6月20日【如是我闻】：“思无邪”的社会教育带来大同之治
2017年6月20日
【如是我闻】
恭录自英国汉学院餐后开示
昨天晚上，《锁麟囊》大家都看了。我第一次看的时候，在六十几年前，我记得我好像是二十三岁，很感动人，人与人要互相帮助，主要是劝导这个。人有难的时候，你帮助别人，你有难的时候，别人帮助你，这是属于行善因果的教育。
中国这些戏剧、说书，乃至于这个表演，所有表演，都含著有教育的意义，总结起来都是伦理教育、道德教育、因果教育，再圣贤的教育，所以我们把它看作社会教育。古代帝王时代，国家没有办学校，学校是私人办的。但是普遍这些大众，他们都懂得做人，都能遵守道德、规矩，从哪里学的？就是从这些地方学的。特别是冬天，冬天，中国是以农立国，农人最多，农事没有了，这个时候所有一切这艺术表演，统统都在这个时候举办。大大小小的活动，这个村庄办完了，那个村庄，那个村庄办完了，另外一个村庄，到处都办。所以都能受到这些教育的感染。《六尺巷》教我们要让，不要争，要让，能让，天下太平。这些真正有德行的人、有地位的长者，他们带头，做出榜样给大家看。这些东西很可惜，由于文字不相同，外国人没有办法看到。欧洲汉学家，如果能把这东西看懂了，我相信对欧洲社会的和谐，会有很大的帮助。
现在的社会动乱最重要的，大家不走这个路子，走竞争，竞争提升就是斗争，再提升就是战争。武力能不能解决问题？不能解决问题，只能让问题更复杂、更麻烦，到最后无法解决。
世界，还会不会有和平？我想这是许许多多人担心的一桩大事。在那个时候我提出，要真正想和平，必须恢复宗教教学。宗教，每个宗教经典所讲的，都是和谐，包括《古兰经》，都讲和谐。《古兰经》里面的圣战，很多人错解了意思。圣战真正的意思，战胜自己的烦恼，战胜自己的习气，这叫圣战，跟儒家的格物致知一个意思，跟佛法的看破放下一个意思，可惜没有人把它讲清楚讲透彻。大家把这个意思错解了，伊斯兰教被人误会，也很冤枉。曲解意思，问我怎么办？我说只要你找几个把经讲得好的，讲清楚讲明白的，在国家电视台讲上个半年，问题解决。大家知道，这个电台好东西，要好好运用。不善运用，引导人造恶，这错误。所以中国自古以来，言论、出版管制很严，必须符合孔老夫子所说的标准，“思无邪”。你所发表的，所写出来的，都要思无邪才可以流通；要引导人走向错误方向，这决定不许可的，这是重罪。
宗教教育的终极目标，就是提倡伦理道德，让社会走向和谐，这宗教教育，它的内容就是，伦理、道德、因果、圣贤教育。我们今天提倡的《群书治要》，那里头的内容，完全是帮助人修身齐家治国平天下，中国五千年文化的精华，帮助我们一生过得幸福快乐，帮助家庭和谐，帮助事业顺利，帮助社会安定，帮助国家富强，世界和平。中国传统文化的理想，终极的目标，大同之治，这部书可以帮助我们进入大同。
来源：今现在说法
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