息争解纷 大爱无疆 止戈弭兵 后福无量 —— 联合国教科文组织大使访问「图文巴多元文化和谐示范城」

【序曲】

 

• 飞抵澳洲，喜逢寿诞

 

二〇一七年三月十二日，来自巴黎的联合国教科文组织九个国家的大使和嘉宾抵达悉尼，开始了为期九天的「澳洲多元宗教和睦共处」考察之旅。前往机场迎接的有来自图文巴社会各界、澳洲净宗学院及雪梨净宗学会的代表。当天恰逢jingkong老教授九秩晋一耆寿，大使们纷纷表达了希望老教授法体安康、寿享遐龄、常转法轮、倡导和平的美好祝福。塞尔维亚大使感叹地说，如果自己到了鲐背之年也能像老教授一样健康，那就真是一种幸福了！

 

 

• 想看和谐，请到图文巴

 

讲到大使团此次考察活动的渊源，还要追溯到二〇一二年五月为庆祝泰国前国王拉马九世普密蓬·阿杜德 (Bhumibol Adulyadej) 八十五岁生日寿诞，在首都曼谷隆重举办了以「普及圣贤文化教育推动世界和平」为主题的多元文化论坛。联合国教科文组织大会主席、匈牙利大使 Katalin Bogyay 女士，教科文组织外交委员会主席、刚果大使 Jean-Marie Adoua 先生等十九位大使出席了大会。作为澳洲南昆士兰大学荣誉博士的jingkong老教授亦应邀出席了大会，并做了主题演讲。在演讲中，老教授将图文巴这座约十万人口、八十多个民族，一百多种语言的多元文化之城介绍给了联合国的各位大使。老教授当时讲道，二〇一二年三月，南昆士兰大学与净宗学院合办的宗教论坛中，图文巴宗教代表和居民代表一致表态，愿意将图文巴建设成为和谐示范城，令不同种族文化在此共荣并茂。二〇一三年五月，图文巴市长保罗·安东尼奥先生首次率团在教科文总部汇报推展和谐之成果，获得一致好评——「和谐示范城」的美誉由此远扬。

 

• 什么是「和谐」

 

在澳洲和谐之旅的考察过程中，大使们一致认为：将jingkong老教授在澳洲「和谐多元文化」的宝贵经验通过联合国教科文组织推广到世界，实现社会和谐、天下太平，是大家共同的的使命。

 

讲到「和谐」，中国古人早有研究。我们来拆字解析一下——

「和」字，《广韵》中解释「和」为：顺也，谐也，不坚不柔也。《论语·子路》中，孔老夫子讲：「君子『和而不同』，小人『同而不和』。」意思是：君子与人和睦相处，但在具体问题的看法上不一定要苟同于对方；小人习惯于迎合对方，但在内心并不抱着和谐的态度。《国语·郑语》说：「以他平他谓之『和』。」用现在的话说：「和」，就是善用他（它）的天性、喜好去规范他（它），并使其顺利发展；尽可能地为一切人事物提供符合个性化的充分发展空间。

 

「谐」字，许慎在《说文》中解释道：「谐，洽也。从言，皆声。」 意思就是「言」与「皆」结合起来表示大家同时开口说话。「谐」本义为：一同发声；引申为：平等地表达真实想法和意见。

 

合而言之，天地万物、千差万别，多元性是世界自然本有的特点。「和谐」才是创造、发展事物的原则；把各种不同的人事物结合、团结在一起，使他（它）们得到平衡发展，这个过程就叫做和谐。

 

由此可见，jingkong老教授提出的多元宗教「平等对待、和睦相处」的原则，与孔老夫子提倡的「君子和而不同」理念完全一致。人类只有尊重、理解、接受多元性文化和信仰的存在，才能在有限的空间中寻求生存与发展。而能够促使万物丰盛成长、使得人类永续发展的，恰恰是这种多元性、差异性。

 

一、前期考察，深受鼓舞

 

• Day 1-5，从悉尼到堪培拉

 

大使团前五天的活动主要集中在悉尼和堪培拉，后三天主要在图文巴。本期特刊将着重报道大使团在图文巴的活动。

 

前期，大使团参观了悉尼Redfern土著文化社区中心，听土著居民介绍他们的文化、教育，以及生活状况（很多人认为这一区域是争取土地、共存，以及认可的集中地）。塞尔维亚大使表示在世界各地，代表多元文化的（原住民族）事实上已经处于弱势，他很期待在图文巴看到老法师所倡导的多元文化、多元宗教的和谐——这是希望之所在。

 

在堪培拉，大使们与澳洲外交部、环境与能源部、教育培训部、法务部的官员进行会晤（见下图），并与当地多元宗教的代表进行交流。

 

 

• 花絮一则：从「不解」到「动容」

 

三月十五日，澳洲前任驻教科文组织大使乔治•米纳先生及其助理，堪培拉多元宗教领袖等，陪同大使们在中餐厅共进晚餐。席间，前大使乔治•米纳先生回忆了他在教科文组织任职期间，接触和了解老教授理念的过程。米纳先生说：自己从初期不甚了解jingkong老教授「举办各种和平活动而无所求」的动机，到后来真正看到老教授在教科文组织、在澳洲乃至全球各地，切实做出了多元宗教团结和谐的伟大成绩，令他非常感动！他真诚希望大使们把老教授的理念推广到更多的地方，让大众普遍受益。听完这席话，大使们深受鼓舞，对即将到来的图文巴之行更加期待。

