无量法门是接引无量不同的众生，最后成就决定是念佛往生净土。为什么？在这一生当中，保证你成就，其他法门得断烦恼，烦恼断不掉，你就不能成就。净土这个法门不需要断烦恼，这就方便太多了，只要把这一句烦恼伏住就能往生。用什么伏住？用阿弥陀佛。所以我们念阿弥陀佛，阿弥陀佛念熟了，心里头只有阿弥陀佛，烦恼自然就不去想它，就不要去理它了，只理会阿弥陀佛，绝不理会任何杂念。念头起，没关系，随它起，不理它自然就没有了；只照顾阿弥陀佛，念念皆是阿弥陀佛，你就成就了。这个方法，人人都能够成功，无论贤愚智不肖，无论男女老少，无论哪个行业，全都能成就，这法门妙！又何况一历耳根，永为道种。所以，应当发愿往生，亲近阿弥陀佛，听他老人家讲经教学，依教修行，那你很快就证得补处菩萨，补处是等觉菩萨。
「又彭际清居士曰：不唯尔时」，尔时是世尊说法的时候，「名为现在，乃至于今，以及后后无尽，同名现在，以佛寿无量也」。彭居士说得好！这个人实在讲也是个再来人，聪明绝顶，生长在贵族，他的父亲是乾隆皇帝的兵部尚书，相当于现在国防部的部长，这富贵家庭。聪明好学，传记里记载，他是以童生考中进士，这是国家最高的学位，就是不满二十岁，二十岁才加冠；换句话说，他可能是十八、九岁，十八、九岁就考中进士。家里生活好，所以他就不做官，学佛、学道，他搞这个，通宗通教，显密圆融，在家居士大德。他也有很多著作留传给后世，《华严经》他有《华严念佛论》。这个说法说得好，「故知此非三世迁流之现在。而言后后无量，直是常住，故永称现在。」这个现在就是当下即是，而不是世尊讲经两千年前的那个现在，现在阿弥陀佛依旧在讲经教学。「且无论今后若干久远时劫，凡有人读到『今现在说法』，则正指此时此刻，弥陀正在说法」，因彼佛说法无有间断。我们从这里就明了，弥陀说法没间断，释迦说法有没有间断？也没有间断。释迦如来有报身，实报庄严土里面的释迦如来，今现在说法。我们这个凡圣同居土，释迦牟尼佛今现在有没有说法？有说法，只是人不愿意听，你就听不到、见不到了。
释迦佛在哪里？佛说过，经典所在之处即是佛所在之处。现在印刷术发达，印经的技术愈来愈高明，现在人在这一点比古人有福。譬如我想买一套《大藏经》，你跟书店说我只要一套，他就能帮助你印一套。在从前一定要印一千套以上，至少要三百套，否则的话他成本收不回来。现在太方便，像影印，印一套可以，给你印一套。我是前年才知道的，我向商务印书馆订了一百套《四库全书》，他告诉我，印一套他都能印。当然它成本高一点，印一百套那就很便宜了。同学们如果真正请佛住世，你家里请一套《大藏经》，就有佛住世，经典所在之处，诸佛护念，龙天善神保佑。现在很方便，为什么不干？在从前非常困难。我们印送《大藏经》，目标是一万套，现在大概已经送出去八千多套，再有一千多套，我们这个愿就满了，应该这一、两年就齐了，就没有问题了。所以诸位同学要记住，我印经钱都是现成的，不化缘，不需要任何人来拿钱，拿钱我就又不晓得去干什么事情。现在不想做了，你给钱给我我不要，不找这个麻烦。我劝你们自己找印刷厂、找书店，书店能替你做。这是好事情，他们也欢喜做。好，今天时间到了，我们就学习到此地。
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