【教孩子的学问】
孩子要有好老师 第五集上
心术之要
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班主任：老师好。
陈老师：大家好。这套特别节目大众非常欢迎，尤其是老师、家长这些长辈们最希望的就是后人能够有出息，不要说太了不起，光宗耀祖那太高了，让他平平安安一生，现在看起来都难，为什么呢？趋吉避凶没人教，好像是明白，最后都是事与愿违，所以我们今天这集节目重点是告诉给孩子们、学生们，你们来求学要安什么样的心，在这个【小学集解】里叫什么呢？
班主任：心术之要。
陈老师：心术之要指的是学生的心术，安错了心，那你这一生真的就交待这了，责任全部都在自己，这期节目没有好好看，所以我们现在就从学生安什么样的心来求学，从这个地方来开始来下手。
班主任：我们在前面的节目中曾经讨论过，学生在学校里面应该做什么样的事情，那么学生在做这些事情的时候，因为他是人，他有心理活动，他有情绪，那么他应该是一种什么样的心态他能够来接受老师的教育，同时在接受教育的过程中他又应该培养什么样的心术，那么这个对于这个学生是否能够学得到，学得明白，起了至关重要的作用，古圣先贤教给我们“敬是一切的基础”，那么作为学生他要对老师、对圣贤的道理要有敬畏心，也就是说他要知道教给他的这些道理他是必须要去学的，而恰恰现在的孩子又最缺乏的是敬畏心。
陈老师：现在的孩子爱问一句话，为什么我要这样？在家里问家长，在学校质问老师“我为什么要这样？”怎么回答？我们就一句话，最好当着家长，你的孩子不是问这问题吗，告诉他没有为什么，必须要听，家长也要这么回答。如果家长不能接受，那就不要教了。所谓「敬」，你看都是跟这个「诚」联系在一起的，诚敬心是第一位的。敬是什么呢？敬是表现出来的样子，恭恭敬敬，这是外；内，内是诚，诚是什么？
班主任：【小学集解】里面下的定义是「心无二也」。
陈老师：对。师父老人家常常讲曾文正公，这老先生讲什么叫诚？「一念不生是谓诚」，就听老师的话，听圣贤的话，老师是听圣贤的，代代传下来的嘛，所以这个孩子心无旁鹜，你说什么是什么，你想想老师、家长还能害你？圣贤能害你吗？能害人的东西它不会摆在这，它不会往下传。现在都是怀疑心“我为什么”，“为什么”跟你说你听不懂，为什么，凡是这种喜欢质疑的那都很难教，不是说学校老师没有慈悲心，不可以问，问什么，你说为什么孝顺父母？现在孩子就问这个问题，我为什么要孝顺父母？你还给他在那讲，那就真的该揍他了，早就跟你说过，为人子女的本分，你现在还要问为什么，谁教给你、谁让你问的？诚做不到心里边是乱的，表现出来他就不服不忿，他就不能听你的，这怎么能教得好呢?所以你把敬摆在头一位，是一切学子第一心术。你看我们现在也在学，你们这些班主任也在学，你们听师父老人家讲经，读圣贤的书，看一句问个为什么，我干吗要听他的？你不可能学好。所以无论到多大的年岁，这个诚敬没有了，怀疑心起来了，那学的都是知识，你问他他好像也都知道，跟他自己的自性，跟他的德行，学问、能力一点关系没有。
班主任：那么孩子现在之所以他没有恭敬心，是因为他没有畏惧心，就是他没有什么可害怕的，敬从哪里来呢？从畏惧中来，就是他不敢这么做，不敢不这么做，那么这个畏惧心他为什么没有呢？是因为现在的家长对孩子都太客气了，很多时候是跟孩子商量。
