相由心生 境随心转 |共7集|视频MP3|刘素云老师主讲

相由心生  境随心转　　刘素云老师主讲　　（第一集）　　2010/04/04　　香港佛陀教育协会　　档名：52-441-0001

 

尊敬的师父上人，尊敬的各位同修，尊敬的各位大德，大家晚上好！阿弥陀佛！

 

今天是一个特殊的因缘，这是我第一次来到香港这块宝地。在这里我要和大家说的是，首先我们要感恩十方诸佛菩萨的慈悲加持，感恩龙天护法、诸护法善神的慈悲护佑，感恩jingkong老法师慈悲，给我们创造了这么一个殊胜的机缘，使我们大家在一起相聚，共同探讨学佛的快乐。

 

我今天首先要跟大家讲的是，师父上人从正月初一到现在，好多次在网上讲关于我的事情，使我成了一个名人。在这里我告诉大家，我很惭愧，我不像师父说的那么好，只不过我是一个比较老实的念佛人而已。如果说我有什么值得大家学习的地方，我告诉你们，就是两个字「老实」。你们要把这两个字学到手就可以了。别的地方，我真没有什么值得你们学习的，这不是我谦虚。我现在来到这里，我既没有题纲也没有题目，什么都没有。真是十方诸佛菩萨的慈悲加持，让我们一起来享受学佛的快乐。现在我给大家讲第一个题目，题目的名字就叫做「绝症不绝，两死一生」。为什么把这个作为第一个题目讲？可能是因为大家都非常关心我的身体状况，关心我得病以后的情况，所以我就把这件事情如实的向各位做一汇报。

 

我是一九九九年得了一种绝症，就是红斑狼疮。这种病的死亡率特别高，能够活下来的很少很少，到现在已经十一个年头了，我现在就坐在你们的面前，你们看到的是一个活生生的我。这就是我今天要给大家说的，我不但活了十一年，而且活得愈来愈好、愈来愈健康。如果你们没有看到我本人，有些居士提出疑义，说是不是真有这么一个人？我告诉大家，现在坐在你们面前的就是一个真实的我，不是谁来扮演的。我要给大家说「绝症不绝，两死一生」是怎么回事。

 

一九九九年我得了这个病以后，当时我们黑龙江省两个知名的医院基本上都宣布我死刑。因为当时我去医院看病的时候，已经到了很重很重的程度。按照大夫说的，我随时面临死亡。为什么我绝症没绝？我跟大家说，第一个是我的心态比较好。为什么这么说？因为得这个病，一个是外貌特别吓人。我跟你们说说我当时的情况，当时我是头发没有几根，几乎都掉光了。头上是厚厚的嘎嘣，非常恐怖。两只手伸不直，骨节特别粗，几乎五个手指头之间没有什么大的间隙，手指头是弯着的，像鸡爪一样，不能伸直也不能攥拳。腿、膝盖肿的就像发面的大馒头，蹲不下，起不来。每天都在发烧，没有一天间断过。就是这样，我仍然坚持上班，就到我住院的头一天我还在上班。所以说那个形相，病到那种程度，真是随时都面临着死亡。到医院看病的时候，医生说：妳可真是不怕死，妳知不知道妳病到什么程度了？我说我知道我病到什么程度，但是我没有想到死亡的问题，所以心理上没有负担。当时这个情况，让我们全家人都非常紧张。孩子们也哭，大人也非常痛苦，他们的意思都害怕我离去。

 

我为什么心态比较好？就是一九九八年我读了一本书。这本书叫做《西藏生死书》，这本书是一个喇嘛写的。他的语言和咱们汉族的语言不完全一样，看的时候不是看得非常懂。但是偏偏凑巧，我就把那个「死」看明白了。一九九八年看了这本书以后，知道死是怎么回事；一九九九年我得了这场重病，所以就没有思想负担，好像知道死就是一个生命的转换过程，没有什么值得可怕的，也没有什么恐怖的。所以我就保持了一个良好的心态。当时我在医院住了五十七天，我是看了十二本《华严经》，就是宣化上人师父讲的《华严经》。它一共是二十四本，两个包装。我拿到医院去，在床头柜上，我每天都在读《华严经》，所以五十七天一共是读了十二本。就这个举动，让医院的医生、护士都非常震惊，也非常感动。他们都说，老太太得这么重的病，妳为什么心态这么好？我说有什么不好的？既来之，则安之。

 

当时医院里和我一样病的有几个，我年龄最大，病情最重。其他几个，有二十四岁的、有十五岁的，最小的四个月。医生说我们几个，我是最重的，他说，妳可能随时面临死亡。我说没关系。后来有的病友说，医生不应该这么说。我说：没关系，说你们，你们可能受不了；说我，我就像听故事一样。我说无所谓，到时候我该回家我就回家了。所以我在医院里五十七天，对医生也好、护士也好，还是病友也好，影响非常好。白天没什么事的时候，打完点滴，其他病房的病友都愿意到我那床上去坐坐，和老太太唠唠嗑。说和老太太一唠唠嗑，我们的心情都好了，好像我们都没有病一样。因为当时我们几个我是最重的，所以他们就想，老太太病这么重，心态能这么好，那我们还有啥心情不好的！所以我们在一起，我就给他们讲笑话，逗他们笑得哈哈哈，这样就使大家放松，别那么紧张。

 

住了五十七天，我为什么出院？如果我在医院里，要是打针也行，吃药也行，那我肯定是走这条路，那就打针吃药治这个病。但是我吃药也不行，打针也不行。打上针以后，十分钟左右就开始发高烧，三十九度以上。所以这样，给我治病的那个教授就说：老太太，妳的病我们研究不明白。在医院里，妳既不能吃药，也不能打针，那这病让我们怎么给妳治？我说：教授，我不难为你，你研究不明白，我自己回家研究去。他说：妳自己回家怎么研究？妳为什么要回家去研究？我说：你们不说这个病全世界没找到成因，就是为什么得这种病，到现在没查出原因来，当然也就没有治疗的办法。你曾经说过，谁要把这个研究明白了，谁就得诺贝尔奖金。我说你们现在不都没得到？那我回家研究去，我要是研究出来，我就得诺贝尔奖金，你们就得不到了。这实际是一个笑话，但是说得大夫们都挺开心。

 

我记得护士长手里有一本书，是专门讲红斑狼疮的，我跟护士长说：护士长，妳能不能把那本书借给我看看？我帮妳们研究研究。护士长说：不行，这书怎么能给患者看？没有病都得吓出病来，有病都得吓死。我说不至于那么严重？她说，那不能借妳，主任要批评我的。我说，那样，主任下班了，妳就借给我，我今天晚上不睡觉，我把它读完，明天早晨主任上班之前，我一定还给妳，不让妳挨批评。后来让我给护士长磨得，她说，这老太太，那我就借妳看看。就把那本书借给我。我拿到病房以后，我一宿没睡觉，把这本书看完。如果是按那本书里说的，确实像护士长说的，没病得吓出病来，有病得吓死。因为那本书里所说的这个病，没有一条是活路，各个路都是死路。我给护士长还书的时候，护士长问我：老太太，读完了吗？我说读完了。她说什么感想？我说没什么感想，我就像读小说一样把它读完了。护士长都用那种眼神看着我，都不知道说老太太怎么能这样？看这样的书还像看小说一样。我说对，我就是像看小说一样。

 

因为吃药不服，打针不服。我住五十七天院，我就回家了，出院了。出院以后，我姑娘说：妈，我也不能眼看着让妳等死，我还得找个地方给妳治这个病。我说：姑娘，别费那事了，这个病没有哪个地方能彻底治愈，能够维持就不错了。因为我的两个学生，一个一九七四届毕业的，一个一九七０届毕业的，都是这种病走的。当时他们得这种病以后，就维持了半年左右的时间，一个男孩，一个女孩，相继都走了。所以我知道这种病的严重性。

 

当时我一九九九年得这个病的时候，因为我基本上从来不看病，所以我不知道我得的是这个病。尽管外貌已经非常明显，那个体征也非常明显，我就是傻到这种分上，不知道去看病。后来是我一个老处长的老伴，到我办公室去。我在写材料，坐在椅子上，她站在我的背后，看着我的头上那些厚厚的大嘎嘣，没有几根头发。她就说：哎呀，这都什么样了，怎么还不去看看病？因为她的老伴和我对办公桌，她就跟她老伴说，你能不能找个大夫给小刘看看病？后来她老头就给我找了一个教授，是一个内科教授，到我家去给我看的。看了以后，我感觉到这个老教授人家看明白了，但是没说。就跟我这个老处长说，没事，挺好的，五脏六腑都挺健康；她这个皮肤病我看不明白，我给她推荐个人，明天带去看看吧。他就给我推荐了一个大医院的皮肤科的教授，刚从日本留学回来，他就给我开了个条，第二天早上，我姑娘就带我去。

 

去了以后，往大夫跟前一坐，都没化验，大夫就说，红斑狼疮，系统性的。一听这个名，那不正好和我那两个学生的病是一样的！我就知道了，这个病那特别严重了。当时我姑娘就哭了。我还说：哭啥！回家。那个大夫说，都这样了，妳还想回家？赶快住院！我说，先不住院，我那个工作太忙，我没功夫住院。大夫说，妳是要命还是要工作？我说最起码工作我得交代交代。当时那天我没住院，我就回家了。

