【传统私塾教育答问】 第5集
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【传统私塾教育答问】
第五集 私塾里的娱乐
班主任、家长：老师好。
陈老师：大家好。我们继续来探讨怎么教育孩子。传统文化教育说实在话非常关键，老师和家长的不明理，理念是混乱的，那就很麻烦。我们在上一次这个妈妈提出来一个问题，参加这么多活动没什么效果，你说到那个残疾人的学校去看那么多孩子多可怜，回来之后孩子看过也就看过了，写了文章、写了这些日记也就这样了，对他没有触动。为什么？我们的体会这些活动都很好，不要多了、不要杂了。你比如说去看这些残疾的孩子、残障人士，这活动太难得了，能够启发他的慈悲心、启发他的善心，启发他珍惜自己身体、爱护身体、爱护这个家、感恩父母的这个心。怎么办呢？你看这孩子是盲人，回来之后让你们这些孩子把眼睛蒙上，他看不到东西了，多长时间？一天、半天都可以，他就真得看不到了。“你什么感受？”问他，他就有感觉了，他对盲人有感觉了，敢情看不到东西是这样地痛苦！不是撞桌子上了就是把这个东西给倒了，把那个洒了，把这砸了。眼睛有多重要，要不要爱惜眼睛？他就不敢近视眼，他就知道这个身体健康多重要，他就知道那些盲人有多苦。你这一会儿不行，一天你试试，他真的就有感觉，所以我们会教啊！参观完活动之后回来，活动没结束，继续呀，你就看他在那这样摸，他的慈悲心都起来了。你就问他，眼睛谁给的？妈妈爸爸给的。他给父母磕响头，难道不是吗？他对自己身体他有感觉了，要这么教。你反过来再想想，你这一天就难受了，他们是一辈子都看不到，你想想多苦，你一天苦不苦？苦！写一篇文章【无目之苦】、【盲聋之苦】，可以。没眼睛的苦，他真的能写出来特别深刻的体会，盲人就这么苦，你这是一天，他那是终生。他对什么是苦、人间滋味他就有体会，他将来看到盲人，他一下那个慈悲心他就起来了，他知道是什么感觉。你把他的耳朵堵上，听不到；嘴巴粘上拿那胶布，不说话，体会「盲聋喑哑」，这是佛家讲“八难”，八种灾难，人生痛苦你体会，残疾人士，他见到了他就有爱心，他就想帮他们，因为他上过这个课。所以说我们教孩子目的是什么？启发他「凡是人 皆须爱」，包括残疾人。这个爱心他怎么有，他知道其中苦。他体会不到他看看，那不管用，光写写这些表面的文章都不管用，一定要让他有切身的体会。浪费粮食的，一天别吃饭、两天别吃饭了，没事，他身体会很好，放心，家长不要操这个闲心，听老师的，那孩子越教越有人味，他知道珍惜，那粮食在饭桌上的他都吃掉，多脏的他拿起来他不怕，这孩子也不生病，捡菜吃。所以说我们要会教，总是在观察。你说咱们今天有这么个活动目的何在？目标非常明确，启发他的慈悲心、启发他惭愧心，什么叫惭愧心？不知道爱惜身体的人看到残疾人，他惭愧心生起来了，父母给我这么好身体，我为什么不爱惜？他惭愧心。有目的的，一定让他心改变了，这是圣贤教育的根本。
孩子父亲：老师，今天讲的就是首先要教给学生伦常，这个是基础，但是我们平时在教孩子的时候反而是把这一块忽略了。我们弟子规班有一个学生，他有一次，就是爸爸在沙发上坐的时候可能是坐的姿势不太好，他就说“我们弟子规班的老师坐得特别端正，有时间的话我带你到我们那个弟子规班去看一看老师是怎么坐的。”
陈老师：让爸爸上上课，这就是在家里儿孙教育父母长辈，他成了尊长了。【弟子规】里应该，【弟子规】怎么讲？「亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声」，他很谦卑。「善相劝」，大家记住这个“善”字可了不得，“善”字里就包括了伦常、道德，为人子、为学生的向老师、向长辈来提出建议来，不能够失身份、不能够违背伦常，这个叫善，否则叫不善。父亲这样呆着，你知道什么原因吗？他太累了，他上班太累了。爷爷这么坐着，歪着坐着，你知道为什么？他这辈子就这习惯，他习惯他就这样的。