学习传统文化,改造自身命运 |共2集|胡小林老师主讲|新加坡

尊敬的李总务，尊敬的蔡老师，尊敬的各位法师，各位大德，各位同学，大家晚上好。昨天我给大家汇报了我们企业落实《弟子规》、学习传统文化三年来一千多天的成绩。为什麽会有这种成绩？这种成绩是怎麽获得的？为什麽学习传统文化就能获得这种成绩？传统文化跟挣钱到底是一种什麽样的连带关係？这个问题必须回答，否则的话知其然不知其所以然，可能真就成为一个个桉，真就成为一个撞大运，真就成为一个没有普遍指导意义的例子。大家问我，这两天也有人问我说您是怎麽学习的？我说我们佛门当中经常提出来持戒念佛、求生淨土，持戒就是放下，念佛就是看破。持的是什麽戒？戒在哪裡？《弟子规》的落实就是持戒，这是一百一十三件事，持这个戒，念佛就是念觉悟，自觉、觉他、觉行圆满。为什麽要觉悟？因为要把宇宙人生的真相搞清楚，这样我们在持戒，持《弟子规》这个戒的时候，就更有自觉性，更有欢喜心，更能持戒持得如理如法。我在三年的修学体会当中，所谓念佛、念觉悟，所谓看破，对我来讲最重要的基础，最最重要的基础就是深信因果。我的好朋友就两件法宝，我须臾不能分开，一件就是我左手的《弟子规》，一件就是印光老和尚和淨空老和尚推荐的《了凡四训》。《了凡四训》告诉我如何看破，《弟子规》告诉我应该怎样放下。

《了凡四训》是一本好书，特别适合现代的城市人看。《了凡四训》一共有四篇，第一篇讲的叫「立命之学」，这一篇是四层楼的第一层，告诉我们命运真的存在，第二个告诉我们命运如何形成，第三个告诉我们如何改造命运。我特别喜欢第一篇「立命之学」，因为它是我的救命恩人。我在没有学《了凡四训》，没有接触老和尚之前，昨天给大家汇报还落了一段，曾经得过重度的焦虑症。从一九七六年中国打倒四人帮，解决了四人帮这个问题以后，从一九七七年开始，小平同志恢复工作，一直到一九九七年，这二十年，我从一个农村插队的知识青年，进了城，找到了工作。第一次恢复高考我就考上大学，然后又考上研究生，然后又出来代表国家的单位做生意挣钱，然后又出国、又移民，然后又回到国内来做生意。这二十年来，随着各种引诱、各种冲击，赶上了上学的热潮，挣钱的热潮，出国的热潮，做房地产的热潮，自己当老闆的热潮，从一个一个月只挣五十六块八毛钱的工程师，一直到今天的十几亿的身家。

我老问我自己，为什麽会在一九九七年得重度焦虑症？是因为我老想找到幸福，是因为我老不甘心落后，是因为我老觉得不踏实，是因为我觉得在我的身外还有另外一个世界，我永远没有登陆上。所以被上学、考工程师、考研究生、出国、做生意、当老闆引诱着，试图觉得得到了它们我就幸福，得到了它们我就充实，得到了它们我就实现人生的价值。结果二十年来，经历了得癌症，一九八九年失去过健康，经过跟合作伙伴合作生意失败，结了怨，到今天才明白，当时认为是受到合作伙伴的坑害，反反覆覆上上下下这二十年，从来没有找到过幸福，从来没有心安过。最后，到了一九九七年就不能工作了，到医院去看，医院神经内科的大夫说要做一系列的测试、化验，化验的结果是中老年人有百分之四十七都有不同程度的心理障碍，大概分成三种：第一种叫做焦虑症，第二种叫做抑鬱症，第三种叫做恐惧症，我得的是重度焦虑症。焦虑症具体的表现就是心绪不宁、暴躁不定、悲观失望，总是想自杀、总是抱怨、总是发洩、酗酒、忐忑不安，行住坐卧总是疯疯癫癫的。我为什麽考上了大学，考上了研究生，挣到钱了，也出了国，也移了民，为什麽我最后还得了这麽重度的精神症状？现在回想起来，逐步的明白了，就是被贪瞋痴慢，内有贪瞋痴这三毒，外边有五欲六尘的诱惑，这两种东西内外夹击，互相勾结，串通在一起，就把一个好好的人就折腾成不孝敬父母、打骂员工、欺骗客户、苛扣分包、欺负竞争对手，这麽一个畸形的人。究其根本原因，就是不知道命运的存在。