 

回家，我姑娘说：不行，妈，我还得找地方给您看。当时听说大庆有个医院专门看这个病，整个车就给我拉到大庆去。当时人家说，妳必须得做切片，来确诊是不是这个病，说我这做不了，妳还得回医大医院去做。我就回医大医院，跟大夫说，大夫说这个病已经非常明显，还用做什么切片化验？就是这个病，你就在这住！当时就给我按下住院。就在住院的头一天，我还是正常上班的，虽然是当时我的身体已经很弱了。就从我家走到省政府，按我平时走路的速度，大概也就最多不过十五分钟。这个时候，十五分钟的路我都走不到。在省政府和我家之间，我还有一个办公室，我就早晨上班，走到我那个办公室，上午在那办公；中午吃完饭，再到省政府去办公，就两个地方这么倒着。要一次性从我家走到省政府，我就走不去了。就是这样，我没有耽误一天工作。所以大夫说我太能拼命了。他说，假如妳要是在工作单位妳就不行了，那怎么办？我说，那该在哪走就在哪走，那有什么了不得的！所以人家大夫都说，妳在对待自己这个问题上，妳是不是有点不负责任？我说我还觉得我挺负责任的。

 

就这个病，后来回来以后，我姑娘不甘心！说那哈尔滨治不了，我得带妳到北京去治。我姑娘就带我到北京去。当时是在宽街的中医院看的，这个病是确定无疑，没有错。但是他只给拿十天的药，要么妳就得十天去一趟北京，要么妳就得在北京长住。我说这样不行，咱们没有这个条件，还是回家吧。后来，有人给我姑娘介绍说，石家庄有个医院治这个病。我姑娘又带我到石家庄去。当时到石家庄看，这个病那是没有什么变化，就是这个病。他那是有中草药，有中成药。中草药一个月的药量是四袋子，就是装大米的那个丝织袋子，一共是四袋子，是一个月的药量。我和我姑娘俩扛回来的，扛到哈尔滨的。然后还有中成药，这就是我在北京母女俩看了这个病，拿了一个药，就是带包包的。然后到石家庄又拿了四袋中草药，还有中成药，这一共是两个月的药量。回到哈尔滨以后，我先吃那个包的，愈吃愈重。一个月下来，药也吃完了，身上的病反应更强烈。然后第二个月就吃的那个中草药，把这四袋子药也都吃掉了，比第一个月还重。我说从现在开始，所有的药一律停，就是这样了。

 

就这样了以后，也可能就这么一个机缘，我的一个老同事就给我送去《大悲咒》。当时我不知道这《大悲咒》是干啥的，她说妳在家没啥事，妳就念。我说这个起什么作用？我那个老大姐说，妳就别问起啥作用，妳就当消磨时间。我就想，我也不能上班，也不能下楼，那我就在家念。所以我就每天念一百零八遍大悲咒，大约是得两个半小时左右，我一共念了半年多的时间。念了这个以后，我觉得起作用了，但是那个时候我不知道。因为晚上睡觉的时候，半睡不睡的时候，就觉得有人往脸上给妳抹一种东西，非常清凉。因为当时我脸就像那个很长很长时间没下过雨的地，晒的七裂八瓣的，特别难受。他抹这个东西，我就觉得非常清凉，好像是带润滑似的。但是当妳睁开眼睛，什么都没有，妳再用手摸摸脸，还是那么干巴巴的难受，就是这样。但过了一段时间，我脸上的那个斑它就逐渐逐渐的消失了。因为这个斑，当时满脸都是，非常恐怖。给我看病那教授都说，他说得很客观，意思是，妳生命能维持一段时间就不错了，妳脸上这斑肯定是不掉了。我还跟人家开玩笑说没关系，这么大岁数了，反正也不找对象，它不掉就不掉！

 

我得这个病，那年是五十五岁，今年，这十一年了，我今年六十六岁。所以说本来是绝症，实际这种病，说通俗一点就是血癌。因为人的血液，据医生讲，是十八秒钟在人体内循环一周。那我全身的毒都在血液里，那你说这是不是全身都是毒了？所以这个病严重就严重在这。它这种病，不但是外貌非常恐怖，就是那个痛苦劲，一般人很难忍受。所以得了这种病，为什么有好多人承受不了，甚至有的想自杀？那是因为我经历了，所以我知道这种病的严重和痛苦，和对人身体上的折磨、心理上的折磨。妳没法见人，因为你说我现在这个形相，你们想，就在我现在这个基础上，再长五十斤，然后满脸满身满头都是那个斑和嘎嘣，你说这个人该是一种什么形相？所以说这种病得了以后，很多人时间不长就走了。为什么？一是病，二是恐怖，心理负担太重。好在我看了那本书以后，我没有心理负担，我没把死当作一回事，所以我的心情一直是比较快乐的。人家大夫都好奇，说这老太太，随时面临死亡，一天还那么乐乐呵呵的，那么高兴，是怎么回事？后来他们就研究我，为什么老太太心态这么好？因为那个护士长她对我非常好，她给我打点滴的时候，她哭了。我以为她挨领导批评，我说：护士长，妳怎么哭了？护士长说：我哭妳。我就笑了，我说老太太还没死，妳怎就开始哭我了？完了她说，我就想这么好的老太太怎么得这种病？我说那该得就得，就这么的。所以说，我自己心态好，也影响别人。

 

你看我的学生。我一九六四年参加工作以后，是当老师。小学和中学我都教过，所以我的学生比较多。大一点的学生，一九七０届毕业的，比我也就小个五、六岁，六、七岁这样。所以他们上医院去看我，就四张床，认不出来我。你说我这个外貌该变化多么大。我学生去看我，扒门瞅瞅，我听他们说，没有老师。我说老师在这。我学生进屋以后，到我跟前仔细的瞅：是您吗，老师？我说是。他说这说话声音像，这怎么外貌一点都没有那模样？男孩、女孩都开始哭。我说哭啥？老师都不哭，你们哭！我说我教你们的时候，我教你们怎么哭了吗？他们说：老师，妳怎还开玩笑？我说：有啥不开玩笑的？就这么心态特别好吧，所以这个病它还真好过来了。我又不吃药，又不打针，回家就是念大悲咒，就把病逐渐逐渐的就减轻了，就好过来了。

 

后来，我是带一个同事的同学去找给我看过病的教授看病。她得的和我一样的病，她是大庆的，我俩还不认识。我那个同事给我打电话说：刘大姐，我有一个同学得的和妳一样的病，妳带她去看看病。我说，行，来吧。我俩就约个暗号，在医大医院门前碰见的。我就带她找给我看病的那个教授去看病。那个教授一看我特别惊讶，惊讶什么？那个眼神，我理解的意思就是说，好长时间没看见妳来，妳还活着！就是这个眼神。那教授就直直的瞅着我。我说：教授，你是不是问我，妳怎么还活着？那教授就笑了，他说：妳真创造奇迹了，妳怎么这么长时间没来看病？我真以为妳不在了。我说，我不但在，而且还活得挺好。然后他说，那妳脸上的斑怎么掉了？因为就这个教授他说过，他说我脸上的斑不能掉。我说它自己就掉了，有人让它掉它就掉了。他说：谁让它掉的？我说，那不能告诉你，告诉你，你也不相信。就这样，你说是玩笑吗？不是玩笑，我没法跟人家大夫说。后来，我跟他熟了以后，有的大夫问我：妳能不能告诉我，妳那个病怎么好的？妳脸上的斑是怎么掉的？我说：我可以告诉你，我既不能打针，也不能吃药，这你们都是知道的，我就是念阿弥陀佛念好的。那大夫都很惊讶，说实在的，当时他可能不相信。但是现在，大家看，我就坐在你对面，是不是？我这个病，我老老实实的告诉你们，我就是念阿弥陀佛念好的。心诚则灵，我真是一片诚心，一句阿弥陀佛佛号就把我这个病念好了。

 

一九九九年到今年十一个年头。我自己感觉，一年比一年好，愈来愈好。你看我，我跟大家不是开玩笑，我跟你们说，老法师是腊月二十八那天和我通了一次电话。通了电话以后，我真是没有想把这件事情告诉谁，宣传宣传这个事。因为我的性格是比较内向的，我不喜欢张扬。我也没把老法师给我打电话这事想成多么了不得、了不得，我真没有这种想法。我以为这个事情就过去了。结果初一那天，老法师在网上讲《华严经》的时候提到我。因为我家里没有网，我什么都不知道。是一个佛友打电话告诉我的，说老法师在网上讲妳。我说老法师讲我什么？他就把当时老法师讲的那一段话给我学了一遍，我当时非常惊讶。我想，这老法师是说我吗？我哪有那么大本事！因为我和我老伴在家，我跟我老伴说，是这么回事吗？我老伴说，那我哪知道？这是初一。然后初三，有佛友就把网上老法师讲的内容下载；下载了以后，就制成光盘，制成光盘以后就送到我家去了。当时我一看，老法师说，三天前和我通电话来的。我一想，这下糟了，这个我不想告诉大家，那老法师讲了，大家要是看网的肯定都看到了，然后又制成光盘这么一发，那肯定知道的人就愈来愈多了。

