问：这个问题是：学生的先生与两个女儿目前在学院参学，会留待此地到明年五月。公公婆婆今年六十岁，身体健康，社交生活与工作都很活跃。先生从小在英国出生，公婆也在英国，学生不知明年回英国好还是回台湾好？台湾还有一个九十五岁的外婆住在老人院，末学想回台湾接外婆回家。
答：她意思说我要不上这面，是不是那面不高兴？我要上这面，那面就不高兴，她有这个意思。因为这个我不完全能看得太明白，大概意思就是这吧？妳问我妳是回英国好还是回台湾好，这个我回答不好。因为什麽？英国我也没去过，台湾我也没去过，具体情况我不太了解。我就想，妳的主要想法是要尽一分孝心，是不是？根据妳写这个条子。妳就那样想，老人那麽大年龄了，她留在这个人世间的时间不会太多了，做为晚辈尽一分孝心是应该的。这样妳是不是就辛苦一点，如果经济条件允许，都跑一跑，这面看看，照顾照顾，给他们一点关爱，那面跑跑再给一点关爱，这样可能当老人走了之后，妳不留什麽遗憾。这只是个建议。
问：后面就说：女儿因为小，定的定课常不能完成，也很容易被境界转。如果有读经会好一些，但因不能读经时总是更不清淨，末学要如何做才能保持心淨？
答：这个得有个过程，但是这个过程尽可能缩短。
问：这个说：前两天我託办事处交给您一封信，是请问您有关我想继续捐助贫苦学生缴学费，想向您请问您助手的联络电话、邮电，以便我可以汇钱去中国，继续我的心愿。告诉我请不要在台上宣布，只要写在纸上交办事处。
答：陈居士，我一直没有见到你本人，很遗憾，真是，因为这麽多人我认不出来。但是我告诉你，当天我就给你写了回信。因为我手头没有信封，我就用的是你原来那个旧信封，你给我的信封我翻过来又给你回过去了，我把我助手的联络方式告诉你了。如果是办事处的同志们，谁拿到这封信，麻烦你交给陈老居士，谢谢。这个老居士我没有见过面，他是咱们澳洲的，他请我帮忙，给他找几个贫困学生，他要资助他们。这个事八月份我给他办了，十一个学生，老人家拿了五万港币，资助了十一个学生。老人家还想继续再资助，所以他前两天给我一封信，我已经给他回了。这个事可以帮忙，这是一件好事。
问：这个说：末学刚接到电话，远在中国昆明的母亲患病住院，定在下个星期做手术，末学是否应该提前结束在淨宗学院的修学，办签证，回昆明去陪在她老人家身边？末学刚从昆明回来三个月。
答：应该回去，回去以后对老人是一分安慰，有你守在她身边，她心裡会更定一些。另外，你回去一定要给老人家念佛，告诉老人家念阿弥陀佛可以、念观音菩萨可以。如果她在手术前，让老人家多念观音菩萨，因为观音菩萨救苦救难。我姐姐做手术之前就是念观音菩萨，她是唱着观音菩萨上的手术台。全麻，没麻掉，整个手术过程自己非常清楚。她是腿的骨癌，截掉一隻腿，就这样的手术她整个没麻醉过去，一点痛苦没有。人家那个护士跟主刀医生说，说这老太太老唱，这手术咋做？主刀医生说，老太太唱得挺好听的，愿意唱就唱。所以在老太太观音菩萨的唱声当中，两个多小时的手术结束的。所以建议老人家念观音菩萨。
问：母亲在北京八十八岁，对《地藏经》很受用（我在这裡念）。怎麽处理我念《无量寿经》和为母亲念《地藏经》的关係？没有时间同时念两部。
答：我不知道你念《地藏经》你发愿念多少部，如果你发愿念多少部，你一定要把这个数念完，念完之后转念《无量寿经》，《地藏经》放下，这就可以了。如果有时间，早晨念《无量寿经》，晚上念《地藏经》也可以；没有时间，先念《地藏经》，把你发愿多少部念出来，放下以后念《无量寿经》。
问：放下万缘，在家一心念佛，与到道场做义工是否有冲突？