 

二、相约图文巴

 

（一）、Day 6下午：你好，图文巴

 

三月十六日，恭逢观世音菩萨圣诞日（农历二月十九），连日阴雨后的图文巴迎来了一个艷阳天；期待已久的日子也终于要到来了，大使团将乘机从堪培拉飞抵图文巴威尔坎波（Wellcamp）机场。

 

• 接机花絮

 

图文巴政府、宗教、社区的领袖、代表，澳洲净宗学院四众弟子，图文巴电视台第七频道报道组等各界人士组成了将近两百人的欢迎团，在机场等候迎接大使团的到来。市长安东尼奥先生更是一位日夜精勤的「人民公仆」，早早就到达了机场，在咖啡店用简单的午餐。Darling Heights州立小学的五十名小学生在校长的带领下, 准备为大使团表演合唱；现场练习的歌声娓娓动听。后因飞机晚点，未能如期表演，留下些许遗憾。

 

下午三点前，专机抵达图文巴机场。市长安东尼奥先生、机场女主人玛丽·华格纳夫人(前排左七Mary Wagner)、jingkong老教授的代表、悟行法师及净宗学院代表，在停机坪迎接大使团（见下图）。

 

 

• 欢迎仪式

 

亲善委员会安德鲁魏兰德先生主持了简短而温馨的欢迎仪式。原住民代表首先代表原住民，对大使团的到来表示欢迎；并向祖先、老人致敬；同时祈愿这块土地上的人民都能因上帝之爱而团结在一起。

 

市长保罗·安东尼奥(Paul Antonio)先生（见下图）对大使们的来访表示真挚的感谢，在他看来大使团此次来访对图文巴是莫大的荣誉。市长先生还介绍道，在图文巴，不同族群间和谐相处、相互包容、互助互爱。文化多元性是图文巴的历史、是图文巴的特色,也是图文巴的力量！图文巴一直致力于开展多元宗教的对话，这说明宗教可以团结,可以和谐共处。政府也支持提倡多元文化的交流，努力提供环境，让市民可以在社区或是让他们有归属感的地方进行互动。图文巴也是难民欢迎区，他们与此地居民融合在一起，这里就像他们的家一样。市长先生最后表示：未来几天，希望我们不但可以与大使们分享我们初步的成果，还有未来的展望。希望您们会再回来图文巴！

 

 

机场女主人玛丽•华格纳夫人在致辞中感谢大使们此行为建立更好的世界所做出的努力。夫人表示，华格纳家庭一直以来积极投入当地建设，致力于提升社区福利、繁荣经济。

 

奈及利亚大使说，「欢迎团队所做的一切令人感动，从悉尼到堪培拉、到图文巴。我们的任务就是利用各种可能的方法，实现世界和平这一人类共同目标。我个人在斯里兰卡时就听老教授谈过图文巴；其他大使们都很好奇，并渴望亲自学习体验。这里的每个人都乐于助人，我想这就是人性(humanity)的展现；由此就能通向我们正在寻求的和平与和谐」。

 

最后，Darling Downs 童子军的代表向所有来访大使致赠「Messengers of Peace」徽章，祝福大使们图文巴之旅满载收获和喜悦。

 

（二）、Day 6晚宴：嘉宾充庭，盛会稀有

 

当晚六时许，落霞将天空晕染得格外美丽。大使团一行乘坐巴士到达澳洲净宗学院，参加由学院主办的欢迎晚宴。jingkong老教授与图文巴多元宗教工作组成员，以及亲善委员会会员亲自到学院门口迎接大使团的到来，宾主相见、无不欢喜。

 

1、挑选「和平」画作

 

学院精选了图文巴当地小学生们以「和平」为主题的绘画作品。并礼请每一位大使和jingkong老教授各自挑选一张（见下图）。被选中的画作将在十八号的温馨晚宴上向大众展示：同时，绘画的小作者们也将登台亮相，与大使团合影留念。

 

 

 

2、欢迎晚宴致辞

 

• 图文巴副市长卡罗·泰勒女士（Carol Taylor）致欢迎辞

 

泰勒副市长首先向澳洲土地传统的拥有者——加洛维尔人和加保人——对他们过去和现在的祖先，以及对于所有文化的先祖致以尊崇和敬意。随后，副市长代表其同事和所有社区群体，欢迎大使们来到这座美丽的花园城市。

 

泰勒副市长表示，大使们会在未来几天中，见证这里的人们对于所居住的土地那种无比的热爱，以及体验此地的社区是如何体现出友好、和平与和谐的本质。她说，身为图文巴市议会的副市长，自己满怀热情，希望确保每一位居住者，都能够找到属于他们的空间和价值感。

 

谈到「和平」，副市长说和平不是终点，在寻求和平的过程中，我们手牵手、互相帮助、共度难关，这正是图文巴小城的荣耀和精神。图文巴，如同多元交融的、美丽的拼图，这一点充分体现在我们的文化上、经济上、以及各个方面。通过包容、理解和慈悲的爱，我们已经建设了一个真诚和谐的地区。图文巴市议会在地区多样性的发展上，扮演了一个重要的角色，它提供服务，以支持开放、包容、和平的互动与交流。以图文巴多元宗教文化中心为例的各个社区团体所做的工作，是为了使每一个人都获得归属感——这是至关重要的一点！