 

所以就是这样，我从正月初四到现在，已经一个多月了。刚才我跟老法师说：老法师，你都把我讲成名人了。又像二００三年我第一张光盘《信念》，那张光盘出来以后，我家都热闹到啥程度？电话从早到晚不断，来人从早到晚不断，几乎是吃不上饭；这次又和那次差不多，从初四到现在，我在家里基本没有正儿八经吃过一顿饭。有时候一天连一顿饭都吃不着，因为人不断。要么就把我找出去，要么就上我家来，一波接着一波的，所以我没有时间吃饭。我这一个月，前天我量量我的体重，比我春节前降了十斤体重。我跟我老伴开玩笑说，这回不错，它自然还减肥了。我老伴说，妳本来也不胖，妳还想减。我说那它就减，我觉得现在这一个多月没吃饭，把粮食都省了，人还苗条、还漂亮了。我这个人就是心比较大，喜欢开玩笑。所以你看，明明是一个绝症，我就没有绝。

 

后面那个，我说两死一生，我跟你们说，这两死是怎么个死法？第一死，就是死路一条。人家医生、大夫、教授都说妳这个病我们研究不明白，人家都没办法了，那个书又一条活路没有，所以我面临的就是死路一条。第二个死就是死心塌地。那我心就定了，反正就是死！那就老老实实的好好的念佛。所以，死路一条就逼得我死心塌地的念这句阿弥陀佛。我就两个死换来我现在的生。这就是我要告诉大家我的「两死一生」。现在当我面对你们的时候，你们看到的是一个真实我的时候，你们相不相信一句阿弥陀佛佛号救了我，使我一直活到现在，而且活得这么健康、这么快乐？所以我说：「绝症不绝创奇迹，两死一生是真的；医学理论难解释，一句弥陀绵密密」。这就是我要告诉大家的第一个题目，就是绝症不绝，两死一生。我再一次告诉大家，我的病真真实实是念阿弥陀佛念好的。

 

我为什么这次应老法师的邀请来到了香港？我告诉你们，我的性格是内向的，我十一年基本上不怎么出门，我也不跑道场，我就是在家里听经、念佛。所以第一次约请我的时候，我记得是尤居士给我打电话，现在说起来都挺好笑。她这么说的，她说老法师可能要给妳发邀请信，想邀请妳到香港来。我当时就说，我不去，你不了解我，我的性格特别内向，我多少年都不出门，我哪也找不着。我说现在老法师把我讲成名人了，说不定热闹起来了，我还不太适应。你说，我都傻到这个分上，我就这么回答尤居士的。实际我心里就是这么想的。现在因为老法师第二次约请我来香港，我必须得遵师命来香港。我也想和香港的同修们结个法缘、结个善缘，也让你们亲自看到我本人，这样会坚定你们念佛的信念，因为我们都是佛陀弟子。所以我想我要用我自己的亲身经历，给诸位同修们做个好榜样。这是我要讲的第一个问题。

 

第二个问题，我想讲讲顺境和逆境的问题。人的一生总有顺境，总有逆境。哈尔滨的同修见到我都说：刘居士，妳条件太好了，妳环境也好，妳人也好，妳各方面都好。我跟他们说，不像你们所想的那样。每个人的逆境，每个人的挫折，那个曲曲折折、坎坎坷坷的路，每个人都要经历。我说我经历的可能你们都不一定经历，我所遭遇到的痛苦，你们未必经历过。我给你们举两个例子，就说说我的逆境。

 

第一个例子，我的老伴是精神病患者。我们两个结婚，今年是四十四年。我的老伴，我俩是怎么结合的？因为我俩曾经是初中同学，高中同学。我老伴高中没念完，他就进工厂参加工作，在工厂，他就得了这个精神病。因为我老伴是独生子，他家里只有父亲和母亲。得了这个病以后，他是到处跑，还专门往大野地里跑；要是夏天，就得钻高粱地、苞米地。为什么？因为那里面没特务。你要见着人都是特务，家里所有的玻璃镜子，就是对外面的窗户镜子，家里照人的镜子，全都得用牛皮纸糊上。为什么？看着镜子里的人都是特务，所以都得糊起来，他就病到那种严重程度。

 

当时我记得，我们同学在一起，我们班同学就说：素云，咱们班妳最善良，明华得这个病，总得有人照顾，妳嫁给他吧！妳照顾他吧！当时立马我就答应了，我说行，我嫁给他，我照顾他！我就到他家去了。我就跟他的爸爸妈妈说。因为他爸爸看了他半年，老爷子就得了高血压病，就是爸爸和妈妈，你说还谁能撵他？谁能跟着他跑？精神病患者，他跑得特别快，一般人撵不上他。所以我就想，那我就应该照顾他。因为精神病人在街上我也看了好多，实在太可怜。所以我不想看到我的同学落到这种境地。我去跟他爸爸妈妈说，我嫁给你儿子，我照顾他，你们二位老人不要担心。当时两个老人都哭了，说孩子，我们不能眼看着妳跳火坑，他病到这种程度，连人都不认识，那我们不把妳坑了？我说总得有个人照顾他。所以我和我老伴就是这么结合的。

 

我们俩结婚的那一天，举行了一个简单的婚礼。我记得那时候在饭店还不时兴包多少桌，好像就一桌，也就那么十几个人，来表示庆贺庆贺。我出去买糖，我回来的时候是一种什么景象？就是给我们主持婚礼的那个人，塞到桌子底下去了！当时大家都围着这桌子大眼瞪小眼瞅着，谁都没办法。我说怎么的？他们说明华把他塞桌子底下，不让出来。我说为什么？他说他是美利坚合众国派来的特务，干扰婚礼，得把他塞桌子底下去。多亏那天他认识我，如果他那天要是不认识我，我也没办法。我就跟他商量，我说你今天认不认识我？他说：我认识，妳今天是我的新娘。我说你要认识我，你必须把他放出来！没有他给咱们主持婚礼，咱俩是非法的，他是重要角色。他说他不是特务吗？我说他不是特务。他问我，那妳是不是特务？我说我不是你新娘吗？我怎么是特务呢？那你俩都不是特务，那行。就这样，把主持婚礼那个人才从桌子底让他出来。结婚那天就是这样。就那个时候，他一周大约能认识我一次到两次；不认识我的时候，我就是特务，那就得审问我，妳是哪国派来的？妳执行什么任务？妳的谍报机藏在什么地方？妳得交代！就是这样。所以我想就这样的逆境有多少人经历过？

 

比如说，我老伴治精神病吃的那个药，有丸药、有面药、有汤药。所有的药必须得我先吃，我不吃他不吃，他吃他怕药死。所以我俩是面对面坐着，我先把药吃了，他瞅着我，过十分钟左右问我，妳死没死？我说我没死。妳再吃。我再吃，又过十分钟问我，妳死没死？我说，你不看着我？我没死。那妳没死，我吃了。所以所有他吃的药，我都得先吃。治病的那个大夫，还记得是一个老大夫，姓赵，他跟我说：孩子，这个药妳不能吃。他说治精神病的药，对身体是有副作用的。我说有什么副作用？他说最起码第一个副作用，妳会发胖的。我说那胖也就胖了吧，那没办法，我不吃他不吃。所以后来他的病能好到现在这种程度，我们同学、同事、亲戚朋友都说创造了一个奇迹。我们同学在集会的时候，他们都说：素云，妳一片真诚心，妳一片善良的心，感动了天和地。他说明华这个病能好到现在这种程度，太了不起了！我老伴现在的情况，基本上是正常的。他就是思惟和正常人还略有差别，其他的一切都正常。

 

所以我说，这个逆境算不算逆境？你过不过？四十四年来，应该这么说，我老伴给我出了无数无数个难题。但是他曾经跟我说过：老伴，妳要是今生成佛，妳第一个要感谢我，是我助妳成佛的。我不给妳出这么多难题，妳能成佛吗？妳不是说不磨不成佛？我说对对对。所以我给他写了一首诗，我说「我家大菩萨，名叫刘明华；今生来助我，我要感谢他」。我说：老伴，我给你写首诗，你看看。他一看特高兴，他说：老伴，这首诗我太喜欢了。我说：你喜欢就好，你真是咱家大菩萨。因为我是一个性格比较刚烈的人。我在家是老姑娘，爸爸、妈妈、我姐姐，就我们四个人。爸爸妈妈和姐姐都非常宠爱我，所以我在家里没有受到过什么委屈。嫁了这么样一个丈夫以后，一下子生活环境就大改变，我不会干的活我都学会了。他出了那么多难题，他真是把我考成就了。所以今生如果我成就了，首先要感谢我老伴子，是他助我成佛的，我不能忘了他，他是我的大善知识！

 