答：和前面说的一样，没有冲突。
问：为什麽对别人伤害我不太在乎，却对别人伤害我的孩子特别难受？该如何克服，感恩您的指教。
答：这个各人有各人的因缘，是不是？别人伤害妳，妳不在乎，说明妳做得不错。当妳的孩子被别人伤害的时候妳难受，这是一种母亲的本能，是不是？但是妳也要想，那个人伤害妳的孩子，说明他们俩有结，对不对？今生可能妳看不到，不知道怎麽回事，前生他俩是啥关係妳知道吗？也可能前生妳的孩子这样对待过他，这一生他俩遇到一起了，他又这样对待妳的孩子，妳这麽想就想通了。怎麽办？妳给那个伤害妳孩子的人每天磕三个头，在佛前磕三个头给他迴向，愿他早日往生西方极乐世界去作佛。不要有瞋恨心，要真诚的。这个事就是怎麽对待，妳这麽对待就是如理如法的，对双方都好；那麽对待就是错的，就不好。
我给妳举个例子。我家住在一楼，住在一楼有个小园子，我和我老伴就种了一块小园子。楼上就喜欢把垃圾袋从窗户扔下来，扔下来以后不就扔在我家小园子裡吗？我老伴他本身就不是那麽太正常，所以他就不高兴。我就为了解决这个问题，我就想了好多办法。我说老伴，因为从六楼把这垃圾袋如果要是拿到一楼，最起码需要二到三分钟时间，我说他要从六楼扔到咱们小园裡需要两秒钟时间。我说你看，给他节约三分钟的时间，如果他要念阿弥陀佛，你说多好；咱们三秒钟时间把它扔到垃圾桶去，咱俩还运动了。就给我老伴说高兴了，所以再楼上往下扔，他也不生气了，我俩就赶快捡。另外我一看到又扔下东西，我赶快去把它捡起来，尽可能让我老伴少看着点。有一天不巧，楼上抽烟往下磕烟灰，磕他脑袋上了，他刚剃完头，磕烟灰给磕头上可能热，大概是，他就喊：楼上别往下磕烟灰，磕到我脑袋上了。我赶快出去，我说没关係，你不刚剃完头嘛，我说这烟灰起消毒作用，一下子就把这事解过去了。你看我要不是这样处理，我说可不是怎麽的，这怎麽从楼上往下磕烟灰，磕到人家头上？妳再一回话，楼上楼下就吵吧！有啥意思？妳就这麽一整，楼上也没烦恼，我老伴也没生气，挺好的，这事就过去了。
就是当你遇到事的时候，你用什麽心念去对待它。反正现在也可能像有人说，妳怎麽那麽大心？我说不是说吗？说大海多麽宽广，比大海宽广的是天空，那天空是不是比大海更宽？这比天空更宽的是什麽？人的胸怀。我说我就要锻鍊，我要锻鍊成那样的胸怀。后来我见了老法师，老法师那三句话就成了我的座右铭，「天底下没有我恨的人，天底下没有我不爱的人，天底下没有我不能原谅的人」。我就一条一条和我自己对照，有的我做得不到位，有的我做得还可以，所以做得不到位的继续做。你说你恨别人的过程，你自己心情舒不舒畅？咱们就说最简单的，你要是恨别人，说愈恨他我愈高兴，愈恨他我愈高兴，我双手赞成，接着恨，你恨他你就高兴。你恨别人的时候，肯定你自己心裡非常不自在，折磨的是你自己，拿别人的错误惩罚自己，愚痴、不聪明、没智慧。看到别人的毛病就像镜子一样照我自己，我不能犯这样的毛病，你不就在上升吗？就在前进。你老拿镜子去照人家，我经常跟刁居士说，我说妳是拿个小镜子，镜面这面冲着别人，谁脸上有个小点妳都能给照明明白白；拿这镜子背照自己，啥也看不着，自己一点缺点没有。这你就不能进步，是不是？同样的道理。所以人一定要豁达、大度，要有海一样的胸怀，要有天空一样的胸怀。因为二００三年我去五台山，我不是去送这两颗舍利子吗？就在五台山，就告诉我四句话，「大山的气魄，大海的胸怀，大地的淳厚，圣者的风采」。当时我不知道这什麽意思，这说谁？后来我见着老法师以后我对上号了，这几句话和师父完全吻合，就你做到前三句了，你最后显现的是圣者的风采。