 

 

• 阿曼大使致辞

 

阿曼大使的致辞朴实而有力，大使说道——

 

我们来自不同的国家、地区，到此体验图文巴和谐示范城的构建。我相信这是老教授梦想成真的理念。今天的世界，危机重重；想要获得和平、和谐是相当困难的！不管怎样，依然有人深信实现和平的可能；这种坚定的信念也会鼓舞和感染更多的人期待与相信和平的实现。我认为，只有我们相信它，才可能去实现它。从我们踏上这个国家的土地，进入这个城市的那一刻起，证据如此鲜明：这里的人们坚信，并且致力于和平的实现。

 

 

• jingkong老教授致欢迎辞

 

jingkong老教授做了主题为「图文巴和谐示范城的缘起、发展与展望」的致辞（以下为致辞的节录）。

 

老教授说，非常欢迎联合国教科文组织的诸位大使阁下和嘉宾们莅临澳洲花园城市图文巴！您们是我们多年的好朋友，今天大家终于欢聚在图文巴，我们非常欢喜！感谢您们不远万里来到此地！

 

图文巴有八十多个族群，一百多种语言，十几种宗教，是一座典型的多元文化城市。我在这里购买了一所天主教堂，成立了净宗学院。我们装修时保持了教堂的原貌，这让本地居民深感我们尊重和爱护他们的文化。

 

二〇〇二年，净宗学院开幕时，我们邀请了一百多位邻居来聚餐，向他们说明我们来这里的目的。邻居们很欢喜这个活动，于是我们就决定每星期六举办温馨晚宴，免费招待大家素食。至今十五年从未中断，小城的居民很多人都来学院做过客。温馨晚宴拉近了彼此之间的距离。

 

藉着温馨晚宴的平台，图文巴各宗教、族群的人士可以互相交流、学习。我们也非常尊重当地的原住民，每次论坛和每次大型的温馨晚宴都邀请原住民代表上台致辞和表演。温馨晚宴有丰富多彩的文艺演出，大家共聚一堂、其乐融融。

 

澳洲净宗学院成立十周年纪念时，当地有影响力的宗教代表来找我，主动提出要把图文巴打造成世界上第一个「多元文化和谐示范城」。我们共同居住在这里，要把这个城市变成人间天堂。

 

净宗学院成立了「多元宗教、多元文化中心」，联合图文巴各界人士成立了「亲善委员会」，共同举办了各种论坛，学习、参观、展览等活动，为社会各个族群、各种信仰的人们打造了共同的活动空间，将人们融合为一家人。图文巴还成立了「多元宗教工作组」，将图文巴十一个宗教和教派，紧密地团结起来。

 

从二〇一三年到二〇一六年，我们四次在教科文组织汇报「图文巴多元文化和谐示范城」的实践成果，获得了普遍的肯定。市长安东尼奥先生也曾亲自带队进行报告。 和谐工作正是由于得到了政府、学校、宗教界和市民的拥护和支持，「多元文化和谐示范城」这个美好的理想才得以实现。

 

二〇一五年，我提出从各个宗教圣典里面节录精华三百六十小段，汇集在一起，成为《宗教经典三六〇》。消息一出，得到了图文巴各宗教、教派，以及新加坡、香港、马来西亚等宗教领袖和热心人士的大力支持。二〇一六年十一月《宗教经典三六〇》丛书问世，并在新加坡举办了交流会。每个宗教都要把自己宗教的教义讲清楚、讲明白、讲透彻，使信徒都能明理，就不会受到别有用心的人蛊惑与利用。

 

澳洲净宗学院近两年来举办「道德讲堂」，集中学习中国传统文化的伦理、道德、因果教育的精华，短短几天的时间就使人转恶为善，效果卓著。

 

希望图文巴各宗教也都能举办「道德讲堂」，宣扬各宗教教义里面的伦理教育、道德教育、因果教育，并且加以落实。

 

我们在澳洲图文巴团结宗教、团结族群，希望做出一个榜样，提供给世界各地区参考。希望这样的和谐示范点越来越多，能够有助于化解冲突，促进世界安定和平。

 

在此，我们希望特别强调的是：如果选择战争，人类将有受不完的苦难；如果放弃战争，人类将有享不尽的福报！希望诸位大使阁下为我们提供指导和宝贵意见。

 

• 上帝的安排：老教授、大使、主教四位同庆生

 

当晚可谓四喜临门：恭逢观音圣诞日、大使团平安抵达；晚宴主持人为大家揭秘第三喜：马达加斯加大使和澳洲圣公会Cameron Venable主教的生日就在当天：无巧不成书的是，在宴席中，大使阁下与主教就坐在彼此的对面（见下图）。

 

 

第四喜就是：安哥拉大使的生日就在两天前，这也是大使阁下生平第一次没有和家人一起庆生；而jingkong老教授的寿诞在四天前——大众闻听此讯，满堂欢喜！

 

主持人称：这是上帝的安排！

 

 

（三）、Day 7清晨：和平植树仪式

 