这么一个难关，一般人是很难逾越的，它不是一天两天。不像朋友之间，好了，我多来往；不好，我少来往。这是丈夫，每天都要面对。后来，给我出的难题，我都觉得有点承受不了。我都跟他谈，我说：老伴，你这个题怎么愈来愈难？他说：妳念小学，我给妳出小学题；妳念中学，我给妳出中学题；妳念大学，我给妳出大学题；妳现在都要读博士，妳都要上西方极乐世界了，那我不得给妳出考博士那个题吗？我说对对对。他说：妳修行在升级，那我考试的题也得升级。我说老伴，真是谢谢你，但是你可知道，你这个题的难度可真是实在有点大。但是现在我可以坦然的告诉大家，我过来了。这关我一个一个都过来了。所以我现在，我真真切切的体会到学佛的快乐。所以说学佛是人生最高享受，念佛是人生最大快乐。我真是切身体会到了，我非常感恩佛菩萨的慈悲，让我这一生能够走这么一条曲曲折折、坎坎坷坷的路，最后我能够回家。这是我要给大家说的第一个例子。

 

第二个例子，比如说我这个要命的病，你说好过吗，这关？不好过！我也曾经有过失望、有过灰心，不是说一点曲折、一点波折没有。我这个人比较实在，我跟大家说的都是实在话。因为什么？有家庭的问题，是不是哪一家都有一本难念的经？当我得这场重病以后，我就想我自己能不能把这个家支撑起来？因为老伴是这种情况，那这个家要靠我支撑。所以我就想，这个压力对我来说实在是有点大。因为当时我行动都很困难，我躺在床上，我翻不了身；我要翻身，我得坐起来，脸转过来再躺下；要再翻那面，我还得坐起来，再转过去再躺下，就是这样。比如说做饭什么的这些活，我都照做不误。那个手虽然不太好使，但是反正笨笨磕磕的还得去办，还得去做。就这样，这些年，我经历了这样的逆境，我闯过来了。我就像跳障碍似的，我一个障碍一个障碍的都跳过来了。现在我离我的家门愈来愈近了，那个家门就是西方极乐世界，我真正的故乡。我觉得我离家愈来愈近了，所以我的心非常定、非常坦然。这是我要讲的第二个问题，就是顺境和逆境。

 

我为什么要讲这个问题？因为佛友们，我们在一起谈论这个问题的时候，有很多佛友就是顺境高兴得不得了，逆境又痛苦的不得了，这两样都不行。顺境，你也不要高兴，都要稳稳当当的；逆境也不要灰心丧气，也要稳稳当当的，你都把它当作平平常常的事情去对待它。顺境你过去了，逆境你过去了，你这两关都过了，你才能回家。如果你顺境过不去，你也回不了家，逆境你过不去，你也回不了家。

 

再一个问题，我要给大家讲个什么问题？就是学佛的人要拓开心量，要心量大。这是我这十一年有病在家，念佛听经闻法的一个体会。我是这么想的，人不是说「心大量大法才大」。如果你心量很小，你的量必然是小的，你就那个法也小。所以这个我真是体会到了。原来，我一个是性格比较刚烈，另外我的心量不大，遇到什么事容易想不开。这场重病，我在家听经闻法念佛，我明白了好多道理，我觉得我的心量拓开了。现在这些年，我把我自己舍掉了，我把我自己交给阿弥陀佛。我剩下的时间不给我自己，我都交给阿弥陀佛。我这个肉身就是为众生来办事，为众生来服务，什么时候这个人世间没有我的任务了，阿弥陀佛说妳该回家了，我就高高兴兴回家。如果说这个人世间有些事还需要妳继续办，那好，我就留下来，老老实实的继续为众生服务。我就是那么想的。所以人不自私、不自利，你那个心量就会愈来愈大、愈来愈宽。这真是我的真实感受。

 

有的佛友说，我家如何如何，我如何如何，我孩子如何如何。比如说，要上我那去，有的佛友说，刘姐，或者有的管我叫刘姨，妳能不能念佛给我们家谁谁回回向？我就笑了。我说，你怎么就想着你家的谁谁？她说，那妳早晨念佛的时候，妳怎么回向？我说我从来没给我家任何一个人单独的回向，我回向就是给虚空法界一切苦难众生。我觉得无论是你家人、他家人、谁家人，还是有形众生、无形众生，全都包括在内，虚空法界一切苦难众生。当你想到这些众生还在苦难当中的时候，你就会想我应该怎么做，我不应该怎么做。现在我觉得，我没有我自己，我余下的时间全都是交给阿弥陀佛，全都交给虚空法界一切众生。他们需要我办什么，我就办什么。甚至有一次，佛友跟我开玩笑说，刘大姐，如果就是现在阿弥陀佛站在妳身边说，妳该回家了，妳一点也不打怵？一点也不犹豫？妳都安排好了？我说这个机缘我绝对不会错过！如果现在阿弥陀佛说妳该回家了，我都不会等一秒钟，立马我跟阿弥陀佛回家，我这个决心我是下定了。现在，我给我自己定了一个目标，我三年一定要成就自己。这个成就就像我刚才说的，需要我回家我就回家；不需要我回家，需要我在这个人世间再继续做一些事情，也没有什么妨碍，我就继续在这个人世间，继续为大家做事。

 

如果说这个心量要不拓开，人，你要是以我为圆心，以自己为半径，你画个圈，你把自己圈到这个圈里，你很难很难跳出去。就像那个井底之蛙一样，你看到的就是井那么大的一块蓝天，你不知道井外面的天是多么广阔。所以我告诉大家，跳出自我那个小圈子，画一个虚空法界众生的大圈圈，然后你的心量就会拓得非常大非常大。你们体会体会，当你什么事都为自己着想的时候，这个事你觉得不如意，那个事你也觉得不如意，好像都不顺心，你会生活在烦恼当中，生活在痛苦当中；可是当你跳出这自我的小圈子，你的身心全都是为众生服务的时候，你做的每一件事，你自己都会感到非常快乐。所以你们看我现在为什么能活得这么快乐？就是把我舍掉了。我想舍掉小我，你得大我；舍掉了大我，你就得无我。如果你把无我再舍掉，你得的就是大自在。当你得到大自在的时候，你就品尝到学佛的享受和念佛的快乐。这是我真真切切的自我感受，我都如实的告诉大家。这是我讲的第三个题目。

 

你们看我现在面对你们，我既没有题纲，也没有发言稿，真是这样的，我就是随机说。不是说我有什么本事，我有什么能力，是十方诸佛菩萨加持。这么多场次，我在哈尔滨，他们请我去讲，我全都是没有题纲、没有稿，到哪都是这样的。他们让我准备，说妳拉个题纲，妳准备个稿，我说难为我，我准备不出来。我刚才见了老法师的时候，我还跟老法师说，我现在大脑还是空白，我还不知道今天讲什么。老法师笑了，那到时候就知道讲什么了。所以我坐在这面对镜头，我现在给你们讲的，真不是我准备出来的。

 

所以我说什么叫真学佛，什么叫假学佛，我给你们说几个标准，你衡量衡量。第一个，你学佛学到现在，你是愈学烦恼愈少，快乐愈多，还是学到现在烦恼还是那么多，没有品尝到学佛的快乐？这是一个很根本的衡量标准。如果说我学佛，我正在念着佛，我磕着头，我读着经，但是我烦恼还照样多多，那你得反省反省，你是不是学佛有点学不对劲了？路没走对，得赶快纠正过来。如果现在你觉得，我一年比一年轻松，一年比一年快乐，你学佛学对了，你体会到了。我不知道什么叫法味，但是我觉得那种快乐我现在尝到了。咱们在座的各位同修，你们品尝到这种快乐了吗？如果品尝到了，继续努力，这条道是走对了。如果愈学愈烦恼，那赶快反省反省，把那个走偏差的地方给它纠过来。

 

再一个就是，你的信念是不是愈来愈坚定，还是左右摇摆？老法师讲我讲了那么多次，我没有完完全全都听到，因为我家没有网。有的佛友把制成的光盘一部分拿给我看，我刚才说了，我没有老法师讲的那么好，有的时候我也觉得非常惭愧。在这个时候，老法师把我推举出来，说我是大家的一个好榜样，我真是不敢当，我没有做到那种程度。如果说我有什么值得你们学习的，我告诉你们，你们就学我老实就行，我念佛真是老实。这我不是在你们面前自夸和吹牛，那三个我做到了，就是「不怀疑、不夹杂、不间断」，这三个我做到了。我一点怀疑没有，我也不间断，我也不夹杂，我就是这一句佛号老老实实念下去，我就相信我今生一定能够成就。所以这个学佛的路上曲曲折折，但是一定要坚定这个信念。

 

如果我们学佛是走形式，我说现在学佛有几个误区？一个误区，就是有所求。求什么？第一个，求眼前点切身利益。比如说，孩子上个好学校，找个好工作；或者是做点小买卖，发点小财，这就求眼前点切身利益。第二个层次，求点人天福报。如果是带着这样的求去学佛，今生不能成就。求什么？就求往生西方极乐世界，求生净土。如果说带求字的，我现在就这么一个带求字的，我其他一无所求。老法师说「人到无求品自高」，你得提升自己的境界。这个境界是怎么提升法？在你学佛、念佛的过程当中，你要不断提升自己的境界。当你提升自己境界的时候，你就会感觉到，你学佛在进步，你会有感应的。这个感应绝对不是神通。

 