为什麽让我们学圣学贤、作圣作贤？要作菩萨、要作佛？就是真是太美妙了、太美妙了！学佛一定要快快乐乐的学佛，不要愁眉苦脸的，不要给自己压担子，我就说不要定框框，我这个这麽对不对？吃不吃素食？我老伴不吃素食，我天天逼着他，我俩肯定天天打仗。我从来不说这个事，你吃荤的我给你做。我们俩是一张饭桌，我说咱俩是一桌两制。不一国两制吗？我说到咱家，咱俩是一桌两制，你吃你的荤，我吃我的素。有时候我老伴做菜说：老伴，我搁点葱花行不行？我说好。我搁点蒜行不行？我说行。你吃的时候你为啥非想这个是葱花、这个是蒜瓣？我就都当大白菜，我吃进去全是大白菜，就完了，就结了。这不在你的心念吗？所以说你学佛要学得很苦，那说明你方式方法错了，没搞对。我头十年给我忙乎够呛，觉得特别疲惫不堪，还没弄明白；后十年我就轻鬆了，这路子找对了，方式方法要搞对。
趁这个机会，我再说一个问题就是千万别堕胎，我就算求你们了，千万别堕胎，年轻的同修们一定要注意这个问题。老法师不讲了吗？现在全世界每年堕胎五千万，两年就是一个亿，吓不吓人！怎麽能没有灾难？你看现在咱们澳洲的天空应该是比较蓝的，我们都很羡慕。你到香港那面看看，很少能见到蓝天，全是灰濛濛的，就包括我们哈尔滨那面都没有这麽蓝的天。我到吉林省长春般若寺去过，见过一个老法师，他专门就给我们讲了这个堕胎的问题。他说现在最难办的事情，最不好解的这个怨仇、这个疙瘩就是堕胎，这些水婴灵太可怜了，无家可归，没有立脚之处，到处游荡。我有一个小佛友，夫妻俩不到四十岁，堕了五胎，现在这五个小鬼成天跟着。这夫妻俩找我，刘姨怎麽办？都能让他看着，这五个小鬼拽着衣大襟，「为什麽杀我，为什麽杀我？」你说你怎麽办？这个冤结实在是太难解了。
我在香港听了以后我都特别惊讶，堕胎次数最多的，一个人，你们听说过吗？最多的一个同修堕胎四十次，吓不吓死人！拿自己的生命开玩笑，杀的是自己的亲生儿女。这不是杀生？第一杀生，杀的谁？自己的儿女。报恩的妳把他杀了，肯定再来报怨；报怨的妳把他杀了，人家问题没解决，怨上加怨，妳说怎麽办？所以这个问题我刚才想起来，一定要跟各位同修说一说，千万千万注意这个问题，这个问题可是太严重不过了。妳堕一个两个那都够意思了，妳说四十个，那妳想，每天这四十个小鬼在跟着妳，妳干啥妳想顺利，妳生活想美满幸福，没门了。所以希望大家引起重视，因为现在，咱们都是过来人，实实在在跟大家说。这也不是说让大家都去出家，也不是这个意思，但是做为我们，是不是在这个问题上有些个具体办法可以想、可以採用的？想想办法，不要用堕胎这种办法。
现在大学堕胎已经很普遍。昨天我在昆大给他们讲的时候，我就忘说了这个事。现在大学生一进大学门，第一件事开始处对象，说处晚了好的都让人挑去了，轮到自己没好货了。所以一上大学，正好高中这段时间很紧张，挺辛苦的，上大学鬆口气，找对象，找完对象同居，同居就肯定要怀孕，怀孕就堕胎，所以现在这个，大学裡已经成了普遍现象。现在中学也不奇怪，也不是稀奇事。我说再发展，如果小学高年级的孩子现在发育成熟比较早，也危险了。所以怎麽办？我就想呼吁社会重视这件事情，救救这些孩子们。首先是犯了杀生这条重罪；第二，身体肯定是搞垮了。你别说四十个堕胎，就堕四次，我想整个身体就完了。妳现在可能年轻，不是感觉那麽太明显的，它会找上来。