三月十七日，大使团在图文巴的参访活动正式开启了。当天的行程紧凑而又充满活力，我们着重介绍清晨和平植树仪式（注：jingkong老教授亦有出席），以及上午参访澳洲多元文化模范小学的活动（注：大使们赞叹、感受最多）。

 

• 活动背景

 

秋高气爽的清晨，随处都可以听到鸟儿们欢快的歌声言语。为了让大使们感受不同信仰、文化的人们共同庆祝和谐日的氛围，在多个社区组织的支持下，由「图文巴合作社团」主办了：「和谐日」大使团早餐接待活动，以及餐后的和平植树仪式。

 

• 图文巴团结联盟主席主持仪式

 

简单愉快的早餐过后，和平植树仪式正式开始，jingkong老教授亦莅临仪式现场。图文巴团结联盟主席约翰明兹主持了植树仪式。主席先生介绍说：我们致力于消弭家庭暴力，提倡建立互相尊重的关系，以促进城市安全。仪式首先邀请了当地的土著居民，用原住民族传统语言致欢迎辞。

 

传统的欢迎仪式后，约翰明兹主席（见下图）继续说道，根据新闻报导，我们了解到这个世界处在被分裂当中。排外主义作为一种新的运动，以封闭的思想模式，让人们畏惧不同、并鼓吹分裂。我想到（美国第三十二任总统罗斯福的夫人）埃莉诺•罗斯福的一句话：「种族竞赛、宗教对立、偏见对峙，分裂和征服——我们不能让这种情况发生在这里！」这是来自埃莉诺的智慧之言。

 

 

三月二十一日就是澳大利亚和谐日，我们庆祝澳洲的多元文化，提倡包容、尊重，让每个人都能找到归属感。二〇一一年洪灾过后，我们彼此扶持、一路走来。图文巴是个拥有真心的城市，正是这颗真心，让我们得以实践信仰与价值观。这些年来，我们见证了来自南非、津巴布韦、苏丹、中东等地的移民，他们选择了图文巴作为他们的家。我个人非常感谢来自这些地区的文化，它们丰富了此地的文化。多元性，让我们的城市变得越来越好！

 

约翰明兹主席还引用了马丁·路德金的一句名言：「一个人，除非他能够超越自我关注的狭小圈子，进而关怀全人类普世的福祉，否则就没有真正活着。」主席先生说，和谐日让每个人都能找到归属感，但它的意义不仅限于此。尊重、和谐以及多元性，让我们的城市成长为一个繁荣、和平、幸福的示范城——难道这不是我们，以及我们子孙后代共同的理想与目标吗？！

 

• 图文巴市长安东尼奥先生致辞

 

约翰明兹主席向大使团成员和嘉宾们介绍了下一位发言人：市长安东尼奥先生（见下图）。主席先生赞叹市长：是一位坚定地倡导，将图文巴建成为安全、和谐、繁荣之城的成功领导者；并为此次的大使团参访提供了极大的支援。

 

 

安东尼奥市长的致辞总是令人鼓舞。他首先向原住民的祖先致敬。同时，赞叹了大使团为了世界和平，不远万里考察图文巴做出的种种努力。市长先生说道——

 

每一天，我们图文巴都欢迎并拥抱来自不同文化背景的人。在和谐日这一天，我们与全澳大利亚的人民，共同来传递一个特别的信息：让每个人都找到归属感！从一九九九年首次庆祝和谐日至今，三月二十一日已成为一个重要的国家性节日，全澳大利亚的人民在这一天共同为这个国家的多元文化而庆祝。今天，图文巴，迎来了教科文组织的大使们，与我们同庆和谐日；而三月二十一日同时也是联合国消除种族歧视日，真是太好了！作为一个文化多元、充满社会凝聚力的城市，我们的成功建立在澳大利亚社会的价值观上，那就是「给每个人一个合理、平等的机会」。

 

• 阿曼大使萨米娜穆萨女士致辞

 

阿曼大使的致辞虽然简短，却是一番肺腑之言——

 

阿曼大使（见下图）说道，我们现在身处于这样一个城市：你们把我们口头上所谈的和平、和谐变成了现实，你们做出来了！

 

 

你们是我们所宣扬的和谐理论的实践者。你们架构起了和平的桥梁。我们会将此行的经验牢记心间，把它带回到教科文总部；并且告诉全世界，我们所宣扬的多元种族、多元文化的和谐是可以实现的！谢谢你们，谢谢图文巴！

 

• 象征永续发展的「瓶子树」

 

活动选定了「瓶子树」，这种非常具有澳洲本土特色、生命力旺盛的树种进行栽种。瓶子树即便遇到洪旱灾害，依然可以顽强地存活下来；它的生命周期是两百到两百五十年。

 

 

 

（四）、Day 7上午:参访澳洲多元文化模范小学

 

结束了和平植树仪式后，大使团一行来到Darling Heights州立小学校参访考察。孩子的眼睛、孩子的心灵永远是最为真实、纯净的。从孩子们的学习生活中体察图文巴多元文化融合的亲密度，无疑是最有力的角度。

 

• 同一个世界

 

