谈孝道 (第一集) 2003/6/12 纬来电视台 档名:21-172-0001
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主持人:阿弥陀佛,各位大德居士您好!我是汪用和,非常高兴在今天能够有这个机会专访到淨空法师,请淨空法师来为大家开示「孝道的意义」。首先我们欢迎淨空法师,法师您好!
jingkong法师:大家好。
主持人:师父,我想在台湾有很多的居士、朋友,都很希望能够听到您来跟大家谈一谈关于「孝」这个主题,是不是请您首先可以跟大家来开示,孝,它的意义,最大的作用到底是什麽?
jingkong法师:这个孝道不但是中华民族的文化精神的核心,它也是佛法(大乘佛法)的基础、根源。这个字从中国文字上能显示它的意义,「孝」字上面是个「老」字,下面是「子」,在六书裡面它属于会意,让你看到这个字,你就能体会它的意思。「老」是代表上一代,「子」是代表下一代,下一代跟上一代是一体,你去想这个意思。所以现在外国人讲代沟,代沟就没有孝了,上下就脱节了。所以上一代还有上一代,下一代还有下一代,所以这「孝」这一个字,你仔细去体会,它是「过去无始,未来无终」构成一个生命体。如果我们说生命共同体,讲共同,那还有许多阶段,那个不是孝的真正意思。孝是一体,无量劫前我们的祖宗,跟无始无终的后代是一个生命的整体,这是孝道原本的意义。
在佛法裡面讲,那就讲得更清楚了,「过去无始,未来无终,横遍十方,竖穷三际」是一个生命体,这个就是大乘佛法裡面讲的法身。法身有多大?遍虚空法界。这个法身没有时间的限制,没有空间的限制,时间跟空间融合成一体,时空裡面所包括的一切万事万物,只有佛讲得清楚。这是一回什麽事?佛讲统统是自己。
在大乘教裡面说虚空,虚空从哪裡来的?世界从哪裡来的?这个世界不是讲一个地球,也不是讲一个太阳系、一个银河系,而实际上是包括时空裡面所有的星系。这所有星系,我们感官裡面所看到的,就像我们电视萤幕一样,看到一个画面。实际上,它的画面是由许许多多这个频道同时都呈现,我们按哪个钮,哪个画面出现,如果所有按钮统统按下去,一切频道都出现,这才是宇宙之真相。所以佛在《华严》裡面告诉我们,世界是重重无尽。如果你有能力突破时空的界限,你统统都看到了。你能看到过去,能看到未来,能看到微尘裡面的世界。微尘裡面的世界,跟我们感官世界一样大。
所以圆满孝道裡面,不但没有空间的距离,没有时间的去来,也没有大小,这是佛法裡面讲的不二法门。如果有二,二就对立了,对立,你没有看到真相。我们讲是佛法裡面讲「诸法实相」,《般若经》上讲的,现在我们讲「宇宙」,我们再加一个「人生」,其实人生都是多馀的,宇宙的真相。真相通达明瞭,这个人我们称他作佛陀;如果对于真相迷惑不明瞭,佛法称他作凡夫。凡夫跟佛没有两样,一个是明瞭,一个是不明瞭,用这两个名词。但是明瞭,这个真相也没有增加一点点;迷惑不明瞭,这个真相也没有缺少,也没有少一点。所以说不增不减,不生不灭,不来不去,非有非无。你不能说它有,你也不能说它无。你说它无它现相,你说它有,这个相刹那生灭。所以《金刚经》上讲得好,这个相是「梦幻泡影」。这个理很深,相非常微妙,很不容易理解;全部都了解了,这孝这一个符号都表示了。
所以,佛法裡面常讲总持法门,「孝」这个字、这个符号是个总持法门,这是中国人发明的,但是中国人讲没有佛法讲得那麽透彻。也许我们老祖宗讲的时候讲得很透彻,但是记录下来记录得太简略了,我们很不容易看到裡头的意思。所以儒佛的教学都讲悟性,你要往深处悟入,深没有边际的,没有边际,所以其深无底,其广无边。所以这个字的意义很深很深!
孝道落实,这最重要的,这是要晓得它代表的是什麽?我们怎样落实到自己本身?这个最重要了,落实就有个象徵,我们孝道从哪裡做起?从父母,孝养父母,这是佛教导我们的。我们知道孝养裡头最重要的:顺。顺很难!太难!如果这个父母所作所为不合情、不合理,我们怎麽顺?是不是要顺?在中国古代,尧舜禹汤,舜王给我们做了最好的榜样。这个理太深太深了,现在人没有法子理解,所以他不能接受。
你看舜王的父亲、母亲,他的母亲是后母,他自己的母亲过世了,后母讨厌这个孩子。后母生了一个儿子,生了一个女儿,总想把舜除掉。舜自己也晓得,但是他没有觉得他父母有过失,总觉得自己做得不够好,为什麽让父母嫌弃自己。邻居都打抱不平,他去跟邻居说,他说:你们这种行为态度对待我的父母是错误的,你们不应该这样做法,我的父母没有过失,过失在我。所以完全能够说,反过来天天反省、天天改过,三年把他的父亲、后母一家人统统感化。所谓是真诚心,中国古人常说的「精诚所至,金石为开」,顽石都能感化,那人怎麽会不能感化?不能感化是你没有做到!你的真诚心做得不够,没有感化,没有感化到对方。舜做三年之后,全家被感化了,邻里乡党都被感化了。当时的国王是尧王,尧王听说有这麽一个人,召见他之后,把两个女儿嫁给他,把王位让给他。这是行孝尽孝的好榜样。
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