包括美容，师父讲你们听过没有？这美容可不是一件好事，什麽鼻梁低拿什麽垫起来，拿什麽胶。听没听丁嘉丽和傅冲她们有一次在香港讲，丁嘉丽老师讲的，你们如果听听那个，当时听的我们都笑得前仰后合的，当笑话听了，实际仔细想想，心裡都酸酸的。丁嘉丽老师因为是演员，爱美，这不就美容，她说这鼻子不知道怎麽垫好了，她说要最大号的那个东西垫，垫完了以后发炎，发炎以后就淌浓、淌水。这还是小意思，她说有一天一个同事跟她开玩笑，就这麽一下子，手就碰到她鼻子了，结果这鼻子竖的变成横的了，横过去了。丁嘉丽老师就是在香港讲课讲的。你说咱们父母给咱们这张脸，咱们就用这张脸，然后咱们好好念佛，这个脸是可以改变的，容貌是可以改变的。我原来长得挺丑，就这几年念佛我挺下功夫，所以现在我不太丑了，是不是？还比较中看。念佛改变自己的面貌，别上那个地方这麽整、那麽化的，化的都是假的，咱们还是来点真的。
问：这个条子说：由于种种原因，我的公公婆婆没能葬在一起，这样会影响我们后辈的福报吗？假如有问题，我们如何做好？感恩！
答：这个不影响。如果公公婆婆生前，你们都尽到孝道了，公公婆婆往生之后因为某种原因没有葬在一起，不会影响后代的，逢年过节去祭奠祭奠公公婆婆就可以了。孝心是在内在，不在外表的。如果要是公公婆婆生前妳对他不好，妳现在有罣碍，正常。我给你们举个例子，我有一个亲戚，就是在她公公生前对他不好，因为不好，所以当公公有病的时候，她不敢到医院去看，害怕。后来因为老人要走了，觉得做为儿媳妇不去看看怕别人笑话，勉强去了。去了以后不敢靠前，站在我的身后，拽着我的后大襟，一个劲的说刘姨我害怕、我害怕。我说不要怕，怕什麽？我说妳心中没鬼不害怕，这就是老人病重的时候。等后来老人走了以后更吓得不得了，自己的家不敢去住，去找我去，刘姨怎麽办？我害怕，我不敢回家住。我说为什麽？她说我家老爷子能不能来找我？怕老爷子来找她算帐。我说不会的，我说老爷子很善良，他知道妳胆小，不会来吓唬妳的。后来我为了安慰她，我说妳等着，我跟妳家老爷子商讨商讨，一定能给妳解决这个问题。后来我告诉她，我说我跟妳家老爷子沟通了，妳家老爷子说我早都原谅她了，她是个孩子我不怪她。从那以后不害怕了。这不就是妳心裡有没有鬼吗？要是老人生前妳对他好，妳不害怕。
你看我和我公公婆婆一直是在一起生活，我结婚以后，我跟我公公一起生活十八年老人去世的，婆婆是经过二十二年，婆婆去世的，我一直和老人家一起过。老人走了以后，我没有什麽恐惧感，我只是觉得我空落落的，回家没有人坐在那。因为我婆婆叼个大烟袋，那麽长。可能咱们这面不知道什麽叫大烟袋，一个嘴一个杆一个锅，那锅裡装的烟，就那个叫大烟袋，那麽长，每天我下班第一眼看见是我婆婆叼着大烟袋。等婆婆往生以后，我进屋一看，啥也没有了，觉得心裡特别不舒服，是这种感觉。所以咱们一定要真诚的、好好的善待老人，想到老人现在的难处。人老了很不容易，再有病就更不容易了。看到老人这样，我们不要嫌弃老人，要想到我也有老那一天。你看想当初我那麽年轻，现在我变成老太婆了，都往七十岁上奔了。所以我现在特别体谅老年人的心情，老年人不希望儿女说给我弄个别墅，给我弄个宝马车，或者给我买什麽高档名牌服装，老人不需要这个，需要你几句温暖的话就可以了，是不是？「常回家看看」那个歌，唱的就是这个真实的感情。你回去问候老人两声，实在时间忙，打个电话说个三、五分钟，老人都会高兴好几天。我非常理解老人的心情。不是说孩子们没工夫也得到家来守着，老人没有这种希求，希望你们平安，希望你们健康。但愿你们心裡能挂着父母亲，他们给了你们的身体，我们不要忘了父母的养育之恩。
