法、境界，都在佛经里头。道里头有没有？儒里头有没有？有！跟佛所讲的一样。所以我们就肯定，中国古人讲的圣人就是印度人讲的佛陀，讲的贤人就是印度人讲的菩萨。佛菩萨是我们每个人自性本有的，不是从外头来的。圣贤的教育无非是把自己找回来而已；找回来，你本来是圣人、你本来是贤人，你本来是佛、本来是菩萨。
句句给你讲真话，为什么这个世界是假的？根本不存在。现在人懂得，有一点量子力学的常识就能理解，非常可惜，你没有用它；你要用它，你成圣成贤。你有这个常识你不会用，这个常识是什么？就是时间跟空间。时间我们晓得，今天这一天过去了，能不能再回来？不能了。今天这个我，有没有想到，今天这个我随着时间走了，我在哪里？昨天的我没有了，今天的我在；到明天的时候，明天我出现了，今天的我又没有了，它存在时间到底多久？就是自性真心，真心现相，它没有造作，它没有妄想分别执著，没有这个，这是真心；起这些念头的时候就是妄心，妄心就造业了，他心就动了。学佛没有别的，六根在六尘上，就是眼、耳、鼻、舌、身、意，在六尘上不起心、不动念、不分别、不执著，就修这个。你才动念，错了，你迷了！本来没有，你怎么会这么执著？所以真心会帮你找回来，真心出现了，妄心没有了，妄心没有是什么？所有一切烦恼习气全断了。妄心没有，得大自在，是真快乐！
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