我告诉大家，因为我是属于一个傻乎乎的老太太，我非常单纯。我今年六十六岁，按老法师说的，六十六岁，在老法师那还年轻。所以那两天我讲的时候，我跟大家说，我是一个六十六岁的年轻老太太，真是这样。你们看我已经六十六岁了，但是我的心、我的思惟可能和儿童差不多，我特别简单。我能简单到什么程度？比如说，我上我们哈尔滨极乐寺，我回家的时候，我可以把车坐反，我坐到那面去了，下车一看，找不着家，这是哪儿？这不是我家。我在哈尔滨住了多少年，我一九五四年搬到哈尔滨的，到现在多少年了，没有几个地方我能找着。现在我给他们叨咕叨咕，我说我就能找到省政府，因为那是我上班的地方。再有，我现在能找到极乐寺。我跟他们开玩笑，我说第一次领我同学去极乐寺，去给那个极乐寺的师父办一件事。我把车下错了，下车一看，我就跟我同学说：糟了，这不是极乐寺，极乐寺怎么搬家了？我同学说，头几天妳不是说还来过？我说来过。她说那不至于这么两天极乐寺能搬家吧？我都能简单到这种程度。

 

比如说前两天我在哈尔滨又弄了个笑话。我一个老大姐给我弄了一张坐车的卡。她说：素云，妳拿这个卡，妳上车就不用老准备零钱了，妳拿这卡就可以了。我那天和一个佛友上一个道场去，他们约请我去。我就跟这佛友说：小刁，这回我有卡了，咱俩就不用准备零钱，妳在我后面，我在前面按这个卡。我拿着这卡就上车，一按按错地方了。我自己还紧着劲儿说，它怎不响？因为那个卡要按，它不就响一下吗？我按错地方了，我按哪儿去呢？就是投币的那个东西，我往那上按，那它能响吗？人家那边那个东西是按卡的。就是这样的笑话我是层出不穷。所以我刚才跟咱们尤居士说，我很少到道场，道场的规矩我可不懂，我到你们这来，我需要做什么，我应该怎么做，你们可要告诉我，要不我又得闹笑话。真是这样的，我思想特别单纯。

 

你们看我现在，就今天来香港这一身打扮，都是我来之前，佛友给我打扮的。就是包括衣服、鞋，这里里外外全都是她们给我现弄的。我说你别给我整新衣服，新衣服穿上我出不了门，我不得劲儿。所以他们给我说，尽可能给妳拿旧的。你看里边这衣服，外边这衣服，都是我佛友今天现给我打扮上的。你说我简单到什么程度？我从来没想自己生活应该怎么安排，我应该穿什么衣服，我应该吃什么饭，我从来没想过。所以这个学佛，如果你要是太复杂，想的事太多了，你就没有地方装阿弥陀佛。我就给大家举个例子，就像一个玻璃容器，怎么看它都是透明的，你要是装的都是阿弥陀佛，你怎么转，看它也是阿弥陀佛，非常清亮。你要这边拣点垃圾放里了，那边拣点垃圾放里了，那你这个透明的容器它就乱了，它也不透明了。就和我们学佛的人这个心一样的，你要保持你的心是清净的，这样你学佛才能学透彻、学彻底，你才真正能够达到学佛的那个境界。

 

我告诉大家，我学佛比较老实，就是这十一年，我没有别的什么高招，我就是老老实实念阿弥陀佛。我给你们说说我的日程安排，我没有什么早课、晚课，就是人家一问我：妳早课怎么安排，晚课怎么安排？我都如实告诉大家，我没有什么正规的早课、晚课，那都没有。我是每天早晨两点钟起床，我早晨起的比较早，起来我先拜三十二观礼；拜完三十二观礼，读一部《无量寿经》，然后剩下的时间我磕头。我原来是每天早晨磕四个小时的头，一边唱佛号，一边磕头。我现在是在家里磕，大约是一个小时左右，然后我上外面去绕佛。因为我家住在开发区，我现在是每天早晨绕着我们住的那开发区绕佛，两步一句阿弥陀佛，大约是要一个多小时的时间。这样早晨绕完佛回来，做饭收拾屋，就我老伴我俩，非常简单，吃的也简单。收拾完了以后，大约也就八点钟左右。八点钟左右，我老伴喜欢看电视，他看电视，我不干扰他。我进屋里看我的光盘，他也不干扰我。

 

如果这一天没有什么客人、同修来，我就坐那看光盘，可以连着看五个小时、六个小时、七个小时、八个小时，我都可以不动地方，就看进去了。如果是来佛友，那我就把时间让给他们。反正我的特点就是，对每个人我不分别，我很真诚。

 

我再给大家说，学佛学到一定的程度，有没有感应？我告诉大家，有感应。这个我刚才说了一句，绝对不是神通，我不懂神通，我也从来没追求过神通。但是现在我也不知道为什么，就是说可能好多事，你们不知道，我知道。一开始我不知道怎么回事，因为它不是我想出来的，我不会编瞎话。好多事情经过验证，都百分之百准确。我那时候都单纯到什么程度？我们办公室是机关单位，和工会合署办公，一共四个人，三个男同志，就我一个女同志。我那个时候，我怎么给你们形容这种感应？我就用土话说，它就自己冒出来的，我没琢磨。你们想想，我工作量特别大，我可忙可忙了。我的主要工作是写文字材料，那大材料一个接一个，有时候都压得你透不过气来，我哪有功夫琢磨那些事！

 

我给你们举个例子。比如说，我就知道阿拉法特怎么怎么回事，克林顿怎么怎么回事。我当时都纳闷，这个克林顿的事和阿拉法特的事，和我有什么关系？还说国内谁谁如何如何，谁谁如何如何。这就四条新闻，两条国际的，两条国内的，具体新闻我就不跟大家报告，保密。我上我们办公室，我报告了。我一进屋，我就说：诸位哥们，我给你们报告国际国内新闻。人家那三个同志就瞪眼听我报告新闻。我就说，第一条，阿拉法特如何如何；第二条，克林顿如何如何。第三条、第四条，两条国内的报告了。说完了，那三个同事问我，这是哪个广播电台广播的，我们怎没听着？我说刘素云广播电台广播的。那个时候完全都当笑话，哈哈一笑就过去了。以后就好多事，后来有人告诉我，妳别傻呵的，那天机不能泄漏。我说啥叫天机？他说有些事那就是天机。我说，那也没告诉我说哪条是天机不让我说，哪条不是天机让我说。那干脆妳就别说了。所以后来他们一问我，今天有什么新闻报告？我说没有了，天机不可泄露，我不能报告了。我就能单纯到这种程度。就是到现在为止，我还是这种感应，就是自己往外，就像那个，我给大家举个例子，就像是那个温泉。我曾经上过兴城去疗养，它那地方有温泉，那温泉池子里有冒泡的地方，咕嘟嘟咕嘟嘟往外冒泡，我这种感觉就和那个差不多。但是不一定非常贴切，它自己就冒出来了。你们不知道的事，我就知道了。

 

一开始不知道怎么回事，如果不经过验证，那可能就过去了。偏偏有的事，一件一件的全都验证了，而且一点误差没有。他们就开始研究我，说妳怎么回事？谁告诉妳的？我说我不知道，我也听不着声，我也看不着图，我也没有影，反正我就知道。我姐就问我：小云，妳听着谁告诉妳的？我说没有。她说妳看着什么图了？我说也没有。她说那妳怎么知道的？我说，那我说不出来，反正就我知道。我姐说那我怎不知道？我说：那妳怎不知道，我也不知道，我怎知道的，我也不知道；反正我就知道，就你们不知道的事我就知道。这就是一种感应。后来我听老法师讲法的时候说了一个词，叫「至诚感通」。我想我不知道这是不是至诚感通，反正我心倒是挺诚的。到现在为止，在我印象当中，我好像不会说谎话，我不打妄语，我净说真的。

 

我那天讲的时候，就给他们举了一个例子，把大家都笑得够呛。我在我们居士林讲，我给大家举个例子，我讲真话都讲到什么程度？我调到省政府以后，和我们三位领导一起出差到齐齐哈尔去，搞调研。我们四个人坐在火车上没啥事，那就打扑克消磨时间。一个是秘书长，两个是处长，就我一个小兵，就我们四个打扑克。我和柳处长打对家，打升级的，秘书长和方处长对家。第一把不得亮「３」吗？我运气好，第一把我就抓个３，抓个３我就亮了。亮了以后，这个庄就是我的，然后我把底下那六张也拿起来，把没用那六张扣下去了，我就开始出牌了。开始我就出浮。秘书长就问我说：小刘，妳有大王吗？我说没有大王。他说，妳没有大王，妳是庄家，妳怎么不调主？我说，那大王不是在柳处长那吗？就指我对家。这柳处长就急歪了，说我没大王，别听她瞎说。秘书长说：老柳，你别说，让小刘说，她不撒谎。小刘，妳说，怎么知道大王在老柳那？我说刚才抓完牌，他拿脚在底下踹我一脚，我理解，他就告诉我大王在他那，所以我就不调主。我要调主，不把他大王给调下来了？那我就得出浮。这柳处长还不承认，说没有没有，我没有大王。秘书长说，你别吵，咱出到最后，看看那王在谁手上出？那肯定是在柳处长那。最后牌都出完了，那大王就露出来了，这不就在柳处长那吗？秘书长说：怎么样怎么样，你看小刘不撒谎吧！那大王就是在你那。后来柳处长说：从今以后打扑克，我再也不会跟小刘打对家了，这也没有说大实话能实到这种程度。他说了一句什么？他说不是耍钱鬼、耍钱鬼，那这玩扑克还那么较真？我说你耍鬼，你跟别人耍，你不要跟我耍，我不耍鬼，我打扑克我也是真的，就能真到这种程度。可能在你们周围大概找我这样实实在在真诚的人，不怎么太好找吧？我都有点傻气。所以有人说，你看这老太太是不是有点傻冒？你说她怎么能天真到这种程度？我真是天真到这种程度。