问：请问学生的大女儿牙齿很容易碎，一咬硬东西，牙齿就一块一块的崩，请问为什麽会如此？是否因为她前世口业造得不好？
答：如果你往这上想也可以。但是这个牙，是不是有点缺钙？这就是在怀孕的过程当中有点缺钙，因为这属于骨骼。你要都往造业上靠，也不是一点原因没有，一点理由没有，但是现在我建议你别往这上想，往这上想你会生烦恼的。如果你有这种想法，你就想，从现在开始我们不要造口业，这个口业实在是太厉害了。我说为什麽这中国的中是一个口字，代表这个嘴，然后这一竖，就让你闭嘴，少说话、不说话。你想想，人不是说「祸从口出」，真是这样的，我们往往成天叨叨叨，就把那祸叨叨来了。咱们少说话，人不说「沉默是金」，咱们还尽可能沉默，少说话。
孩子牙不太好，要及时给她治。这个我可吃苦头了，因为那些年我不是得这个病一开始吗？是吃了好多药，一天我得吃十三种药，一把一把的。所以我原来牙特别好，吃了将近一年的药，把整个牙都吃坏了。我为什麽说我吃不上饭，我饿？就是我牙不好，我没时间吃。我上香港有两次，我基本上都没吃上饭，饿得我前面贴后面。知道饿，但是我吃不了。我这次来说话就比较方便了。我上次，第三次去香港，我在那讲课，可能你们不太注意我那光碟，你看我一停顿我在干什麽？动员我躺着的牙站起来，站一会儿。因为我说说话它就躺下了，一躺下，我说话就吐噜吐噜的，所以我就得停一会儿，用舌头把它舔起来，我心裡想请你站一会儿，咱们再工作一会儿。这次挺好，这次你看我前面牙都修好了，我在广州修的，质量挺好的，回去以后还有两颗没弄完，再接着弄就完全ＯＫ了，我再讲话就方便了。牙不好直接影响消化，所以要给孩子治一治这牙。
问：这个又是说关于梵师往生的事，刚才我不知道您听没听明白。他说二十四小时入殓后，学生回家当天晚上半夜，女儿大哭不止，且宿舍已故障的电话响了好久，接了也没声音。请问是否因为学生在助念，助念时心不清淨，有妄念，得罪梵师的冤亲债主或是别的原因？谢谢。
答：别往这上想，你要往这上想，我帮你想个办法，当是冤亲债主我都招呼去了，他不上你那，她冤亲债主上我那去了，所以你就放心的。梵师确实是往生了，以后这个事过去就过去了，再遇到助念的时候一心念佛。在念的时候一定要把脸盖上，因为脸不盖上，你的眼睛老去瞅那个脸，一会想她这脸咋变了，你一想变它保证变，这我告诉你们实际话。你就盖上这脸一心念佛，「梵师，送你上西方极乐世界」，八个小时以后你掀开那个脸，她的脸是笑的。到时候你亲自验证了，你就相信我说的话。还有五分钟，大概是这几个条，应该是差不多。因为佛菩萨在掌握时间，我上次在香港，就那麽厚的一沓子，我讲完了一张没剩，正好到点，一分钟不差。你们的錶我不知道，我这錶还有五分钟。
问：请问您对西医和生物学中用动物做实验如何看？小动物在实验中受到了伤害，这些实验是否都是不应该存在的？
答：这个我怎麽说？我说不应该存在，那人家说这活谁干？因为过去在香港有个同修这麽问我，他说他已经辞职了，辞职了他家人又骂他，又给他骂回去了。我说你让我怎麽说？我现在说你得辞职，别干那活，你家裡肯定骂我，说哪来这麽个唬老太太，我们刚给他骂回去，妳又给我们说回来了。我说我只能建议你，如果你没选到工作的，咱不选这个活，不干这活，用小动物做实验太残酷、太残酷，反正我是于心不忍。如果你已经做了这个，改个行好不好？哪怕干这个咱们能挣一千块钱，我改个行我就挣一百块钱，我劝你选择那一百块钱，别选择一千块钱。
问：这个说：请问常有数种不同音调频率的念佛声在耳边，老和尚曾开示，若听到不是平常念的方式就别理会，但如果平时念的有二、三种，听到是不理还是跟着一起念？