你应该怎么着呢？只要父母无伤大体、无伤大雅，家里人怎么舒服怎么来，这是孝子，叫孝、顺，要教给他人情事理。把那孩子叫过来，他不是把爸爸领过来吗，当着所有同学给他上一堂课，这个孩子对不对？他不对。第一个怎么敢教训父母？你可以提建议，还得「怡吾色 柔吾声」，那父母不高兴了那还不行，你还错了呢，你还得忏悔。然后告诉给同学们，父母有很多时候做的事情、说的话你听着理解不了，好像不符合【弟子规】，我们应该怎么办？我们应该多加观察，无论是爷爷奶奶、长辈们，多加观察，包括老师，多加观察，不能轻易地提出来。有疑问，没人的时候，那这是规矩，没人的时候恭恭敬敬地跪在那儿，给父母、老师提个问题，说爸爸也好、妈妈也好，或者叫老师，说“我有一个问题，不敢问。”这一听他就知道可能问题比较敏感，那为什么要这样？好榜样。如果当着周围的人，学生指指点点老师、儿孙指指点点父母长辈，这是最坏的榜样，破坏伦常，他是尊、长辈是卑，尊卑破坏了，了不得，这是大事。“儿子呼，应勿缓，儿子命，行勿懒”，这不就是畜生吗？难道这是我们要教的结果吗？所以说要教给他，有时候你看到这些问题就要这样问。“没事，你说吧。”这学生就说出来“有一次我就看到爸爸这么坐，是什么原因呢？”给他讲。那父母、长辈他没改，他不愿意这么坐，他就这么呆着，那我们应该怎么做？做晚辈的应该怎么做？绝对不可以命令，那你算干什么的？你这样做丧失了为人子的本分，不可以。「号泣随 挞无怨」，打你骂你就是不改怎么着吧？你在那也是俯首帖耳，找个机会再说，这是对亲人最好的方法。那对自己老师呢？那就看你自己的信心了。你说老师这么歪着坐着，你说不行，这老师没做到【弟子规】，我得去找个好老师，那也行，不跟这老师学了，也可以。但是我们知道他这样做错了，他错在哪里？老师有很多做法、很多说法是你当学生根本就不懂的。师父讲经前两天还说到，在今天的世间有很多人做事我们根本看不懂，你比如有些人打麻将，其实他不是为了打麻将，他是为了度化打麻将那些人，他能赢钱，人家说你怎么能赢钱？“那我有智慧。”你智慧怎么来的？“我念佛来的。”师父说慢慢就把那些人给度了。你看不懂，你小毛孩子你懂什么？所以说安守本分是第一位。但是这个有赖于家长，孩子看不出来，家长要反复地、深入仔细地去观察这个老师行不行，因为你把孩子托付给老师了，那要教错了可就真麻烦了，所以要真的要仔细地观察，听他说什么、看他怎么做的，然后再定下来。但是终归一句话，学生不可以批评老师，晚辈不可以批评长辈，做儿女的就更别说了，那不可以，违背【弟子规】。如果发现这种情况，严厉地责斥他，你说他确实坐得是歪的，这个不重要，你破坏伦常、大逆不道重要，先得给他一巴掌，这个重要。另外还要告诉给这些孩子们要有分寸，如果父母是干杀盗淫妄的，那儿孙一定要赶紧劝。这扣子没系严，小事，你还要看看爸爸妈妈爱听不爱听，慢慢来，这都需要学校的老师来教给他，要分清轻重缓急，得尽孝啊。你如果说什么你父母都很不爱听，你将来根本教不了、辅导不了你父母，将来你要教父母，父母上年岁“这念佛怎么念？”你得教他，头些年他看着你就生气，你教什么他都不学，这就是这其中的道理。
孩子父亲：老师，就是我们在弟子规班里边还做了一个光荣榜。
陈老师：光荣榜？
孩子父亲：嗯，就是根据孩子的表现把它分成四个内容，一个是孩子的德行，一个是孩子的作业，还有纪律和卫生。平时就是根据孩子的表现，我们会就是孩子在哪方面做得好的话，老师会给他贴一个小红花，用这种方式去教孩子。不知道这种方式如不如法，想请教下老师。