 

我的学生和我在一起聚会的时候说：老师，几十年过去了，妳的社会经验没增长一点，妳和教我们的时候一样。我说我教你们那时候，怎么教的？你们给我学学，我都忘了。我学生给我举个例子，说老师，妳接我们班的时候，就在黑板写了一个字。我说我这老师的水平也真太够呛了，一个教语文的老师，第一堂课就教学生一个字，满黑板写一个字，我说我写的什么？我学生告诉我说：老师，妳就写个人字。我说那我教你们怎么做人，是不是？他说对，老师妳那一堂课就说这一个字，人，人是怎么回事？这两笔是怎么支撑的？人的一生应该怎么样度过？应该怎么样做一个真正的人？我们第一堂课接受您的教诲就是这个人字。

 

我说你们都几十年过去，还记得这么清楚？他说，老师，那印象太深刻了，那个人字就像印在我们脑海里一样。他说：老师，妳那时候告诉我们怎么样做一个善良的人，一个真诚的人，我们当时不太理解。那时候他们还不太大，基本上还是孩子。他说现在我们逐渐理解了，当我们走上社会以后，我们就体会到老师告诉我们的话是对的。但是我们在实践当中有好多行不通，我们按照老师告诉我们的去做，我们就吃亏，占不着便宜。我说这就对了，我教给你们的都是吃亏的那个主意，没有教给你们占便宜的主意。包括我的孩子都说：在我妈的教导下，一个傻妈妈教出了两个傻孩子。我一个姑娘一个儿子。我就告诉他们：别的，妈不会教你们，我就教你们一定要做一个好人，吃一百次亏，不要占一次便宜。我告诉他们，我说老法师说，你人生能活百八十年顶多了，你就拿一百岁来说，你吃一百年的亏，最后你作佛去了。老法师说，你占大便宜了！我说，你要占便宜得占这个大便宜，别占那些小便宜。你占那些小便宜，实际上是吃大亏。孩子们理不理解，那就看时间了，我觉得慢慢他们会理解的，会走上学佛这条道路的。

 

我刚才给大家讲的这个题目的中心就是至诚感通，不要去求，求是求不来的；你求来的东西是假的，很可能着魔。所以我告诉大家，不要求，你就老老实实念阿弥陀佛。如果你们要信我的话，真正的老老实实念这一句阿弥陀佛，你会有感应的，佛菩萨会分外的关爱你、垂爱你。我就觉得我现在就像佛菩萨的一个小娇孩似的，好像我周围有无数无数个菩萨在关爱我，我到哪都那么快乐，我到哪都那么有人缘。不是我人好，我觉得真是十方诸佛菩萨在加持我。我现在每天早晨，我在拜佛的时候，每当我这头一磕下去，我的手心这么一亮，手心手指头全都是放电。我真不知道为什么，我问别的佛友你们有没有这种感觉？他们说没有。我不知道我这种感觉是一种什么感觉，那种感觉就是手放电，有时候甚至觉得妳全身都在放电，就是感觉，但是我看不到什么。所以说至诚感通，那就是怎么来的？是你的真诚心感召来的。你什么样的心感召什么样的东西是不一样的，你善心，你感召来的一定是善的；你恶心，感召来的一定是恶的。

 

我这个人好就好在我比较善良，我自己怎么苦、怎么难都可以，我看不得别人苦、别人难。就因为这个，也曾经弄过不少笑话，有的人甚至批评我、挖苦我。我当时还不太理解，怎么能这样？我给你们举个例子。比如说，一九九一年，团中央发了一个号召，希望工程，就是救助那些念不起书的孩子们。我没有什么崇高的境界，我当时是从《人民日报》上看到的，它那有一个表，说如果你要是想救助这个困难学生，你就填这个表给团中央发回去，然后团中央就给你分孩子。我看了以后，我就填了两张表发回去了，我就要两个孩子。因为我得掂量掂量，我那时候的工资是九十一块钱，我没记错的话，好像不是九十就是九十一块钱，那时候是一九九一年。我想我供两个孩子大概还可以。所以我把表寄回去以后，团中央就给我分了两个孩子，这两个孩子都是湖南的，一个男孩是汉族的，一个女孩是苗族的。分了这两个孩子，当时是让每个学期给寄二十块钱学费。我第一次寄的时候，是给这两个孩子各寄二十块钱学费。第二次我就觉得不行，二十块钱好干什么？所以我就给他寄五十块钱。后来我想五十块钱也不一定够，我就给他们寄一百块钱。然后这两个孩子就又增加到五个孩子。怎么增加的？这个男孩的弟弟又上学了，也供不起，我说我供。女孩的两个姐姐考学了，还念不起，我说一定要去念！一个偏远山区的孩子能够考学考出去，多么不容易！这个机会太难得了！我说一定不要错这个机会！妳们姐三个我都供。所以这一面是姐三个，那面是兄弟两个，我就供这五个孩子上学。这件事，我们单位任何人不知道，我家里也任何人不知道。因为在我的思想当中，我没把它当个事，也没想这个事我应该告诉谁，所以就我自己知道。我到时候就给这五个孩子寄钱。这是一九九一年开始。

 

五年以后，我们单位发现了这件事情。怎么发现的？我出差，没在单位，这孩子给我来的信，因为小孩他写那信就歪歪扭扭的。我的老同事一看，说她家在湖南也没有什么亲戚，没听她说过，这谁给她来的信？拆开看看，就把信给我拆开了。拆开以后一看，孩子们说的是这件事。因为孩子们有的管我叫阿姨，有的干脆就管我叫妈，就这样的，我说这只是一个代号，你叫啥都行。所以我们单位这个老同事一看，这种情况就给我汇报上去。汇报，我们委领导就把我们机关党委书记批评了，就说机关党委为什么这么大的事你们不掌握？机关党委书记说，她自己都没说过，我们怎么能知道？这也真是这么回事，我真是没说过。这机关党委书记就不是那么太高兴，挨批了。后来就跟我说：素云，妳说在咱们委，妳穷嗖嗖的，也不是什么富户，有钱的人比妳多着，干嘛妳窝窝头翻跟头—显大眼！妳供什么学生？当时说的那么一瞬间，我心里很不高兴。因为什么？我不是什么窝窝头，我也没想翻跟头，我更没想显大眼。我五年都没跟任何人说，叫你们把信拆开了，你们知道了，那还怨我吗？但是我跟谁说去？后来我一想，算了，人家挨领导批评，人家给妳发发牢骚，发发牢骚吧。所以我该怎做我还怎做。

 

我当时出差回来，我一回到我们单位，我就看他们怎么看我的眼神都不对？看我是什么眼神？就那样事瞅我。我到我们办公室，我们办公室那个文书，手里拿着一迭打字的，就这么举着：刘姨刘姨，向妳学习。我说什么向我学习？我一看那个题目是《向刘素云同志学习》。我就拿过来，我说这干什么？这时候我还不知道。我一看，我说谁把这事说出去了？他们说看妳信看到的。就这样事，就这个事，后来就是暴露出来，就是这么暴露的。这我们单位人就知道了！我家人不知道。后来我们单位的人上我家去，就说起这件事。我老伴不是有毛病吗？一听以后，气得够呛。我老伴说：这么大的事，妳就敢自己做主，也不和我们商量商量，妳都寄了几年了？一九九一年开始，五年以后他才知道。我不会撒谎，我告诉他，我说寄五年了。他说以后还寄？我说以后也得寄，一定要把他们都供到毕业。要不他中途会辍学的，念了一半不念了，多可惜。我说你看五个孩子都是农村的孩子，他们能上学太不容易了。咱们拿出这一点钱，对咱们来说可能不算什么，但是对孩子来说，可能就会改变他一生的命运，那我们为什么不做这样的事？

 

别人也说，说妳有多大能力？妳看人家有能力的人未必干这样的事。我说别人我不知道，我也没想我要怎么显我自己，或者怎么回事，我也没想要名，也没想要利，我就想着孩子困难，我能拿出这点钱。我说我要是有很多很多钱，那我就不是供五个了，那我供五十个、五百个、五千个；我没那么大能力，所以我就供这五个。一直到二００四年，到现在，我和他们不通信了。我有病，我没告诉这几个孩子。到现在为止，这五个孩子，我一个都没见过。好几个，四个差不多都成家了，最准确的是三个成家了。这个事，我现在跟大家说，就是说有些事，不是说你心里想显示自己，你觉得这个事应该做，我就去做了。做了以后，可能受到了一些非议，我想没关系，是不是？至于说你如何如何，你自己不了解你自己吗？你知道你自己的心是怎么想的。如果你要是想显示自己，那当时你自己就会到处去宣传了。

 