答：这个不理睬。一切相都是虚妄的，不要被相所转，你平时怎麽念，你就按你自己的方法念。听到别的声音念，他念他的，你念你的，你就当你没听着，过一会儿它就消失了。你看我们哈尔滨有一个老菩萨，他是脑袋裡就像有个钟在报点似的，嘎达、嘎达、嘎达。那天我说我听听，他就把脸转过来让我听，真是好像就在侧面后脑勺这附近，就像有个钟在打点似的。我说这个影不影响念佛？他说不影响念佛。我说好事，它在给你打节奏，你就按照它这个，阿弥陀佛、阿弥陀佛，你看多好！日日夜夜提醒你念佛。
问：这个问：悟梵师有舍利子吗？
答：我没在场，火化完了，他们给我看照片，花花绿绿的，舍利子、舍利花。我看过照片了，我没看到真正的那个，因为我没在现场。如果看那个照片，那裡面有舍利子、有舍利花。
问：为往生者盖陀罗尼被的时候，我们应该注意哪些问题？
答：轻轻的，从脚下往上，轻轻的，尽可能不要让他感到痛。我们看他已经走了，说那怎麽盖他都不知道痛，不是的，最起码八小时之内，他的神识是不离开的，最快也得八小时。
问：当您讲到救胡爸爸的经过，眼泪就掉下来了，我特别惭愧自己没有德行，救不了我爸爸。我一定会好好努力，好好学习、念佛，希望儘快把爸爸救出来。
答：随喜你的功德，你是一个孝顺孩子。怎麽救？读《地藏经》，向光目女学习，向婆罗门女学习，就可以救出来。因为你有这分孝心，我可以助你一臂之力，念佛给老人家迴向，你都不用告诉我他叫什麽名字。
问：这个说：姑姑年轻时候跳河自杀，学生读经念佛时专门给她迴向，不知姑姑是否已经脱离苦海？如何才能真实的利益姑姑？
答：这个我跟你说，有些同修问我，我爸爸妈妈往生了，他去没去极乐世界？我这麽回答的，我说因为我现在还没去极乐世界，我没见到他们。如果我去了极乐世界，我见到他们二老，我一定让他们给你报个信，或者我给你报个信，说你的爸爸妈妈已经在极乐世界了。我说但是我现在没去，没看着，我不能骗你。我说再一个就是你今生一定要成佛，你自己去极乐世界，自己去看多好，多把握！爸爸妈妈在那，团聚了；爸爸妈妈不在，在哪一道，你去极乐世界你一清二楚，你都可以把他们救出来，就这个。我说他去了，你执着；我说他没去，你还执着。所以这个同修你也不要执着，只要你一心一意为姑姑念佛迴向，她会得到利益的，会提升她的品位的。有一天搁那面回答问题，一下子说吐噜嘴了，那个条子就问我谁谁谁去了没有，往生了没有？我当时没太注意，脱口我就说往生了，说完了我才想，这不又告诉人家了吗？妳告诉他，他不就执着吗？
问：学生的婆家是卖肉的，卖肉食、开餐厅也有几十年，爸爸现在还在卖牛、卖猪，造的杀业很多，末学多次劝父亲改行，父亲不愿意，请问末学如何做？
答：各人有各人的因缘，妳该说的说了，该做的做了，他们实在不听，他们因果自负。来到这一生无论是儿女也好，还是父母也好，就是来了缘的，各人有各人的因缘。但是造杀业决定会受恶报的，妳应该劝他们，如果不听，劝两次三次不听不要再劝，再劝妳烦恼，他们也烦恼。
问：最后一个：因为末学奶奶今年年初去世，是听着念佛机安详去世的，享年九十三岁，走时七天是软的。但末学自奶奶去世后，每週都会梦到奶奶。有什麽我们可以做的吗？我有帮奶奶念《地藏经》和佛号迴向。
答：你帮奶奶念《地藏经》迴向，念佛号迴向，就可以了。实在不放心，遇到法会立个牌位，给奶奶立个牌位就可以了。好了，超过一分钟，就到这吧，谢谢各位。
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