陈老师：这个方法我们在上学的时候都这么做，都是过来的，谁小红花贴得多，我们确实都经历过这个，这是世间的学校。我们在教学使用的手段的时候，虽然是现代了，但是一定要时刻我们牢记有个标准，你所用的方法是不是符合古法。你说古代跟现在有差别，对，精神不变，所以它是两个，一个是把古代的形式照搬过来，现在适用也行；还有一个是什么？古代那个形式拿过来，你说穿袍大衣、大汉服、这大袍子不行了，我把精神拿过来这也行，这个精神、理念是最根本的，所以我们用这么一个方式，我们可以看看想想符不符合师承、符不符合古法，这经典上有也行，说汉、唐、宋都是这么教的，明、清这么教的，现在没有。那你说有什么不好？第一个得失心重。这就把它挂在墙上了，我们一定要知道孩子他是天天看，家长看老师的脸色，看你说什么做什么，你指导个方向他就往那个方向走。“我们这边得了六个红花，你那才仨。”我就傲慢，我得失心天天在增长，将来我少一个我就难过。他把这种，实际上这个东西它的本质是什么？就是表扬，就这个东西，奖励。名闻利养跟这个靠得近，要特别小心，所以奖励孩子，你不要小看那小红花，咱们看没什么，不是，他名闻利养心就是这么培养起来的。【弟子规】哪一句话讲夸孩子、讲奖励孩子？我们一定要知道，你们刚才举了四样，遵守纪律、做作业、卫生、还有就是德行，好，哪一样不是他的本分？这我们就听明白了，你应该的，你把这地扫了，应该的嘛。还给你弄个红花，那叫什么？头上安头，没用的、不需要的。这个东西天天挂着他就天天看着，他这些不该有的心都起来了，攀比、竞争都出来了，得失心、好恶心他都出来了，所以古代没有这个东西。你扫得真干净，老师进来一看，因为他毕竟生活在一个团队里，一个学校里，你还要鼓励先进、提醒惩罚后进，老师还有这个职责，那要会。老师来了之后看看桌椅板凳，今天谁搞的卫生？要问问，谁搞的卫生站起来了，好。不说话也没有表扬、没有奖励，然后呢，我们翻开我们的课程，讲课了，讲到一半或者讲到最后的时候，话里有话，他启发孩子悟性，我们不管做什么样的事情，一定要知道这是你的本分。你看今天的卫生搞得不错，周围来了客人，你干得真好！家长来夸你真好，你们不要往心里去，记住那是你们的本分，人家夸那是人家的事情，不要往心里去。你看在讲课当中、在教学当中奖励了用功的，孩子知道方向，他知道这样做是对的，有奖励，没奖励不行，奖励轻描淡写说两句，还得小心别让他骄傲了。下课之前“我们今天讲到此地。”班主任说“我想起来上个星期搞卫生的这些同学，他们做得很差。我觉得你们今天应该好好地去请教你们的那些同学，人家怎么能把这搞得这么好？你怎么就做不到这个本分？这是你分内的事情，都长着手都很健全，你怎么就干不好？你们要去请教他们，回来向我报告，向班主任、向班长报告。然后明天的卫生今天这组不要做了，让他们那搞得不好的重新做我看看。” 你看看，大家是在生活当中对那个有德行的他敬佩，你跟人请教完了还得给人鞠躬。你看说这些话它就没有后遗症、没有不好的东西，但是你看不到，它没有实物，我说的这番话里没有名闻利养，只是在羞耻心上教育他们保持底线，这个就对、这个就好。所以老师、家长一定要有分寸，看到他该做的了，点点头不说话，没有夸他，这是正常的。稍微做一点事情就夸得不得了，完了，这孩子毁你手里了，他因为做了这点该做的，把卫生打扫好了，结果还引来了不该有的这些污染，你把他还毁了，要会教。
孩子父亲：老师，我再说说我们那边的娱乐。我们就是在过年或过节的时候会让学生和家长还有老师，大家都会准备一些节目。
陈老师：联欢，联欢会。
孩子父亲：就是到时候大家一块来表演，但是这个主要就是一种表演，好像是表演给别人看的。我们在搞这个联欢会的时候还会请一些学传统文化的一些老师，让他们来观看，所以说就是通过这个活动没有起到一个很好的教育的这样一个作用。
陈老师：你们表演的时候是什么情况？谁上去演？
孩子父亲：老师也演。
陈老师：老师也演。
孩子父亲：家长也演。
陈老师：家长也演。
孩子父亲：孩子也演。
陈老师：孩子也演。
孩子父亲：嗯。
陈老师：那么表演好的是不是要经常上去演？
孩子父亲：就是。一个节目的话就是让表演好的学生让他上去演，就是这样演的。
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