你看，一九九一年，我请了观音菩萨，我可是到处去宣传。我上班以后，我恨不能让我们单位所有的人都知道我家请观音菩萨了。后来我那个詹大姐说，妳别傻呵呵到处宣传，妳知不知道妳是干什么的？这个工作单位、工作环境，妳干的这工作性质，允许妳这么宣传吗？我说：这么好的事，干嘛不宣传？我请了观音菩萨以后，我觉得可好可好了，我就想让大家都知道。我说这个事我可以宣传，但是我供孩子念书这个事，我根本就没想宣传。

 

后来，一九九七年，有个很好的机会，就是国家在湖南召开会，正好应该我去参加会。这回我心里暗暗的高兴，我说这回我有机会去看看这几个孩子。我就跟我们主任说，湖南这个会这次是不是决定让我去了？我们主任当时给我泼了一瓢冷水。我们主任说：不行，素云，工作离不开，派别人替妳去开。我说：主任，就这个会，我求求你，你让我自己去开，以后我上哪开会，你都可以派别人去替我，我说这一会你别替我，行不行？我们主任说：不行，现在工作这么急，妳要出去开个十天八天会，这个工作谁整？我说：你都给我留着，我回来干行不行？那也不行。就这个机会我就错过了。所以从一九九一年到现在，这五个孩子，我一个都没见过。

 

那次是柳处长上湖南去替我开会。他在临走的时候，因为这个事不是已经暴露了吗？就是这柳处长拆了我的信。我说你得将功补过，我说这次你上湖南去替我开会，你替我去看看这五个孩子都怎么个情况。柳处长去了，去了以后，他和那个湖南团省委联系的，因为这是团中央搞的活动，他就和湖南的团省委联系。团省委派人专门找这几个孩子，把那个男孩找到了。这个男孩和这个男孩的老师和他的父亲一起去看我们柳处长，到柳处长住的这个宾馆。柳处长回来跟我学，哎呀，当时我太难受了。他回来怎么跟我学？他说：小刘，你这五个孩子真是没白供，太困难了。我说：怎么的，你跟我学学。他说，这个男孩他爸来的时候，穿的一个就是短袖的小白布衫，是现管别人借的，穿的那个鞋甚至都要露脚指头了，就这样一件衣服，还是为了来看柳处长现借的，穿的那样一双鞋。柳处长说进屋就给他跪下了，说谢谢恩人。柳处长说：你谢错了，不是我给你孩子寄的钱，是我们小刘给寄的。这个男孩他爸说：我知道、我知道，因为我有恩人的照片，但是你来了，你就是恩人，我就得给你磕头。柳处长就跟我这么学的。我说那他家靠什么生活？柳处长说两样，一个是种白菜，一个是烧炭。冬天就是烧炭，夏天就是种白菜，就靠这个维持一家的生活。他家是四口人，爸爸妈妈、两个孩子，他妈妈是病号，没有劳动力，就靠他爸爸自己劳动。所以我就想，对我来说，可能我不属于那富户，但是我要和他比起来，我要比他富的多得多，我生活没有困难到这种程度。所以我到现在为止，我对供这五个孩子，我无怨无悔，尽管我没有见到他们，我也比较惦念他们，但是我一点也不后悔。我想如果机缘成熟了，说不定哪一天我会看到他们的。

 

为什么二００四年以后，我不再给他们通信了，我也不给他们打电话了？因为那个时候我的病比较重，我不想让他们替我担心。我告诉他们，只要你们都生活得好，我就会生活得更好，你们快乐就是我的快乐。将来你们长大成人，不要忘了，一定要用你们的学识报效祖国，报效人民。我说是祖国和人民把你们养大的，要报自己父母之恩，父母这么难供你们上这个学。那个苗族的小姑娘，她家是八口人，爸爸妈妈、六个孩子，五个女儿、一个儿子。这要是供三个学生，那肯定是供不起的。现在这几个孩子都出来了，有搞医的，当医生，有的是中学教英语的老师。咱们花那点钱支持他一把，值不值得？我觉得值了。尽管我的工资不高，我拿不出去多少钱，但是我觉得我尽力了。我心里就现在想起来，我都觉得是一种安慰、是一种快乐。所以我也希望我们所有学佛的人，所有有爱心、有善良之心的人，如果遇到这样的事情，能伸出你们的双手，帮他们一把，这样帮助孩子们改变他们的命运。我给大家说这个事情，绝对不是要炫耀我自己。我就通过这样的事情，告诉我们大家，什么事我们应该去做，什么事我们不应该去做。反正关于享受，怎么为自己打算，我是从来没有打算过，我也没有享受过。

 

现在我可以告诉你们，我给大家举例子，你们如果听了我二００六年和今年讲的光盘，我不知道在哪片碟，我举了这个例子，我说我一点积蓄没有。我现在实实在在告诉你们，就到现在为止，我一点积蓄没有，这可能在一万个人里大概也找不出来几个。有的佛友说，妳得弄点过河钱。我说什么叫过河钱？说妳走的时候，那就把妳发送出去，那不还得钱吗？我说这个我没想过，我真没想过。结果就那种感觉，我说它自己就涌出来的那种感觉。我就知道，就告诉我那四句话，就是说，「我有莲花台，何须过河钱；一心为众生，弥陀来安排」。我是为众生服务的，我由弥陀来安排。所以我从来不为我，过去我没为我自己操过心、想过事，现在我也不为我自己操心想事，今后我也不为我自己操心想事。我把我自己交给阿弥陀佛，交给众生，我自己的事和众生的事它是一体。因为我听经我听明白了，我和众生是一体，所以我的事就归阿弥陀佛来安排，这有多自在。

 

我说我现在没有积蓄，你们看我那个碟，我给你们举那个例子，这是真实的，不是虚构的。我就找出了那么一张存折，是我的名。我自己非常纳闷，我不知道我哪来出了一张存折？后来我一看，是省政府后面那个储蓄所的。我就想起来，是头几年，我弄这个存折攒钱，每个月开支往里攒钱。干什么呢？买房子买断。我们公家分的那个房子，你需要买断，要缴现金，我就用那个折攒的钱缴这个钱。后来攒够了，把钱缴上去了，剩下这个底儿，我就忘了。现在我从柜里收拾柜，把它看着了，我就非常纳闷，不知道哪来一个存折，还是我的名。最后我又想起来，就这一个，这一共多少钱？我跟我佛友说，我有一张存折。他们大眼睛瞪着瞅着我，就想听下文。妳有多少钱？我不说，我撑着他们。待会撑不住了问，妳有多少钱，那存折里？我说一百多，好像是一百零几块钱，大概一百零四块钱。我六十六岁了，到现在为止，我的积蓄就是这一百多块钱，在存折上，这就算我的积蓄。你说我还有什么放不下的？我没什么放不下的。就这样的例子，我可以给你举出很多很多。

 

因为我虽然穷，但是我不自私。街上走的人，我看到他困难，我可以把他领家去。有什么困难，我手里有钱我给钱，我有衣服给衣服。你看我的衣服都是佛友帮我张罗，我的衣服都送出去，就包括佛友给我的衣服。我说你们别给我弄衣服，你弄我这存不住，我随时随地就送出去了，这都是真的。你看我二００三年那张光盘，我上极乐寺去，第一次见师父，我没裤子没鞋，真真实实的事情，一点没有虚构，答应人家去了。没有裤子，没有鞋，怎去见师父？我好朋友问我：妳怎整的，衣服呢？裤子呢？鞋呢？我都送人送没了，就能送到那种程度。结果我好朋友回家给我找了三条裤子，上秋林公司买了一双鞋，给我拎到极乐寺的门口，我是在极乐寺门口的台阶上，换新买的那双鞋去见师父。你说出不出洋相？就是这样的。

 

所以现在你们看到的，确实是一个真实的我。这两天佛友们天天上我那去，琢磨怎么给我包装包装，打扮打扮。说去见老法师，得给妳打扮得漂漂亮亮的。我说老太太长得已经够漂亮了，不用打扮。我说我去见老法师，让老法师就见到的是一个真真实实的我，没必要包装。那没办法，就现在是经过包装，我要不包装，要比这土得多。我穿的衣服可能扔到垃圾堆，大概都不见得有人捡，我就和那个许哲居士差不多，谁的衣服我都能捡，还不能穿新衣服。

 

我告诉你们，我一九八四年调到省政府的。我调到省政府以后，出了一个笑话。过了不长时间，我们处长跟我说：小刘，听没听到咱们委对妳是议论纷纷。我说：议论我什么？我也不出门，我来了就进屋，我就干我的活，下班我就回家，我说干嘛要议论我？他说，人家都问，你们计生处，搁哪挖出了一个出土文物？为什么说挖出个出土文物？我给你们学学我当时的打扮：就这个头型，四十年一贯制，从来没变过，我没烫过头，四十多年就是这样。我结婚以后，那时候不让梳小辫，让剪短发，我就剪了，就一直到现在，就这个形状，四十年没变过这个头型。穿着我老伴的一个迪卡上衣，我老伴穿破了，把那领子穿破了一圈。我还不会做针线活，我就拿线给它撩上了。那个大针脚可大了，从外面看得清清楚楚。他的衣服我穿着，还肥肥大大、松松大大的，又旧又破。一个蓝布裤子洗得发白，脚上穿的一双鞋是毡底鞋，烫过绒的，带个眼的，系带的。省政府没有这打扮的，所以人家别的处就问，你们计生处搁哪挖出个出土文物？我们处长说，妳来回上下楼，妳没发现人家别人都瞅妳吗？我说因为我走道目不斜视，我不看别人，所以我不知道别人看我。就一直是，可能整个省政府办公大楼，大概就我这么一个出土文物。我说那出土文物还不错呢，让你们计生处能挖着，真是挺好。就这样，这回从正月初一开始，老法师在网上讲我。我那天跟佛友开玩笑，我说没想到，当年省政府这个出土文物，让老法师给挖出来了。我现在就是发光了，你看出土文物一出来，它不就发光了吗？给那佛友笑的。真是大家坐在一起开玩笑，就说这些一件事一件事，都觉得挺有意思的。