一个人确确实实有命运，这个道理很深，我自己现在也正在学习。但是老和尚给我推荐的江本胜博士的水实验，使我大概悟到了一点，命运是由念头决定的。水是一种矿物，你念头好，水给你的回报就是一个美丽的结晶图桉，你的念头不好，水就给你一个非常丑陋的图桉。人体的百分之七十是水，如果我们的念头是爱、是帮助、是关心、是支持、是体贴、是包容、是谅解，那人体的百分之七十的水就处于健康状态。推而广之，我们的骨头也是矿物，它一样也能感觉到、感知到你念头的善和恶。再往下推广，我们的每一个细胞，我们的五脏六腑，我们的眼耳鼻舌身，都能感觉到你的念头。我们承认命运当中一个非常重要的组成部分，就是我们的寿命，就是我们的健康。想获得健康是获得好命运的第一条件，而健康做为好命运的第一条件又取决于您的念头，所以念头决定命运，Ａ等于Ｂ，Ｂ等于Ｃ，所以Ａ就等于Ｃ，这个道理我明白了。佛门当中说不仅仅健康取决于念头，弥勒菩萨说「念念成形，形皆有识」，这个形就是物质世界，这个识就是精神世界，它是怎麽产生的？是由您的念头产生的。我们在一生的旅途当中，我们每一个人都希望我们碰到的物质世界跟精神世界都是对我们有利的，都是对我们顺心的。这个不能向外边求，这个来自于您的念头，是念头在驾驭我们的自性，把自性变成阿赖耶识，从阿赖耶识的三细相，最后形成我们的物质跟精神世界。这个道理我今天懂了，所以更加深刻的体会到「行有不得，反求诸己」。

这个道理明白之后，当时我记得我的大夫跟我说你要终身服药，绝对不许停药。焦虑症的药是精神类药物，直接作用于脑细胞，当时我就问这个大夫，我说我是学科学的，研究生毕业，您能不能给我解释一下到底焦虑症这种神经性症状是怎麽形成的？她说你就别问了，别打破砂锅问到底。我说我就要问问，妳给我说说，我得的到底是什麽病？她说给你简单的举个例子，所谓精神病，就是我这种病，焦虑症，用他们学术的话说，就是脑信息送达地址发生错误，具体说，就是它总是把幸福的信息送到痛苦的地址上，把痛苦的信息送到幸福的地址上，所以造成一种错觉和不对称。喝酒明明是痛苦的，它给你送到幸福的地址上，你喝酒就高兴，抽烟明明是痛苦的，它给你送到幸福的地址上，你觉得很幸福，发洩明明是痛苦的，他给你送到幸福的地址上，让你感觉到很痛快，以此类推。后来我就明白，这就是上海人说的，神经搭错了。而且嘱咐我，每年的春季，春节前后，俗语说「黄花香，疯子忙」，就是油菜花是黄颜色的，它一开花，疯子就容易犯病。所以这个时候，换句话说，就要防范自杀，药是绝对不能停。大家肯定不理解，就你这种家庭出身的背景，你考上研究生、上了大学，又做生意这麽成功。我们做生意，我们的产品在我没有学传统文化之前，已经是北京市市场佔有率将近百分之四十都是我的产品，你这种人还得焦虑症，那谁不得焦虑症？所以确确实实像老和尚说的，不觉悟，富贵贫贱没有一个是幸福的，没有一个是快乐的。