这是一所典型的多元文化、多元族群和谐共处的学校。学生们来自四十多个不同的国家，墙上着悬挂这些国家的国旗。校合唱团与指挥布鲁克曼小姐，为大使团和嘉宾们表演了一曲 《同一个世界（One World）》。歌词唱到——不同的地方组成了这个星球，星球住着不同面孔的人们，说着不同的语言，吃着不同的食物。看着这样的世界让我们心情明亮！同一个世界，同是地球人，和谐共处；同一个世界，同是地球人，同一个家。印度、墨西哥、德国、伊朗、南非、日本、俄国、马里、巴基斯坦……能去这些国家看看多好啊！你想去哪儿呢？

 

• 各国语言说：你好！

 

校方准备了一段视频，来自不同国家的孩子面带笑容，用自己的母语说：你好！我们听到了阿富汗语、孟加拉语、比利时语、柬埔寨语、加拿大语、乍得语、汉语、摩洛哥语、刚果语、厄立特里亚语、斐济语、印度语、印尼语、伊朗语、伊拉克语、以色列语、日语、肯亚语、利比亚语、马拉维语、马来语、蒙语、纳米比亚语、尼泊尔语、新西兰语、巴基斯坦语、巴布亚新几内亚语、菲律宾语、卢旺达语……

 

一句简单的「你好」，是世界上最温暖的问候语。主持人请贵宾、家长、师生们一起转身，向旁边的人说：你好hello！握握手、挥挥手、笑一笑。简单说一声你好，让每个人都有受到欢迎的感觉——这就是澳大利亚最棒的地方。

 

• 学生代表谈体会

 

主持人邀请学生玛娃和泰瑞到麦克风前面来为大家分享。

 

第一名学生叫作玛娃，来自伊拉克。玛娃说，我来澳大利亚三年了。我们举家搬到澳洲，因为这里很安全。我曾在伊拉克上学，但是战争开始了。我太害怕了，不敢去学校。我现在的小学是很棒的一所学校：在这里我们都可以获得很好的教育。我很安全，而且还有很多朋友。我希望孩子们都能很快乐。对我来说，「和谐日」意味着大家聚在一起庆祝不同的文化，一同居住在这个美好的国家——澳大利亚。

 

第二名学生叫作泰瑞，来自非洲刚果。泰瑞说，我来这里六年了。我的家庭来到这里是为了寻求安全，因为刚果不安全。达林高地小学是最好不过的学校！老师们都很棒，会鼓励我们做许多尝试。比如，我会去想：我知道些什么，我要怎样做才能变得好。我敢于表达，因为每个人都来自不同的国家。在这个美妙的国家里，我们大家都彼此紧密相连。

 

• 克里登校长读故事书

 

主持人邀请了克里登校长（见下图）为大家读故事：《我也是澳大利亚人》。

 

 

校长先生说，今年我再为大家推荐一本澳大利亚儿童文学作家曼姆·福克斯(Mem Fox)的新书。（按：这本书的主题是移民，欢迎人们到另一个欢乐的国度生活。从中可以看出作者的人生信条：注重包容性、人性与人类社会的统一性。）我想它对我们住在澳大利亚的人来说，应该有所启示。

 

故事写道——

 

我是澳大利亚人，你呢？我也是。我妈妈出生在悉尼，父亲在阿德莱德，我出生在墨尔本。我是多道地的澳大利亚人啊！你呢？我父亲在达拉长大，我母亲从艾尔巴杜来。我觉得我好像一直都住在这，我们和你们共享这块土地。你呢？我们家是1849年从爱尔兰移民来的。当时有一百万人死于饥荒，但是我们现在过得还不错。你呢？我母亲从意大利来，她的家人后来也都来了。他们一开始的生活很辛苦，但是现在的生活充满了欢笑。你呢？我奶奶从英格兰来，每天都在想家。后来她喜欢上珀斯，我们现在就定居在这了。你呢？我父母从中国来。他们觉得澳大利亚好极了。现在我们住在堪培拉，他们现在用俚语说谢谢。你呢？我们家本来在索马里，但是它被冲突摧毁了；我们现在住在霍巴特，生活比以前好多了。你呢？我来自阿富汗。我还很小时逃出来的，船搁浅了，但是我们很平安。我们现在全是澳大利亚人了。你呢？很可惜我只是一个难民，还不是澳大利亚人。但是如果你的国家收容我，我会很乐意！

 

我们对陌生人敞开大门，对，我们欢迎每一个人。我们分享「澳大利亚公平」，希望每颗破碎的心都能复原。我们走了这么远，从不同的国家来，现在我们同处一片星空下，享受和平。

 

（按：美好的故事，传递着一个理念：澳大利亚尊重、欢迎、真正接受着多元文化；每个人在这里都可以找到归属感——这不正是地球母亲博爱胸怀的展现吗？！）

 

• 切和谐蛋糕

 

主持人邀请大使代表，以及达利斯、马娃、泰瑞同学共同切开和谐蛋糕。

 

 

• 合唱校歌：《我们从世界不同的地方来》

 

