文言文—开启智慧宝藏的钥匙 蔡礼旭老师主讲 （第四十七集） 2010/12/25 马来西亚中华文化教育中心 档名：55-028-0047
尊敬的诸位长辈，诸位学长，大家下午好！首先，祝大家圣诞节快乐。我在这几年，将近六、七年的时间，好像是五次的圣诞节都在马来西亚。每次都给我有很深的一些感悟，像第一次是二００四年的十二月二十五号，第一次跟我们马来西亚的同胞们一起交流，刚好二十四号好像是印尼的海啸。去年的耶诞节，好像法国到英国的火车，叫做「欧洲之星」，还因为下大雪太大，结果很多旅客被留在地下隧道，长达好像十几个小时的时间。所以这些都属于上天垂象，在耶诞节前夕的这些讯息，到底在昭告世人什么征兆？这个值得我们思考。
从我们中华文化当中了解到，这个灾难的根源在人心。「作善降之百祥，作不善降之百殃」，所以这些征兆都在提醒人们，现在最重要的事情要断恶修善。其实这些征兆，我们不能把它当灾祸看，要把它当大慈大悲看，它在提醒人们赶紧回头。师长曾经说过，这个灾难为什么会这么大？主要是东方，尤其是中国人、华人，忽略了古圣先贤的教诲，伦理、道德、因果的教育，西方人忽略了宗教教育。这是一句话把根本问题点出来了。西方的宗教对他们的民族影响非常深远，他们是政教合一，政治都受到宗教的这些教化影响。所以当西方人不相信《圣经》，不相信宗教的时候，他人性的堕落也会非常快。我们东方人、华人，假如不重视祖宗的教诲，我们就看到一个事实，短短几十年整个社会风气、人心快速堕落。所以「教学为先」！
而圣诞节对于世人，代表的意义是什么？应该是耶稣圣诞，他的教诲可以带给人类和平、吉祥才对。所以圣诞节最重要的事情是学《圣经》。现在一般的人觉得圣诞节首先想到的是什么？圣诞树。树假如继续思考，树是树立德行，那可以！向耶稣学习，树立像他一样仁慈博爱的胸怀，这个就有意思了。圣诞节还想到什么？放假。可是告诉大家，道德不能放假。道德放假了，放假就是人类堕落最危险、最快速的时候。学校，尤其中学，最怕什么？放假。因为人没有教化，一放假就放纵，很多中学老师担心，孩子来了，很多女孩子要堕胎。你说现在假期到底代表着什么？我们几千年来老祖宗教的「寓教于乐」，所有的艺术都含摄著伦理、道德、因果在里面。思考到这些智慧，不得不佩服我们的祖先。不得不佩服跟思考，为什么汤恩比教授说，解决二十一世纪的社会问题要靠孔孟学说跟大乘佛法。所以我们面对这个大时代，这是我们共同要担起的使命。尤其是华人，我们有孔孟学说，我们有大乘佛法。假如我们不带头来落实，给世界走出一条活路出来，那我们这个时代的华人要背一条罪，大家知不知道哪一条？叫见死不救。这一条罪很重，不知道便罢，知道、懂了还不做，良心何在？
所以师长是我们的榜样，知道老祖宗的智慧好。最近老人家蒐集了两套书，一套叫《群书治要》，唐太宗那个时候编出来的一套治国宝典。后来没传下来，传到日本去了，到了清朝，又从日本进贡到中国。非常精辟记录了几千年如何治理天下重要的这些道理。另一套书是《国学治要》，收录了《四库全书》的精华。因为我们有五千年的智慧，五千年的经验，五千年的方法，五千年的效果，不管在治家还是在治国，这都是全世界最高度的智慧。由我们来行道、来做出来，进而给世界信心，向世界弘扬开来。不然你说现在的政治人物他怎么知道怎么治国？他知不知道治国当中「人存政举」，人才是最重要的。这些道理我们没有从古人的这些经典当中，可能一辈子都还没搞懂。
我记得自己在念高中的时候，我大学联考考得不好。大家对我应该都比较了解，因为我大学联考前一天都睡不着觉，太紧张了，得失心很重。其实得失心很重是近因，比较近的原因。大家知不知道远因是什么？远因就是没有福报。有福报的人怎么考都考得好，没福报的人平常模拟考都很好，正式考试那一场就考不好。为什么没有福报？你看我们现在思考，都会一直往根源，君子务本。「求木之长者，必固其根本」，你们接得好，这样我圣诞节比较不会太难过。「欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义」。你看我们几千年的华人思惟，都是从根本去思考问题，而这个态度，在任何一个领域都可以发现。比方医学，「不治已病治未病」；政治，「不治已乱治未乱」。各个行业都务本，强调的都是商道、医道、师道、君道、臣道，都抓本分，都抓根本。
