【传统私塾教育答问】
第九集 私塾里做买卖
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班主任：老师好。
陈老师：大家好。我们这期节目接着来探讨传统私塾教育的问题。
班主任：就是在有的传统文化的学校，它的负责人不注重师资的培训，他非常注重的是拉人气，他会设计很多的活动，比如说周末有一些亲子活动，用这些活动来拉人气，就是希望提高学堂的知名度，把精力都放在这方面。
陈老师：这个拉人气无非就是想让学生多一点，名气大一点。我们学了传统文化要做明白人。一个人或者一个学校，他的名气越大影响力就越大。影响力越大承担的责任就越重。你如果教错了呢？那一影响力大害人就多了；你如果教的是对的，那你救的人就多。所以影响力是一个中性词，关键不在影响力，而在于你是不是教学的正脉。你招来的人那么多，教错了将来要一个一个地还债，那个罪是很重很重的。你刚才提到不重视师资，不重视师资你这个学校来的学生多谁教？所以说把自己的名气提高了，他不知道相应所带来的这些负担就更重，这是最大的问题。如果说这个学校，我们知道现在很多都是要收费的，他们这个是免费。收费的学校你想一想，如果你是为了牟利，你看古圣先贤讲君子「正其义不谋其利」，你又做的是相反的。所以说家长们不要把孩子们往那些收费很高的学校去送，你说他这个地方硬件好，这个好，伙食好，一定记住纯正的传统文化学校不以牟利、不以赚钱为目的，这是一个总原则。如果你发现他一直在赚很多的钱，你要非常小心。正道的不看重钱财，有的家里边贫困的，他还要给补贴，那好学校。
班主任：老师，就是我在山东看到这样一所传统文化学校，他们就会让那里的义工老师去卖大饼，就是在学堂里面卖饼，然后孩子们就看到老师就在那里赚钱，孩子就会跟着老师后面问，“老师，你在卖什么呀？老师，你拿了这个钱干什么去？”就一直跟在后面问，这样对孩子会不会有什么影响？
陈老师：我觉得孩子要问，咱们学校的前边有一个小商铺似的是吧？卖大饼、卖面条在赚钱，赚来这些钱干什么呀？那个老师就要告诉孩子，赚来的钱给你买饭吃。咱们学校一百人、两百人，加上义工这么多人，你知不知道这个每天的饭钱是多少？米面从哪来知不知道？就问这些孩子知不知道，最好给他们上一堂课，知不知道从哪来的？你看在过去出家人寺庙他都有自己的地，这些地可以种粮食，一日不作一日不食，出家人自己种粮食。还有的是什么呢？找当地的一些农户来种，然后怎么样呢？自己还可以留一点粮食，还可以收一点租子，靠这个来养活寺庙，这如法。这师父讲经跟我们说这如法。自己养活自己，不靠信众，不靠别人你施舍给我，你布施给我，不是这个。所以说他有的那个传统文化学校确实他要养孩子，免费的，他钱从哪来？自食其力。说咱们这个地方面多了点，咱们做成饼往外卖行不行？行。多出来一点那个盈余，学生这么多都是免费的，他们每天要吃要喝，衣食住行都要用钱，那钱从哪来？要告诉给孩子们，老师就像父母一样，这就像做苦工，赚一点钱用来养活学生们，养活咱们这儿的义工和老师。所以你们要知道赚这一点钱干什么？咱们的房屋水电，所有的开销，钱从这来。让孩子们自己看，最好他们也跟着做，参加到劳动中来，这叫什么呢？自食其力，这很好。所以说一个学校他只要不是为了赚钱，不是为了牟利，他是为了正常的永续经营下去，运转下去，他总要为了生计他要想办法。这个东西要常常拿出来教育学生，尤其有的学校收到各地所送来的捐赠的一些米、油、面，让同学们要鞠躬、要磕头、要行礼，这是十方供养，你们就是吃这个长大的，要知道爱惜。如果说那老师在前边卖大饼、卖面条来养活这些孩子，还得给老师磕头。要不然你怎么活？这学校是免费的，不收你父母一分钱，你们家的恩人，要教育学生明白这个道理。如果是为了赚钱、为了搞副业、为了创收，那不对，没这个必要。学校是办学，它不是包子铺，它不是面条馆。所以说他不是为了创收这就行。不是为赚钱，是为了自食其力，是为了养活自己，为了养家糊口，这个要教育学生。
班主任：然后我也还看到有一些传统文化的学校，他们对老师的培训他没有一个师承，他就是负责人今天在这里学了一点觉得很好，就让老师去学，明天在那里学了一点又觉得很好，又让老师去学。就是学得非常的乱，没有一个系统的这种培训。
