【说文解字】预备课程
第三集 五百四十部首功课
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助教：请大家端身正意，恭请老师升座授课。
陈老师：各位同学，大家好。
助教：老师好。
陈老师：我们这个【说文解字】的课程，预备课程已经讲了两堂了，原打算第三堂就可以开课，现在看起来还不行，至少还要再准备两堂，我们把这个预备要做充分、做扎实，这样的话我们往下走心里踏实。我们知道海内海外跟着网站一同来学习的，报名研究员的就几百人，很多。大家总是盼望这个课程要尽快。那么现在可以说，这说话得有多少年了，正式来开讲【说文解字】,我们印象中是在民国的时候章太炎老先生曾经讲过，但是不是系统的。我们这次就发愿能够把【说文解字注（段玉裁注）】，能够把这部书我们希望能够在未来的几年当中，我们能够讲上它三遍，至少三遍，一遍不行，三遍。那么现在是刚开始，大家对【说文解字】，对这些东西可以说是一无所知，所以我们一开始要从很基础的部分开始，大家不要着急，千万不要着急。在【说文解字】的这个学习过程中，我们在上节的预备课程给大家提出了很多可以参考的书，那么我们主要的课本就是这部【段注】，经韵楼版的【段注】，这也是学界所公认的最好的注解本，就是段玉裁注解的。其他的像桂馥、王筠和朱骏声其他那三位在后边，清四家、说文四大家头一个，【段注】，那么我们从【段注】里边给它汲取出来的精华就是五百四十个部首的注解，我们作了这么一部书，这是【段注】的，其中还加入了小徐的，南唐徐锴，小徐的【说文解字系传】也把五百四十个部首相关的注解也放在里边，所以大徐、小徐本都合在一起了。我们作了这么个本子，把它做成精装，怕大家把这书翻烂了，这本书至少要照着十几二十年翻，这是我们手边必备的一份资料。那么师父老人家教导我们中华学术的复兴、汉学的复兴基础是在【说文解字】，【说文解字】的基础是什么呢？五百四十个部首，师父有专门的开示。所以我们今天这个预备课程要跟大家，因为大家很多都是在家里学，电视机前的、还有其它一些书院的、汉学中心的同学和老师也在跟着这个光盘、网络在学，那我们不能见面，我们提供给大家一些建议就是怎么做功课，换句话说在五百四十个部首，在【说文解字】之前、在开课之前大家在家里有功课、有作业，每天都要做，所以我们今天这个预备课程是专门讲这个的。上边两堂课程的标题【谁肯发心学说文】，所以我们呼吁如果能有人专攻这一部，你真的你就了不得了，汉学的基础全部在汉字，而汉字里边有无量的智慧。她们给我做了一套汉服，今天穿出来给大家看。这个汉服从汉传到现在，汉之前还有周秦、周至秦，还有夏商，几千年来的衣服传到现在，全世界独此一家。仅有这个衣服不行，我们说起来中华学术，作为求学的人不懂学统；作为传统文化的热爱者对整个的这个汉学系统都不了解；对【说文解字】完全不懂，穿着汉服很惭愧，对不起，没脸穿。所以说这个东西都是形式，最重要的是我们要把真才实学学到，真才实学大家记住了一定是建立在【说文解字】的基础上，这是真正功夫，做学问就是从这来。所以大家要有百倍的激动，要感动，“怎么让我赶上了？”对，就让你赶上了，你有使命。你肯发心学【说文解字】、讲【说文解字】，这一辈子我们不离开它。将来我们专攻一门，你说我讲【大学】、【中庸】，可以；【群书治要】六十五部经典我选一部，可以。随时都要用【说文解字】，你一用【说文解字】，那个经典是活的，它不是死的，你说它多重要。不管你们到多大岁数张嘴【说文解字】，汉字的力量就这么大，并不是这个【说文解字】如何，你们要知道【说文解字】已经是注解了。谁注解？许慎老先生。他注解什么？注解汉字，所以叫【说文解字】。他已经是在注解了，也就是在许慎老先生之前还有更原始的东西，那是什么？就是文字。那是中华文明的源头的表现、载体，源头不是空虚的，能找得到、就在眼前。经过将近两千年前了这东汉，许老先生的这个注解，我们才发现中华文明太了不起了，就单看这五百四十个部首就了不得，所以我们要把它发掘出来光大于世，这才叫「为天地立心」，心在哪里？都在字里，真的，到时候我们一学你们就知道，磕头，你是由衷地在那儿给先祖磕头。「为生民立命」，老百姓人生的命运，这个命它不是随便说的，我们常讲“推门七件事，柴米油盐酱醋茶”全在这里边，你说它真正了不起。你可不能小看，吉凶祸福全在里边，那不就是命吗？所以「为生民立命」，横渠老先生这个话完全可以用【说文解字】把它实现。「为天地立心」呢？天地本有心，人民不相识，看到这字不认识里边有个心在，你把它讲出来，「为天地立心」了。所以天、地、人三才，人为万物之灵，万物最贵者也，人。人的那个贵就被你体现出来了，灵就被你启发出来了，【说文解字】。「为往圣继绝学」，最早的苍颉造字距离现在四千多年前，黄帝距离现在至少在四千五百年以前，过了两千多年到了东汉许慎老先生出来了，又过了将近两千年，清朝的四大家、说文四大家以段玉裁老先生为首的出来了。