与人为善
“与人为善”，人与人一起行善，一个人行善跟一群人行善，那种感受不同，行善的人多就能把善的气氛带动起来。记得我考上师范院校后，因为离家较远，我就坐火车上学，平时我到学校时，同学都还没到。当天是暑假结束后的第一天上课，这两个多月都没有人来上课，每个书桌上都有厚厚的一层灰尘。我就想到，假如这些女同学走到座位前面，看到厚厚的一层灰尘，她们会用面纸一边擦一边皱起眉头说：“太脏了！”这是一个修无畏布施的好机会，为了让她们免除烦恼，我找了一块抹布，把所有的桌子、板凳擦拭干净。而且要快点擦，因为怕同学看到会产生误会，好像我刻意做给他们看。擦完之后，我很安心的坐下来。虽然同学们都没有看到，请问彼此是否有交流？有！当人一念善心对他人，其实彼此的关系已经建立了。所以，那一年我们班上所有的同学和我都相处得很好，因为我的态度已经决定了彼此之间的一种感受。
每天我都是最早到教室，就会把教室后面的垃圾收拾干净。差不多做了一段时间，有一天我要丢垃圾时，同学跑过来说：“这件事让我们做就好了。”当我们在做的过程中，其实也会让所有同学生起服务他人的心，如此就可以与人为善。
劝人为善
“一时劝人以口，百世劝人以书”，许多圣哲先贤将他人生的智慧记录下来留给后人学习。成人要以言语规劝并不容易，我记得在大学时曾听过一句话：“人们不会听你说什么，只会看你做什么”。我为什么要选择教小学？因为小学生会听你说什么，大人不会；大人必须用行为、用身体力行去劝导。
晋朝有一位大臣管宁，有一天在其辖区遇见一只耕牛撒野，跑到别人的田地乱踩，管宁将此牛牵到树荫下等待牛的主人，当牛的主人来时，看到长官牵着自己的牛，心想这条牛又乱踏别人的庄稼了，于是牛的主人便生起惭愧之心，这种处罚比罚他的钱还难受，管宁无需责罚他。这就是用德行感化。
管宁还发觉辖区内的水井很少，人民总是为了水的问题争执，甚至还经常打起来。他处理时不是用制止的方法，而是非常善巧方便，他自己去买了很多水桶，然后清晨就与部下把这些新水桶全部打满水，摆放在井旁边等待人民来挑，等这些人民快步跑来要抢着打水的时候，忽然看到他们的长官都已经帮自己打好了水，这时人民想到：自己以前争水抢水的行为太不应该了，因此个个都生起惭愧之心，从此人民争水打架的事情就消失了。管宁劝人不用责骂，而是以身作则让人民生起深切的惭愧，所以我们用身劝也能唤醒他人的觉悟。有位女士的先生吃到不喜欢的东西，就会吐出来或者放在一边。她没有说话，自己就把先生吐出来的东西再吃下去；做久了，她的先生就不再吐了。这也是以身劝导，以道德来感化亲人。
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