《每日论语》 悟道法师主讲 （第一集） 2018/11/18 日本太和净宗学会 WD20-037-0001
尊敬的诸位同学，大家晚上好！
我是悟道，我现在在日本千叶县，今天日本太和净宗学会三天的法会圆满了。感谢大家！
现在，我来试录《论语讲记》。《论语》是雪庐老人九十二岁他最后一次讲的，当时讲的对象是针对念佛的莲友，《论语》跟我们学佛、念佛有什么关系？我们就来跟雪庐老人学习。我们因为是用微信的，一次只能按一分钟，所以我是节录比较重点的来跟大家分享。
《论语》大家都听说过，雪庐老人主要看到台中莲社莲友念佛愈来愈退步，往生的人愈来愈少，所以先讲《论语》帮助大家念佛功夫得力；另外一方面，我们在世间法里面，待人处事接物也非常重要，也是不可缺少的。所以《论语》在全世界，中国、外国的人都很重视《论语》这个课。所以，我们首先要有个了解，有一个概念，这样来听《论语》就会很有受用。
《论语》第一篇「学而第一」，这一篇章题是根据「学而时习之」，用「学而」这两个字来做这一章的章题。我们开头看到的就是：
【子曰。学而时习之。不亦说乎。有朋自远方来。不亦乐乎。人不知而不愠。不亦君子乎。】
孔子说，『学而时习之』。「学」就是觉的意思，事先不知，学了就觉悟了。一见一闻，听别人一讲，就觉悟了。不学能觉悟吗？不学就不觉了。所以，这个学就是要觉悟的。「而」，这个字是连上下，是介系词，就是上面这个字接下面的，当中的一个介系词。这个「习」，如鸟数飞，母鸟教小鸟，不是仅仅一次，必须多次练习，时时刻刻练习，才能学得会。所以「学」，又当作效法讲，效法才能觉悟。『不亦说乎？』，「说」就是喜悦的意思，我们佛法讲法喜。这章经文有三段，所以有「亦」这个字。学了之后一遍一遍地温习，自然有新意思，佛家叫法喜，喜悦在心里，不在表面。
这三段，第一段「学而时习之，不亦说乎？」第二段『有朋自远方来，不亦乐乎？』。「朋」，同门曰朋。研究成功后，同门从远方来跟你研究，道行得出去，不仅一个人得好处，大家都得好处，故乐，同乐也。有人说，「友」来而不乐吗？「学生」不教吗？有志一同的「友」想来学也行，好人、坏人想学都行。如互乡童子（那是很坏的人，怪脾气）要跟孔老夫子学，孔老夫子有教无类，也教他们。孔子教完这些不好的人，像互乡童子这些人，教完之后，那回去做不做是他的事情，他只要愿意来学，他统统都教。「有朋自远方来，不亦乐乎？」孟子也说：「得天下英才而教育之，一乐也。」能够得到一个得意的学生，是人生很快乐的事情。
第三段『人不知而不愠，不亦君子乎？』人家不知道你有学问，道弘扬不出去，能不怨天不尤人，那是天命如此，道该当弘不出去，这是天命。「愠」，是内心有埋怨的意思。「不愠」，就是心中不发牢骚、不怨恨。自己有道德学问，人家不认识，也不发牢骚，不怨天不尤人，知天命，这就不失为一个君子。
好，今天我们先学习到这里，祝福大家法喜充满！
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