参访活动的最后，一曲校歌演唱，为当天的庆祝活动画上了完美的句号。这首歌是学生们与乔希•阿诺德在合作「让我们一起走，图文巴」活动时所创作的，同样也表达了对来自不同地方的人们的欢迎。歌词大意——从地球上不同的地方，来到我们的学校。我们彼此相连，同等的机会。对一些人来说，一个新的开始。我们一条心！所有人都在旅程中，生命的旅程。在达林高地小学，我们来自世界不同的地方。我们在知识中成长，很多的选择，不同的将来。彼此互相学习，接受不同的文化。澳大利亚(大家一起)，这就是我们。我们骄傲地穿着绿色金色的制服，充满希望与梦想。在这里，每个人都一样！

 

 

（五）、Day 8上午：多元民族、多元文化共祭世界各民族万姓先祖

 

 

1、祭祖大典创历史、开新篇

 

三月十八日上午，大使团、牛津大学副校长一行莅临位于昆士兰地区Westbrook的图文巴多元文化活动中心。在中心的「万姓先祖纪念堂」内，举行了一场庄严而隆重的祭祖大典：祭祀澳洲原住民，以及世界各民族万姓祖先。

 

 

这场依据中国古礼举行的祭祀典礼，可谓创历史、开新篇——

由澳洲原住民长老为大典祈福、图文巴市长安东尼奥先生担任主祭官、马达加斯加大使发表祭祖意义的感言、教科文组织大使团观礼、jingkong老教授做主题演讲，担任「通赞」的礼生全程使用英汉双语高唱指令……在世界近现代史上，全程使用双语的祭祀，在此之前或许只有满族爱新觉罗氏皇家后裔的祭祖祈福活动。一时间，仿佛讲着不同语言、肇造东西方文明的赫赫始祖，超越时空、光被大典，兴仁风于环宇，布流泽于遐荒。

 

2、多元一体之渊源

 

从人类发展史来看，多元文化、多元信仰、多元族群势必走向互融互助、互鉴互学的和谐发展方向。这一点是毋庸置疑的，从华夏文化——这一唯一尚存的古老文明的发展中可以获得确凿的证据。

 

近年来，在中国各省区发现新石器文化遗址总共有七千多处，年代从公元前六千年起延续到公元前二千年。根据考古学界的整理和研究发现：中华民族的先人在公元前五千年到前二千年之间，还是分散聚居在各地区，分别创造出具有自身特色的文化，这是中华民族格局中多元的起点。比如，河南的龙山文化正是在仰韶文化的基础上吸收了山东的龙山文化而兴起的。可以说，华夏文化就是以黄河中下游不同文化的结合而开始的。换句话说，在人类文明的曙光时期，文化就具有多元性、融合性；华夏民族正是海纳百川的多元一体格局——这也印证了图文巴市长的理念，多元性让图文巴得以发展成长。

 

人能学习、人能修身、人能自我完善，并且通过学习其他文化的宝贵智慧而得到更好的发展。人类的可贵在自身，也在于每一个个体的多元性。

 

3、主祭官：图文巴市长致辞

 

安东尼奥市长首先感谢为大家提供此次相会之地的原著民——Jarowair和Giabal的人们，他们是这块土地的传统拥有者，向他们祖辈久远的过去和现在献上我最诚挚的敬意。市长说，我很荣幸能代表我的同事和广大的社区群体，在此以主祭官的身分（见下图）参加祭祖活动。

 

 

铭记我们源远流长的传统，以及传承从世界各地迁移过来的祖先、农民的故事，使得我们增强了社会凝聚力，促进了社区的和平与和谐。今天的祭祖典礼让我们有机会感受中国传统文化中的美德与智慧。能参与本次活动，我感到很荣幸、很感动。

 

4、马达加斯加大使：从马达加斯加文化谈祭祖

 

在马达加斯加人眼中，死去的祖先们是能量的加持者，他们在冥冥中保护着自己的子孙；祖先是后代精神力量的源泉。让我们一起聆听大使分享这一极具特色的文化中，敬畏祖先的理念——

 

• 死亡是超越

 

大使阁下说，今天我感到莫大的荣幸，能向大家分享马达加斯加文化中关于尊重祖先的重要信息。在马达加斯加文化中，死亡并不是生命的终结；死亡是一个通道，以另一种形式生活，我们称之为「超越」。国王死亡时，他们称国王离开现世的生活，得到另一种超出我们所能见的生活。

 

• 祖先是子孙后代的守护者

 

在马达加斯加的社会里，每个人都有自己的角色。我们有一句格言：如果一个孩子不玩，他成为一个青年；如果年轻人不庆祝，他成为一个老人；如果老人不传达他的知识，他成为一个祖先；如果祖先不照看生活，他醒来，就犁地。

 

社会中的每个人都有自己的角色，包括祖先，他们的使命是护佑加持子孙后代的生活，并作为连接现实生活和上帝（天地唯一的创造者）之间的重要桥梁。

 

• 日常以蜜糖酒水供养祖先

 

在传统的家庭中，客厅最美丽的角落是专门留给祖先的，它是房间里面最受人尊敬的地方。每当子孙们饮酒时，会倒出几滴酒供养、感谢祖先。平日，人们也经常以蜂蜜、糖果供养祖先。

 

• 翻尸节

 

展示马达加斯加人与祖先之间的牢固纽带的最壮观的仪式是Famadihana，中文译为翻尸节。这是在家庭坟墓边为一位或多位死亡的亲属更换寿衣而举行之大型晚会。这是一个大家庭的成员，互相见面和了解家族成员关系与族谱的机会；通常每五年或七年更新举办一次。