现在又过了两百年，再没有人来传承，汉字灭绝了，没有人懂了，所以你们要在佛前发愿，对着先祖像要讲“我们出来了”。人没有这个志向，没有这个愿心、魄力这个东西你学不好，「为往圣继绝学」断绝了。「为万世开太平」怎么讲呢？你看许慎的那个【说文解字】序里边专门讲到文字，文字有个什么功用？「王政之始」。治理天下从文字开始，你说【说文解字】重要不重要？这不就是「为万世开太平」吗？政治的基础是从文字来的，何以见得呢？我们大家一起学，学着学着，你听着听着课程，你就知道了，真的，这四句话完全在【说文解字】里边把它落实。你说它重要不重要！所以秦始皇统一中国第一桩事情命令李斯统一全国的文字，连读音都得一样了，为什么？「王政之始」，开始从这来的。文字里边有宇宙人生的真相，那个就是天地之心，天地有个灵魂？有，用个心字代表，你能把这心立起来，大家就识得天地之道，你说你多了不起。这个开局、这个立足点就太高了，【说文解字】得这么学，得站在这个高度上去学，否则的话你所学的不是知识就是记问之学，就是很低的，它实际上有无量义，你只看到了三寸半，你说你这四句话根本做不到。也许有的人不相信，这个没关系，怀疑心重是现在人的特点，我们总希望大家能把这个课程往下去看、往下跟着学，你就知道中国的先祖伟大、了不起不是空口说出来的，有文字为证。你们这个学问值得学，所以我刚才讲这番话太值得了！你有几条命？几条命都值得学。说我仅有这一条命，行，就学这个。我们把话说回来，这么伟大的事业，「千里之行 始于足下」,「不积跬步 无以至千里」，这第一步你得迈出去,从哪里开始？我们手里先把这本子拿到，然后怎么样？要做作业。做什么作业呢？五百四十个部首，师父老人家开示讲的要熟背、要熟讲。那么我们具体落实，同学们最好准备一个本子，准备这样一个本子，环保纸也行，背面带字的都没关系。然后怎么样呢？五百四十个部首，我们现在翻开。前边是序是吧？二十二页，这部书的二十二页，这个二十二页是【说文解字】部首的目录，它是从经韵楼版的【说文解字注（段玉裁注）】里边摘取出来的，从二十二页我们看一直到三十七页，从二十二页到三十七页这是把【说文解字】五百四十个部首已经全部都列全了，就像是一个部首的目录。它在每一个部首的下边，我们注意看，它都有一个「部一」、「部二」、「部三」、「部四」……那是什么意思？就是它排列的顺序。你们看二十二页，「部十二」是哪个字？哪个部首？
助教：「从」。
陈老师：对。「部十九」是什么？
助教：「牛」。
陈老师：「牛」，对。这就像一个坐标一样，人家说到说「部二十一」，你就得知道是什么，它是个坐标。我们大家要记得这个部首不可以颠倒，说我把四十二换到二十八去，不行！哪个专家学者说，他那个书上写，你把那个书放到一边，不可以。在今年春节的时候，师父老人家吃完饭闲聊天专门讲到这个，说这些部首它的顺序绝对不可以改变。这个结论已经放在那了，将来我们在学的过程中我们来验证师父这个话，所以我们这些部首大家要懂它的顺序是不能改变的。那么我们来说作业，电视机前的同学们，我们来说这个作业，作业是什么呢？你拿这个本子把它写上，写上什么呢？就把二十二页这个部首的目录把它写下来，「一」完了是「上」，「上」完了「示」，把它往下写，写什么呢？它上面怎么写的你就怎么写，你看他们已经把这个都抄下来了，这个到时候你们可以放大给观众看，你要把它抄写。然后怎么样呢？你要达到什么效果？第一个这上面这是小篆，这个小篆你要会默写，而且一定要写标准了，这个长那个短、歪歪扭扭的不行，绝对不行。所以我们专门做了一个像是一个作业本似的方格本，这些同学们他们每天要写这个，练习小篆的写法，这一个字有的时候要写几篇他才能深深地印在心里。一个是你要小篆要会写，下边的这个字，你看我们看「部二」，下边的小字是「古文上字 蒙一 而次之 短划在长划之上 有物在一之上也 其别于二字者 二两划长短均也 各 本二篆作上 非」,这么一段话，你必须要把它背下来、要把它默写下来，默写就是这楷体字就可以。小篆，上面小篆什么样你也会默写成什么样。另外，它是第几部，是「部三十七」还是「部十三」，你都得会背下来。所以这些同学他们要考试，每天的量是什么呢？每天是五个部首，一天要背下来五个部首，会背诵、会讲解、会默写，每天五个。同学们绝对不能说“我这已经会了，我就不看它了”，不行，你印象不深，所以拿着那个本子找那些环保纸没事就写。大家记得他们是三天一考试，也就是说十五个部首要考一次，他们的进度都是一样的。怎么个考法呢？大家记得，我来考试，到「部十五」，是不是到「小」就是要考一次试，对不对？
助教：是。
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