所以我走进佛门学习传统文化，我倒真的不是想挣钱，我也真的不是为了当官，我也没有这个运，我也不是为了求孩子，我就想摆脱痛苦，因为我什麽都有了，但是我总觉得心裡空荡荡的，没着没落，不知道人生的目的，不知道人生走向何方，就是今天说的没有归依之处，所以心不安理不得。当我认识到命运的存在，并且知道念头决定命运之后，我就一下子释然了许多许多，我觉得这东西不是争来的，不是打击别人得来的，不是操心操来的，不是忧虑得来的，是你命裡本来就有的，它该来的时候它就来，它不该来的时候它真的就不来。这跟你参加商品展览会，这跟你看报纸的广告搞推销，这跟你员工培训，这跟你每天开会布置销售方桉，这跟你控制公司的预算成本，一点关係都没有，真的，一点关係都没有。

我昨天给大家汇报的成绩，如果说一年，学佛第一年你卖了三万一千台，销售量增加了百分之四十，你是撞大运。第二年，奥林匹克，你卖了二万四千八百台，正常年景，你还是撞大运。好事不过三！第三年呢？三万七千二百九十台，就是去年二００九年，我跟大家汇报，销售额一亿七千万，比二００八年上涨百分之三十六，销售成本下降百分之四十六。更可喜的是什麽？我从来不开会，我那办公室就是个道场，就是个念佛堂，我从来不主动约员工见面，我从来不布置工作，我从来不检查工作，我从来不找公司的员工谈业务上的话。你说一年可以，二年凑合，三年，特别是二００九年金融风暴，再加上北京市政府不让用我这种产品，限制这种产品，我居然能签三万七千台，创我十二年公司有史以来最高记录。我在这裡就要向大家问，我胡小林有多大本事，能够创造金融危机？我胡小林有多大本事，能在金融危机之下，让中国政府加大基础建设投资？我胡小林有多少本事，能在金融风暴的情况下，在政府加大基础建设投资的情况下，让农村的土地变成商品房，变成商品的土地，让农民上楼？这都不是我争取来的，这都不是我安排的，这都不是我竞争来的，这都不是我开会布置的，冥冥之中似乎就有一种力量，就有一种主宰在驾驭着。金融风暴，不是我的本事，政府加大基础建设投资，我也没这个本事，这个建设投资往哪投，我也没这个本事，它怎麽就偏偏投到了农村的土地上，把农业用地变成商品用地，农民要上楼，上楼就要盖房子，盖房子就用我这种产品。而且这不是我定的，他们取暖用我这种产品，不知道为什麽？他们就都用这种产品。「幽须鬼神证明」，幽就是不知不觉，鬼神就是因果规律，在不知不觉当中，因果规律就为你胡小林三年来断恶修善做证明，真的境界就变化。

所以昨天我讲完课之后，很多朋友围着我说，我能试着放下吗？我说我给你做证明。我说佛当年在世的时候说，人分三种根器：一叫上根人，一说了就信，信了，他就干。说这一千米的悬崖，你可千万不要往下跳，跳了你就摔死了，明白了，不能跳。这还用问吗？一千米的悬崖，这能跳吗？不能跳！我就不跳，上根人。中根，一千米的悬崖不能跳，为什麽？你给我讲讲道理，然后我们就开始拿出物理学的公式，自由落体一千米，这是Ｄ，叫Distance，加速度秒平方九．八米，你是八十公斤，按照公式一千米的势能，当你落到地面上的时候，这个势能就会转化为动能。动能又怎麽样？全都作用在您摔到地板上的这个尸体上。那又怎麽样？形成张力，张力每平方釐米十八公斤。那又怎麽样？会把你的肌肉拉伤。肌肉拉伤又怎麽着？血管会破裂。血管破裂怎麽样？血会流出来。血流出来又怎麽样？没血了，脑缺血，脑死亡，呼吸停止。噢，明白了，一千米不能跳，中根人，懂道理，打破砂锅问到底。世尊当年在世四十九年讲经说法，为什麽要说四十九年？就为了中根人说的，他非要打破砂锅问到底，非要问个明白。下根人，您讲的道理我不明白，我也不信。不信是吧，我示转。你不听，我劝转。你不明白，我给你做证转，佛跳下去了，砰，摔成了一个肉酱，明白，不能跳，下根人。下下根人，一阐提，就是你跳下去摔死我还得跳。