 

• 家谱

 

家谱，是婚姻申请的重要部分：在一个称为kabary的音乐会中，申请结婚的男孩，及被求婚的女孩必列出确切的祖先名字，显示这些祖先在新家庭宪法中的重要性和地位。一般情况下，它可以追溯到第三代之前的祖先而不会花太多时间。

 

• 遵循神的吩咐：孝敬父母——这是一种幸福的生活

 

「耶和华你的神吩咐你，当孝敬你的父亲和你的母亲时，这会使你长寿；而且在耶和华，你的神所赐予你的国度里得到快乐。」

 

大使说，在马达加斯加的概念中，《圣经》中的这条诫命（申命记5:16）是管理我们过去、现在和未来的基本生活规律。事实上，儿童必须承认父母为他们所做的努力和牺牲，因此必须尊重父母，包括祖先。

 

孝敬父母是一种幸福的生活，是稳定与和平的开始。

 

孝敬父母也意味着：尽力而为，尊重并接受所有的祖先留下的资源；这不仅包括物质上的，还包括祖先给予我们的教育。我们身体的每个细胞直接来自于我们的父母，DNA来自于我们的祖先，我们无法改变。孝敬父母也等于尊重自己。

 

 

5、jingkong老教授致辞：大国和谐，带动小国幸福

 

现场播放了jingkong老教授演讲的英文有声书。老教授在致辞中讲道（以下为主要内容的节录）——

 

非常欢迎诸位参加这次意义重大的祭祖大典。这在澳洲是第一次举办，祭祀所有与会者的祖先，以感恩他们对社会做出的贡献。同时也祭祀世界各族的万姓祖先，对他们表达崇高的敬意。

 

前年八月，威尔士大学休斯校长来香港访问，参加我们的中元祭祖大典，看到祭典的庄严肃穆与大众的虔诚恭敬，很受感动。他跟我商量，能否在英国也办祭祖大典？我同意了。所以去年六七月份，我们分别在伦敦、威尔士举行了三场祭祖大典，纪念全世界各民族万姓先祖。其中两场祭祖大典的主祭官由休斯校长担任。休斯校长是有史以来第一位担任中式祭祖大典主祭官的西方人；这象征着东西方文化交流互鉴的新气象，是全人类一家亲的良好开端，非常值得庆幸！

 

今天的祭祖大典，将由安东尼奥市长担任主祭官，还有几位嘉宾担任陪祭官，这也是世界文化交流史上的一个新页。让人们看到：不同文化、不同信仰的人们是可以团结、融合的，这将为世界和平带来一股强大的正能量。

 

为什么要祭祀祖先？首先是缅怀祖德，提倡孝道。要怀念祖先的贡献，效法祖先的德行，报答祖先的恩德。对于已经去世几千年的祖先尚且怀念不忘，对于眼前的父母，哪有不孝顺的道理呢？

 

「孝敬」是做人的根本，也是社会安定的基石。祭祖就是孝敬精神的具体展现，《论语》上说「慎终追远，民德归厚矣。」因此，祭祖的意义很重大，关乎人心的清浊，社会风气的良否，是值得大力提倡的活动。

 

其次，祭祖是一种「礼乐教育」。「礼」，代表天地自然的秩序、规范人类的行为；告诉我们人与人、人与自然、人与天地万物之间应该怎样相处。「乐」，代表天地自然的和谐；优雅的音乐能够调和人类的七情五欲。五欲是财、色、名、食、睡；由五欲又生出喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲这七情。「乐」的作用就是让七情五欲，「发而不逾规矩、不过度」，使得人们懂得规范约束自己的言行举止，通过自我完善达到理想的道德境界。

 

礼乐教育，不但成就个人良好的品行，也形成了良好的社会风气。它强调「以和为贵」，人人各安本分、各得其所，形成文化自觉。礼乐教育是中华文化的基调，使得中国古老的文明延续了数千年之久，也使中国获得了「礼乐之邦」的美誉。「礼乐之邦」是圣贤君子的理想国度，不论男女老少、贫富贵贱都「好让不争」。

 

「争」，是一种力求获得、据为己有、互不相让的行为，决定不是好事情！《左传•昭公十年》云：「凡有血气，皆有争心。」这就说明：「竞争、斗争」是人类的习气中不善的种子。为了不让这些恶的种子发芽、起作用，古圣先贤提倡「让」，对治「争」。「让」就是不争，凡事先人后己。中国老祖宗在《国语•晋语》里告诉我们：「废让，是废德也。」也就是说，没有了「让」的大公无私，道德就会沦陷；就产生了争夺、掠夺、侵略，这些禽兽一般的行径，最终导致的是人类自相残杀。因此，我们要从字典上把「争」这个字拿掉：不要战争、斗争、竞争。我们要「让」：忍让、谦让、礼让，一路让到底。这是中国老祖宗睿智的教导。

 

《左传》曰：「让，礼之主也。」又曰：「卑让，德之基也。」这就是说：「让」是礼治的宗旨；「谦卑、礼让」是德行的基础。大家都知道道德的重要性，但往往会忽略「让」对于道德建设的关键作用。中国谚语说得好：「忍一时风平浪静，退一步海阔天空。」「让」是解决竞争、斗争、战争的有效方法，不仅可以调节人与人的关系，也可以改善国与国之间的关系，从而实现「平等对待、和睦相处」的大同世界。

