对阿弥陀佛大饭店员工开示 悟道法师主讲 （第四集） 2018/5/28 中国福州阿弥陀佛大饭店 档名：WD32-012-0004
尊敬的诸位法师、尊敬的诸位阿弥陀佛大饭店全体同仁，大家下午好，阿弥陀佛！
我们今天，道德讲堂第二天第三节课到此圆满。我们有很多同仁，大家因为工作的关系，都是轮流来听的。听个一句、二句，真听懂了，在生活上能够去落实，把它做到，我们终生就受用不尽。当然大家能够听得完整是最好，我们华藏净宗弘化网，大家可以点「数位图书馆」，点出来，你播蔡礼旭老师，再点那一栏，这个点出来，就是找二Ｏ一一年在马来西亚汉学院讲的《群书治要》，就是我们这次听的这个。大家可以找时间，在网络，现在我们连手机都可以点播得出来。大家点弘化网就没有广告，如果你点百度，可能你要看好几个广告，所以建议大家点我们华藏净宗弘化网。
《群书治要》讲了两个重点，一个是贪，一个是慢；实在讲，就是我们佛经常讲的贪瞋痴慢疑邪见，简单讲就是贪瞋痴慢，傲慢。我们凡夫，每一个人都有傲慢，世间的圣贤知道我们凡夫都有傲慢，所以教我们傲不可长，儒家教学是「傲不可长」。傲慢大家都有，不要让它一直增长，要把它控制好，尽量学谦卑、谦让，时时刻刻提醒自己。如果稍一不觉察，我们这个傲慢心很自然它就冒出来了；你不要去刻意提醒，它自然就出来了，这个无量劫以来的习气，很熟悉，不用你去提起，它自己会出来。「往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴」，我们每一个人都有，只是每一个人的贪瞋痴深重不一样，各人烦恼深重不一样，有人比较淡薄，有的人比较严重，这个当中差别很多，也是无量无边的。
总的来讲，一个戒贪，一个戒瞋、戒痴，也要戒傲慢。佛法要求高，就是不能有慢，要把贪瞋痴慢疑统统断掉，这个标准高了。实在讲，我们是做不到，但是做不到，还是要学。为什么我们有我贪、我瞋、我痴、我慢？这个当中，你只要有我执，就是《金刚经》讲的，你只要有四相，我相、人相、众生相、寿者相，你只要有这个四相，四相都从我相发展出来的，只要有我，这个烦恼必定有，只是轻重不同而已，一定有。因此佛菩萨、古圣先贤在经典中劝我们，时时刻刻要提醒自己。为什么天天读经？读经实在讲是提醒。早课读一遍，晚课读一遍；早课提醒，晚课反省。主要是提醒，不提醒，我们很容易一下子又忘记，这是我们要明白的。
所以这个贪，贪名、贪利、贪色、贪财、贪吃、贪穿的，贪种种的，都离不开一个贪。我们常常做三时系念，我想参加过三时系念的同修，大家应该都记住中峰国师一首偈，「诸苦尽从贪欲起，不知贪欲起于何。因忘自性弥陀佛」，这个我们常常念，念了也不知道它的内容，但是有这个概念。「诸苦」，所有的痛苦。诸苦涵盖就很广泛，非常深广，凡是在六道，三界统苦，没有不苦的，包括上至非非想处天，下至阿鼻地狱，《法华经》讲「三界统苦」，都是苦。那这个苦从哪里来？「诸苦皆从贪欲起」，贪爱、欲望，从这里生起来的。
我们要离开这些所有的苦，那必定要把这个苦因断掉，苦就没有了，苦因就是贪欲，佛经讲得非常多，最具体的就是《四十二章经》。第一部流传到中国来的经典，《四十二章经》；再来第二部，《八大人觉经》；再来第三部，《佛遗教经》，《佛遗教经》是佛特别对出家弟子的遗教，也是对在家弟子的遗教。这三部经，我们看到《竹窗随笔》莲池大师讲，《四十二章经》「不可忽，不可忽」，不可以疏忽，不可以疏忽。我们听了这个《群书治要》，你再来看《四十二章经》，讲的统统是贪爱欲望，佛劝我们要断贪去爱。《八大人觉经》也是一样，知足常乐，「常念知足」。出家人示现给在家人看，就是一个知足常乐的样子。但是现在出家人过的日子比在家人好，在家人感受不到什么叫常乐知足，但有少数真正修行人，我们可以感受得到。《佛遗教经》也是戒贪。佛在《遗教经》讲，三衣一钵，日中一食，树下一宿，那个物质生活水平是降到最低。三件衣服，一个钵，晚上睡觉没有房子，在树下睡，打坐，这是佛当年生活的情况。现在也没有办法要求我们出家人去三衣一钵，因为环境不一样，我们也没有佛当年，那个时候佛的弟子那种身体那么好。
主要在经典，我们常常讲，就是我们现前这个生活知足就好，不要贪求，不要过分，过分会招来很多的痛苦，实际上并不是快乐，而是招感很多的痛苦、苦恼，得不到解脱，得不到自在。所以「诸苦尽从贪欲起，不知贪欲起于何」，贪欲怎么起来？「因忘自性弥陀佛」。我们如果没有忘记弥陀佛，这个欲望就起不来了。不忘弥陀佛就是念佛。我们常常讲，「我在念！」是在念，没有错，我们一边念，一边起贪欲，贪欲那个心很强烈、很猛烈的就起现行。所以我们修行要在这个当中，起心动念去观察，然后把欲望慢慢的淡化，这样我们功夫就会提升。
因此《群书治要》，我们老祖宗讲的这些，我们有这样的基础，再来学佛经就不难。我们现在学佛经学这么久，为什么愈学愈，不但没有进步，愈退步？问题就是没这个基础。以前的祖师大德，他们从小就是读这些圣贤书，从家庭、从私塾、学校都是教这个，他有那个基础。我们现在都不要了，小乘法也不要了，人天善法也没有了，基础都没有，一下子学大乘法，怎么会有成就？好像盖房子，不打地基，从上面先盖，那怎么盖？怎么盖也盖不起来。所以我们还是要老老实实，从这个基础来把它奠定好。这是我们净老和尚大慈大悲，救苦救难。真的是这样，看到这几十年大家学佛，不但没进步，有很多还退步，才发现这个基础没有不行。所以这些年才提倡《弟子规》、《感应篇》、《十善业道经》，出家人再加个《沙弥律仪要略增注》，现在又提倡《群书治要》，更为实用，在各行各业，乃至我们出家人办道场，都非常实用，非常重要。我们大家同共发心来学习，必定对我们家庭、事业、道业、学业都会有很大的帮助，帮助我们不断来提升。
今天我们就学习到这个地方。明天原来是安排洒净，因为那边工程还没有完成，可能还要一天，所以洒净就改在后天早上。明天还有一天，我们再听三集，明天从第七集，下午还是第八集、第九集。大家如果没有每一集听到的，自己找时间去点网络来听。我们就明天见，祝大家福慧增长、法喜充满，阿弥陀佛！
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