陈老师：你们知道在五伦里边哪一种关系很客气吗？朋友。师父常讲西方人只有一伦，大家都是朋友，它没有五伦，我们中国人五伦非常明确，按照天道、按照人道自自然然表现出来的它就是这个，不是我们中国人发明创造的，你按照这个去做，父母也舒服，子女也顺畅，一切都很好。那你说我的孩子分明他不顺畅，他不愿意，那是因为他受了病了，他那病还没好，如果一开始赤子的时候你就教给他正确的，他一点问题没有，你看你们学校的大小学生都没问题。
班主任：对。
陈老师：都是老师教，须敬听，那个敬看得出来，他也感觉很好。
班主任：对。
陈老师：不别扭。
班主任：我们学校的孩子，他一开始来的时候他也不是这样，他对老师也有很多的怀疑，他不愿意接受管教，但是我们知道这个孩子在家里面他是因为没有受过严厉的管教他才会有今天这个样子的。
陈老师：换句话说就是他在家里他就没有畏惧的心，他没有，对吧。
班主任：他没有畏惧心。有的孩子长这么大没有挨过打，甚至连骂都没有挨过，那么我们知道【礼记▪学记】它就讲，这个孩子他要想有恭敬心就必须要用责罚的方式，当他放肆的时候说「夏楚二物 收其威也」，就是用夏楚二物，它就是荆条，用这个荆条来责打他，让他知道不敢放肆，让他知道要端正。
陈老师：你看那个【尚书】里也有，鞭，鞭子，这是什么？政府里的刑罚，衙门里的为官刑，撲为教刑，学校里也有刑具，专门收拾那些没有畏惧心的，天不怕地不怕，现在有一本书流传了很久【无知者无畏】，你看把人教的什么，什么都不怕，我看网络上还有人讲“我是流氓我怕谁”。流氓就没有怕的了吗？你说我不怕警察，我可以把他买通了，天理你能买通吗？打雷你不害怕吗？因果报应你跑不掉，所以说从小告诉给孩子，要培养他的畏惧心，是符合人道天理的。一个人什么都不怕死得早、危险多，有道理。什么都敢干，那真的他的危险比别人多太多了。
班主任：对，他不相信天理会惩罚自己，是因为他从小做错了事就不会受到惩罚，所以他不认为一个人做坏人会得到恶的结果。
陈老师：天理靠谁来体现？靠父母来体现。「天何言哉」，夫子讲老天没说话，这话的意思很深，靠谁来说？靠你们家长、班主任，靠你们来说。一般人他看不懂，天理何在？替天行道，谁呢？官员，在家里是家长，所以你触犯了天理，家长就要替天行道，替老天爷说话，就得揍你骂你，告诉你什么，你犯了天理你会受到惩罚，那你说我现在不这样做，不这样做将来他犯了这样的错误有人惩罚他，所以我们常常跟学生讲，你现在偷东西是偷吃的，只是屁股挨打、罚饭，如果这个教育没有，你这个敬畏心没有，将来到了社会上你去偷钱，偷别人的东西，逮住小偷我们从小就知道往死里打，警察看到该打，难道不是吗？民风如是。将来人家打你不是说拿手板打，你惹的那个真的是很横的人，人家给你一刀，你这不无妄之灾吗？所以说天理的教育就是敬畏的教育。
班主任：老师，我们发现在古代有城隍庙，城隍庙是关于因果的教育，这个应该就是天理的教育，敬畏的教育。
陈老师：对。城隍庙在那个地方，那孩子怎么能受到教育？妈妈给他领里去，所以还得是靠父母，看见没有？说坏话、骂别人、挑拨离间，恶口，拔舌地狱，把这舌头拔出来，那个孩子从小他都受这个教育，你甭管为什么，这可能真的死了之后才能知道，神识离开身体才晓得，但是在世的时候，很小的时候他就懂得敬畏，如果这个东西是骗人的、是害人的，那城隍庙早就拆了，那怎么可能几千年呢？你就知道敬畏心到学校来不行了，在家里就得开始，他这心从哪生出来的？父母替天行道，先揍你，他那个恐惧心、畏惧心、羞耻心都出来了。
班主任：对。有的家长他会跟老师来讲，他说这个孩子他在家里面犯错误了，那么我们教育他、给他讲道理，然后他就认错了，他知道错了，我们还要不要再惩罚他？