 

祭祖让人们铭记祖宗的教诲，起心动念都要「让」、不要「争」，要为全世界人民的福祉着想。我们都是地球人，是一家人，是一个生命共同体，这次祭祖活动的举办就是最好的证明。地球人应该照顾地球人，让彼此的生活更加幸福、美满。我们希望世界上的大国捍卫全世界和平——大国能够和睦相处，世界就有和平；它们如果要不能够和，世界就是灾难。大国的军队是用于维护和平，小国可以不养军队、不买武器，将节省下来的军费用于以下三个方面，造福人民——

 

（一）、教育免费：从幼儿园到研究所，不用缴学费，学校还免费提供食宿。

 

（二）、医疗免费：从进入医院到病愈出院，包括食宿，都是免费。

 

（三）、养老免费：我们不称「养老院」，而称「老人乐园」，让老人们不但物资生活无忧，而且精神生活充实，有充分的娱乐与休闲节目，得以安享晚年。

 

所以，我们所求的是「大国和谐，带动小国幸福」，和睦相处、天下一家。地球上的资源是地球人共有的，每个人都有份。发现有矿产，不能哪个国家派军队把它占去了，那是霸道行为，决定不可以。矿产开发出来之后，按照人口比例去平分；人多就多分，人少就少分。整个世界资源这样来划分，大家公平，没话说。

 

希望宗教能够团结，宗教回归教育，互相学习。让每个宗教经典里面伦理、道德、因果、圣贤的教育都能发扬光大。同时，践行所有宗教的核心价值观「仁慈博爱」——就是每一个神职人员、每一个信徒要代表上帝、代表真主爱世人，把平等的爱、无条件的爱做出来。

 

我们要把这个世界带向永续的和平，带给人类个人幸福快乐，家庭和谐美满，事业顺利成功，社会安定和谐，国家富强，世界和平。只有互助合作，没有战争、没有斗争。《晏子春秋》说：「纷争者不胜其祸，辞让者不失其福。」这就是告诉我们：如果选择斗争、战争，人类将有受不尽的灾难；如果谦逊辞让、放弃战争，人类将有享受不尽的福报。是福是祸，完全在于自己的选择！

 

在达到世界大同理想之前，要先有样板做出来。图文巴就是和谐示范城的榜样。我们要继续努力，从自己做起、好让不争，把图文巴构建成人间天堂。欢迎全世界爱好和平的人士移民到图文巴！

 

最后， 愿大家发起神圣的爱心、成圣成贤、救苦救难！

 

6、感人花絮

 

• 周邦道老校长题字：海内存知己，天涯若比邻

 

这场祭祖大典，冥冥中仿佛是多元族群的先祖们期盼已久的一样，整个过程令人感到无比的神圣。我们看到舞台两侧蓝底白字的对联，是出自jingkong老教授少年时代的恩师：周邦道老校长的手笔（见下图）。数月前，遵老教授的嘱托，净宗学院的护法们将题字做成适合舞台悬挂的对联尺寸。远远望去，海内存知己，天涯若比邻——这十个字就像巨大的能量场，吸引四海宾朋为了世界和平济济一堂、共襄盛举。

 

 

• 身兼数职、大公无私；父亲去世、坚守岗位

 

成就这场祭祖大典的是澳洲净宗学院的护法团队和华藏祭祖典礼的专业指导老师。细心的人会发现：刚刚负责施工维修的师傅，怎么摇身一变成了祭祖大典的鼓手？负责礼宾接待的青年，怎么做起了读祝生？厨房年轻的糕点烘焙师像模像样地做起了礼生……四个月的勤修苦练、加上纯净憨厚的个性，非专业的人士也变得如此专业。

 

就在祭祖大典即将举行的两天前，一位重要位置的礼生家中发生了重大变故：父亲突然过世。为了不影响年轻礼生的情绪，为了祭祖大典不因一己之私而染上瑕疵，这位礼生的母亲毅然决定暂时不透露这一噩耗。两天后，如大众所愿，祭祖大典圆满举行。典礼结束后，得知真相的礼生跑到佛堂痛哭……作为儿子，他没有怪罪母亲；正是母亲的深明大义，让他年轻的生命得到了历练和成长。我们也相信，父亲大人的在天之灵，看到儿子圆满演绎了礼生的角色，也一定会感到欣慰。（编者按：祭祖大典结束后的第二天，大使团参访jingkong老教授的精舍。在那里，我们巧遇了这位会做糕点的礼生。站好最后一班岗：为大使和嘉宾们做了一份完美的奶酪蛋糕；随后便搭乘班机回家祭奠父亲大人……我们有幸品尝了一口他亲手制作的蛋糕，那里面是至深的孝心、满满的爱心，味道很特别！）

 

【结语】安国抚民之要，唯倡孝亲尊师

 

孝敬是人类天性中本来具有的德行，是社会安定和谐的基础，如果全球各民族能够共同祭祀全人类的先祖，各族群平等对待、和睦共处，将大有助于世界和平的早日实现！祭祀全世界各民族万姓先祖：是当前迫切需要提倡的活动。

 

《欧洲商报》英国版（第169期）

2017-04-07