陈老师：对。多听老法师讲经就不会这么做，你看我们就没有这种烦恼。师父讲经就说一个老师一条路，两个老师两条路，两条路那就开始糊涂了，到底走哪一条？有烦恼了。三个老师三岔路口，四个老师十字街头。你说你往哪条路走？烦恼就从这来的。所以师父常讲一个老师，这是代代相传下来的，你要有师承，要有法脉，你是哪一门哪一派的？你那里边有学问在，有学统在。那个统是统系的意思，学是学问，它有统系，不是自己想怎么着就怎么着，你得在这个范围之中来走这才可以，人家才敢跟你学。今天跟张三学、李四学，都互相矛盾的，你自己脑子里边是混乱的，你怎么教学生？这个是绝对不如法。
班主任：他就是他不注重那种伦理道德和因果的培训，他就是乱学，学了之后就东拼西凑，然后把自己学过来的东西教给学生们，就是这样在教。甚至有一次开会的时候我听到有一个人提了一个问题，他就问老师，他说：“老师，什么是因果？”因为他在这个学校里上班已经上了有一两年了，他连什么是因果都不知道。
陈老师：对，那么为什么学校现在不教这个？这个说实在话是对传统文化不了解，还是自己说是传统文化学校，但是有名无实。这个东西最后都要承担因果责任，为什么呢？大家上这来学，说你们这就是传统文化，学了几年发现连伦理、道德，连因果这都不讲，大家不学了。这传统文化有什么意义？有什么价值？你跟外边学校有什么区别？这是绝对不可以的。搞发明创造，置圣贤经典于不顾，自己另搞一套。还有就是把这个经典曲解了的，自己在那胡乱地解释，所有这些造罪都很重，要忏悔。忏悔的意思就是不要再做了，赶紧改弦更张走正道，这才可以。
班主任：也发现有很多传统文化学校他就很喜欢搞活动，就是拉着孩子们出去表演，经常性。就是在表演之前就会花很多的时间精力用在排练节目上面，那么孩子的学业肯定就是荒废的。
陈老师：那是歌舞团。歌舞团最后培养出来都是小演员，跟圣贤君子、跟圣贤教育一点关系没有，那个叫才艺学校。
班主任：在有一次的活动中就是让那些孩子上台去拍卖字画，他是说的义卖，就是把这些拍卖的钱拿去做慈善。
陈老师：谁写的字画？
班主任：孩子自己写的字画。
陈老师：搞这个拍卖。
班主任：甲骨文或者写的一些字画。
陈老师：像这些东西在传统文化的经典里一个字都没有。你听说什么苏东坡自己写完字之后拍卖?过去确实有以字画谋生的有，但是没有搞拍卖的，这些都是西方传过来的，所以说我们现在都是在乱教，乱弄。都是在鼓励孩子“你看，我这个值多少钱、他那个值多少钱”都在比这个。这个东西能助长他这种想法吗？这是绝对不可以的。真正有德行的人重义轻利，真正圣贤君子在自己的内心没有利益，都是利益大众，他怎么会去搞这个拍卖呢？也可能说那我们用这种形式我们做慈善，你知道它的副作用有多大吗？看着好像做慈善，它的危害远远超过那个慈善的，何必！现在都是乱的，来点中的来点西的，中的也不纯粹，西的更是可怕。
班主任：在那个拍卖的过程中就有一个孩子的画卖到一万多块钱。
陈老师：都是谁买？
班主任：家长。下面的家长在那里叫价，有一个家长他买了他自己孩子的一幅字画，是花了三千块钱，然后他买另外一个同学的字画是花了一万多块钱，他的儿子在下面就开始皱眉头了，就很不开心。
陈老师：所以说从小就培养他的名利心，竞争、鄙视的心。说实在话这些跟传统文化都没关系。我们这个是【传统私塾教育答问】，这个一点关系都没有。但是反过来你也会发现，一点关系都没有现在还都是打着传统文化学校的牌子。家长是外行，要看这个节目。最重要在这儿，家长要内行。
班主任：还听说就有一个孩子他是跟着一个教授学读经，他那个读经的理念就是每天要读八个小时到十个小时的经典，然后不让孩子干活，那个孩子学了几年以后他会背几十万的经典，还会背英文经典，也会背几十万字。在别人的眼中他的孩子是非常优秀的。然后有一次我在跟他的家长聊天的时候，我就说那你的孩子很优秀，他的爸爸就告诉我，他说他现在放假回家什么活都不干，就在家里玩游戏、玩电脑，然后还恶补欧美的一些音乐，为什么要恶补这些音乐呢？就是怕跟自己以前小学的同学脱节，没有共同语言了。
陈老师：欧美流行歌曲？
班主任：对， 还有现在他奶奶都在质疑这种教育了，这是他爸爸亲口跟我说的。
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