陈老师：你要告诉给这样的家长，讲道理不是不可以，但是不能永远讲道理，为什么？他从小就要建立起来人跟人的关系，在他的心目中我不管犯多少回错误你都得跟我讲道理，在社会上这可能吗？那有很多人家不讲理，这社会这些人不是听你的，你等着讲道理，人家一砖头拍过来你怎么办？你这不是惹祸吗？你被打成这样那父母那不伤心欲绝吗？趋吉避凶的教育从小就得给他尝到，什么？吃苦头，怎么吃苦头？啪嚓这一耳瓜子扇过去。我们这个年龄再往上数的谁没挨过打？话又说回来，我们那个年代往上哪听说过这么多犯罪率，青少年说杀人就杀人， 说把父母打一顿骂了还要动刀子，没听说过，什么原因？没有敬畏心，哪有那么多道理好讲？告诉你是怎么回事，记住了，从小就是这个。如果给他讲道理，在讲的过程中是商量，姑息养奸，你宽容孩子，长大了没人宽容他，你不把他害了吗？所以那个从小发现他这个错误，要命的，那个父母那个脸，那长辈那敲桌子，家法拿来那真害怕，所以那个小孩，小小孩，那手板啪打下去之后就那气势他就吓坏了，吓坏什么呢？他记住了。你看那个一两岁的，你不要使劲打他，你对他这么一严厉他就记住了。孩子是最好教的，怕就怕父母吊儿郎当，想起来了臭骂一顿，心情好了他就是犯再大的过失，没事，这孩子教不好，为什么？他在心里没标准。
班主任：是的，老师，这是一个问题。还有一个问题就是不能胡乱地打孩子。有很多父母也跟我们讲，孩子打他会怨恨，有很多父母是怎么打孩子？不给他讲道理，打他，这就属于虐待孩子，因为「不教而刑谓之虐」，这属于虐待孩子，所以在责罚学生的过程中一定先要给他讲明道理，告诉他错在哪里，打，打他的羞耻心，让他长记性，让他不再犯，这样的话我们能得到打的意义，不然的话你不给他讲道理，甚至有些家长随着自己的喜怒哀乐，不高兴了打，高兴了就不打，这都对孩子的影响会很大。
陈老师：对。所以仁义礼智信那个智，智，它就不是感情用事，它是理智的意思，人本身就是理智的，他迷了，他有情执在里边，他就乱打，有时候他就一点不打，这都不行。你们常常讲讲道理，孩子犯了错，讲道理里边有没有惩罚？也有，脸色就是，脸色很难看，来了之后跪这儿，他就跪这儿，半天不说话，看着他，他都害怕，这本身都是一种对他的处罚，没有好脸色给他看，这是对的。
班主任：老师，我们发现有的孩子他在最开始第一次犯错误的时候，他其实是很紧张的、很害怕的，但是他发现老师也好或家长也好对他的态度是那种温和的，容许他了，没有严厉批评，他就会愈演愈烈，他下次他就会敢明目张胆理所当然地犯这样的错误。
陈老师：最可怕在哪里呢？当他知道犯错而没有受到惩罚的时候，把他的是非观给混淆了，没事，所以一个家是这样，国家也是这样，犯了那么重的罪没有什么处罚，尤其是在人伦方面，现在打父母不是罪，你哪听说过，中国的外国的没人管，为什么？大家不认伦常道德了，伦常不知道了，根本就跟法律没关系，换句话说法律不保护这个，保护人权，你打孩子可不行，它保护这个。你想一想，他分明已经违背了天理了，做了伤天害理的事情了，就像你说的拿着棍子在这打爷爷奶奶，在这种情况下天理难容了，还没有人教他、处罚他，道理也不懂，还没有受到惩罚，将来他什么都敢干，你就真的把他毁了，所以这个敬畏心太重要了。换句话说，这个孩子不犯错的时候知道敬、犯了错的时候知道畏就好办，敬畏二字都包括在其中。
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