请问大家，现在各行各业先重视什么道？金钱之道。本末倒置！我们是不是中国人？我们是不是中华民族的儿女？我们现在空有一个黑头发、黄皮肤，实质上，假如我们的思惟都是自私自利，那我们不是真实的中华儿女。甚至于我们的行为是在侮辱我们这个民族，跟祖先的教诲不同。所以这一生能明白自己的问题在哪，心里比较踏实。所以为什么我大学联考考不好？因为从小看同学考试，看到考得比我好就嫉妒，考得比我差就高兴。那时候也没读《朱子治家格言》，不能幸灾乐祸，无形当中心念就折了很多福，考试就考不上。后来明理了，心念一转，不要自私自利，要处处为人着想，「君子成人之美，不成人之恶」，念头一转，怎么考都考得还不错。所以祸福在哪？一念之间。
虽然我大学联考考得不是很好，但是告诉大家，我有一科是全班第一名，大家一定猜不到。这就不用了。虽然是全班第一名，还是考不好，哪一科？三民主义，全班第一名。我那时候考得不是很好，可是我的导师就是教三民主义的，所以他一看到我很高兴跑过来，你是全班最高的，还敬我一杯。但是我总体来讲考得不好。而在读三民主义，它内容里面还包含各个国家、民族，在近代这一百多年的思想，尤其重视民主的发展，重视制度宪法的设计，花了很多精神，不知道投入了多少专家学者在那里研究。请问大家，这个国家跟社会愈来愈安定吗？努力有结果不一定会有好结果。这一句话，大到治国、治天下，小到治家庭。请问大家，这五千年来哪一个时候的父母花最多时间教小孩？我们这一代。请问大家，五千年来，哪一代教得最不好？怎么这样？按照数学来讲，应该成正比，付出的心力应该跟成果成正比，为什么成反比？有句成语讲「本末倒置」。治家的本在哪？治国的本在哪？德者本也，人存政举，有德的人才才是国家社会最重要的基础，而所耗的时间都在制度上，那个是枝末。只要有好人，他自然就能够用到好的制度，可是没有好人，制度再好，变成政客玩弄的工具。
所以我们学习传统文化、学习古文，学习的是什么？智慧。「治国经邦，谓之学」，这才是真实学问。「修身、齐家、治国、平天下」，这个叫学问。不是记一大堆经句跟知识、词汇而已，那是玩弄文章。「安危定变，谓之才」，能够在家庭社会、民族危难之下，他能够扭转乾坤，这个叫才能。我们上次跟大家谈的一个重点，居安思危。我们现在有没有居安思危的德行？有没有安危定变的智慧？要学这个。所以在治国当中，法者国之本也，我们看到各个国家说，宪法是国家的大根大本，没错，法者国之本也。但什么是法之本？人者法之根源也，这些宪法、这些制度是人来用的，得要有好人！所以这个人是指什么？圣贤君子，他来带领人民，这个国家就有福，叫人存政举。我们之前也跟大家谈过「才德论」，什么才是真正的人才？里面有提到，「德者，才之帅也」。所有的才能要为什么所运用？为他的德行。这个都是抓到本，人才是本。什么是人才？有德的才是人才。那我们现在家庭教育、学校教育、社会教育，有没有把教道德摆在第一位？所以能不能扭转，要本末不能倒置！
这是治国当中要从我们的经典才能真正找到这些根本解决的方法。所以我们华人自己要先深入中华文化，我们才可以去帮助其他不同的民族国家。从哪里开始做？从马来西亚开始做。昨天师父在对大众开示到，马来西亚一千多个华小在学传统文化，六十几所独中在学传统文化，又有全世界最多的净宗学会，然后又有好的国家领导人，纳吉首相也非常重视中华文化，这个叫「政通人和，上下一心」，由这个国家带领全世界来学习五千年的伦理、道德、因果教育。你们有没有突然觉得肩膀有点重，有没有？没有，你们是用心去领受这句话就不会觉得重。会觉得什么？会觉得很幸福。为什么？这一生没白来，踏实，有意义。人就怕上了年纪，觉得这辈子没干一件有意义的事，那个时候才觉得很沮丧、很没意义。面对这个大时代，从我们开始做起，带头起。
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