 

我就觉得，我做人这已经快一生了，六十六年了，大半生。因为我定了个三年期限，所以我剩下时间不会太多了。我觉得我活得很真实，很自在，很潇洒。我没有那些个复杂的心思，我不会动脑筋去琢磨如何如何，如何如何。现在我就想，我把我的每一天都当作是我生命的最后一天。昨天的事情过去了，已经过去了，我不再琢磨它，我不想；明天事情还没来，我也不去想它，我不打那个妄想。我今天早上两点钟一睁眼睛，我心里想的是什么？又多了一天念阿弥陀佛的时间。我就把今天这一天阿弥陀佛念好，这就是我的任务，我今天要做的事就是这个。佛友有事需要我帮忙，需要我去做，我尽百分之百的努力去做；佛友没有什么事找我，我这一天就是听经念佛。这就是我一天的安排。所以你说我能不快乐吗？我能不高兴吗？我没有那些个苦恼事。要是他们跟我说什么什么苦恼，什么什么苦恼，你一看我眼睛瞪圆了，瞅着对方，那就是没听懂，就没明白。怎这么多苦恼？我没有！所以我就有些时候，可能是不是对别人也不理解。

 

你们看我这十一年，这是一个绝症患者，是个病号。我现在可能了，我现在照顾病号，我经常上医院去照顾病号去。比如说，北京一个人给我来个电话，说我妹妹有病了，搁医大医院住着，血癌、白血病，妳能不能去看看她？我说，你告诉我具体房间。我就去了。从我第一天见着她，到一直送她走，你们猜我照顾她多长时间？整整九个月。我家老伴和孩子都不太理解，说妳本身是病号，是需要别人照顾的，现在妳反而上医院去照顾病号，这不本末倒置了吗？我说你妈现在没病，我现在是健康人，我的佛友有病，需要我去照顾，所以我就去照顾。我照顾她九个月，送她走。

 

那天白天，我给你们学学我俩唠的啥磕？下午三点，我说：董萍，让妳回家妳不回家，妳在医院。妳说妳要走了，我怎么找佛友来给妳助念？人家医院也不让存，那立马就得给妳穿衣服，往外折腾。就说，大姐，妳想想办法，那怎么办？我是不回家。我说那样，妳听我吆喝。她说妳怎吆喝？我说我就吆喝，董萍，妳那个神识赶快跳出妳这个臭皮囊，我得给妳换衣服。我说妳听不听吆喝？董萍哈哈笑了：刘姐，我听妳吆喝，到时候妳就吆喝吧，妳吆喝我就往外跳。我说：好，说话算数。这是我俩那天下午三点多钟说的话。她是那天晚上，下半夜三点十五走的，就这么长时间，她就走了。走了以后，就她姑娘我俩。她姑娘一个劲的哭，我说：妳别哭，帮刘姨给妳妈穿衣服。这孩子也顾不得。我现在我都想，我不知道我怎么一个人把衣服给她穿上的？我就先，我真吆喝了。我说：董萍，咱俩不约好了吗？我一吆喝，妳就跳。我说现在我开始吆喝，妳马上跳。我就把刚才吆喝那一段话吆喝出来了。完了，我就给她穿裤子。我一个人提不上，我说：董萍，抬。就这么一提，我就把她裤子给她穿上了，把衣服也给她穿上了。

 

穿鞋的时候可糟了，两只鞋一个鞋底。我头一回面对真正的死人，就我自己面对死人，我是头一回。一穿鞋，怎么就一只鞋底？我想这怎么办？这个时候，我也不知道是不是智慧，我就喊，心里喊，阿弥陀佛，快点送鞋！阿弥陀佛，快点送鞋！我真是就这么喊的。就把那些衣服先穿上了。就这时候来了一个帮忙的，我不知道是不是阿弥陀佛派来的？来了一个男的。我就问他，我说哪里有卖鞋的？快点整一双鞋来。他说我妹妹就是卖这个鞋的，我给我妹妹打个电话。他就给他妹妹打个电话，十五分钟他妹妹来了，把鞋拿来了，鞋的问题解决了。你看这不是两只鞋都有底了，把鞋穿上了。她还是受戒，她就是挂那叫搭衣，因为我受五戒，我没搭过衣，我不会挂那个、别那个。我说，你会不会这个呀？他说我会。结果把搭衣也给穿上了。我俩就把她整得利利索索的。

 

这时候她弟弟才来，来了以后就整车，就要拉到那个西华园，什么送冰柜。我当时说了一句，我说不能送冰柜，那时候刚走一个多小时，送冰柜，那不下寒冰地狱吗？他弟弟说，我们不信这个。他弟弟不信这个。所以我说，念了半辈子佛，最后在医院走了，走了一个多小时，就被人家送到寒冰地狱去了。我就跟人家去了，不甘心。我就去了，给人家放那个柜里别插电，别给她送冷。人家那个人说：妳说了算，我说了算？不送冷，出毛病妳负责？当时人就把电送上了，那你说没办法，我就这么大本事了。反正从医院给她送到那个冰柜里，眼瞅着进冰柜的，你说心里难不难受？都是同修，你说这佛念的。如果要在家，何苦这样？要在家，我肯定，我最少给她念二十四小时。你说我一个人送她，完了说的又不算。最后让这个佛友就这么的走了。那走了以后，上哪去不很明显吗？那不会上好地方的，多痛苦！

 

有一个佛友，送那里以后，第二天早晨，就是等出殡的时候，就是那十个手指头都从，那叫棺材还啥，抠出来了。他们给我讲的，太阴森恐怖了！就是死了以后，就给她送到冰柜里。可能她神识没有走，所以她特别痛苦。她的手大概就抠，就把棺材那两个板都抠透了，十个手指头，等出殡的时候，都在外边伸着，你说是不是多么悲惨！就是我说十个手指头在外边伸着这个老居士，特别有钱，有好多好多钱，给儿孙们分的。最后因为钱打仗，人家都不顾她了，钱分了，有的分得多，有的分得少，分得多的不嫌多，分得少的嫌少。所以儿孙们就开始打官司、打仗，就把这老太太撂在旁边不管。后来又翻出来十万多块钱的券，说也能换钱，就开始分这券。老太太在旁边躺着，听得清清楚楚，一口气没上来，气死了。气死了正好，痛快的送冰柜去，就这么的把她送冰柜了。送冰柜以后，就十个手指头就抠出去了。所以我说咱们学佛人，千万要有一个正知正见，我的理念就是「积福积德不积财，积财是个大祸害」。你不但给儿女留不下什么财富，你真是给他们留的是磨难。

 

我二００五年，病重的那次，那次我真是想我可能要回家了，真准备回家了。结果那次还没回去，叫那些佛友把我哭回来了，非得让阿弥陀佛别接我走，就这样的，我就没走了。我那次给我孩子们写个遗嘱，我那遗嘱真是就非常简单。我就这么写的，「孩子们，妈妈一生清贫，没有给你们留下任何财富，如果说妈妈能给你们留下什么，就是四个字，阿弥陀佛！如果你们认识了，妈妈给你们留下的是无价之宝；如果你们不认识，妈妈什么也没给你们留。」这就是我给我的儿女留的遗嘱，很简单。后来我那一个老大姐看了就哭了。我说：大姐，妳怎么哭了？她说：素云，没看谁写遗嘱这么写。我说我不知道别人怎写遗嘱，那我的遗嘱就是这个，我就要这么嘱咐他们。后来我跟佛友说，如果说我给儿子留的是阿弥陀佛，我给姑娘留的是南无阿弥陀佛，那还多两字！我都一样，都四个字，阿弥陀佛，一个不多，一个不少，你们什么也别争。我一无钱，二无东西。我死了以后，保证是明明白白、清清楚楚的，他们不会因为这个打仗。因为什么？都知道老妈清清白白，什么也没有，没有什么分的，所以不会打仗的，也不会立马就把我送冰柜去的。是不是这个道理？

 

我现在真是劝大家，生活要简单，想的要简单，吃的要简单，住的要简单，为人处事要简单；要把复杂的事情变简单，把简单的事情变得更加简单，这样我们学佛才会有成效。真的是这样。我不知道我今天啰啰嗦嗦跟大家说了些什么。如果说对了，那是十方诸佛菩萨慈悲加持；如果说错了，那是我个人的问题，我因果自负。

 

今天就跟大家说这些，阿弥陀佛。