所以各位老闆，各位朋友，「听人劝，吃饱饭；不听老人言，吃亏在眼前」。我没什麽文化，唐朝在前边还是宋朝在前边我真的分不清楚，我发短信汉语拼音都不会写。我那个年代是文化大革命的年代，没学什麽东西，不是上山就是下乡，不是学工就是学农，不务正业。一直到了小平同志恢复工作，一九七四年才上了两年学，高中，一九七六年就插队了，所以没学什麽东西。你说文化，我没有。所以听蔡老师的（讲座），听茂森博士的（讲座），我特别惭愧，好多话咱也听不懂，但是《了凡四训》不需要太高的文化，老和尚都讲了二十一个小时，都是大白话，特别好用。《弟子规》，幼儿园的孩子都明白什麽意思，特别好记，你就老老实实的左手拿着《弟子规》，右手拿着《了凡四训》，每天看一遍。我读《了凡四训》四十分钟，读《弟子规》一遍是八分钟，读两遍，再加一遍《了凡四训》，一天不到一个小时，管大用。所以大家问我怎麽修的，怎麽学的？我就是这麽修的，就是这麽学的，佔便宜佔在哪儿？老实，真照着说的去做，别玩那花花肠子，别好高骛远，心谛住在《弟子规》跟《了凡四训》上，你一定能取得比我更殊胜的成绩。

我老说我五十二岁才碰到《弟子规》，在新加坡，老和尚，五十二岁才看《了凡四训》，到今天三年。你们在座的诸位，我不敢吹这个牛，你们全加起来，你们的贪瞋痴再乘上十，你们也赶不上我，真的。我昨天给大家汇报，一天七点钟起床，晚上十一点钟睡觉，一百五十六句的瞎话，你们谁有这本事？你们不行。你们在座的诸位谁得过癌症？你们不行。所以我这样的泡在五浊恶世大染缸裡头这麽长的时间，我从小学四年级就开始文化大革命，一直到接触佛法二００六年，一九六六年到二００六年，四十年的时间，前十年红卫兵造反，砸烂国家机器，那时中国在搞大革命，不讲规矩，不讲制度，紧跟着改革开放，高速度发展的三十年，经济大发展，出国的引诱、金钱的引诱、美女的引诱扑面而来，我们哪架得住？架不住！没受过这传统文化的教育，在这个大风大浪当中，有几个人能站得稳？老和尚跟我说，能在这种财色名食睡的年代能够把持住自己的人那都不是一般人，那都是佛菩萨再来。你要能把持住，你要不然就是佛菩萨，要不然你就是傻子，你没有感觉。我一琢磨，我这肯定不是佛菩萨再来，因为我没把持住，我也不是傻子，因为我落进去了。所以在座的诸位同修，我们有错误、我们有问题、我们有习气是再正常不过了，要正确的面对这个现实，要敢于承认自己的错误。

为什麽我要承认错误？进而再问，我为什麽要改正错误？因为你要获得幸福的人生。我怎麽改正错误就能获得幸福人生？因为改正错误你就改正了念头，因为改正了念头你就感召来自性变现出好的物质跟精神世界，你就幸福。这就是我们为什麽要恨这个错误，要改正这个错误的理论前提。你除非不想获得幸福人生，你除非不想获得健康，你除非不想获得财富，你除非不想获得一个良好的人际关係、生活条件，那你就抱着错误睡觉去吧，你跟它交朋友吧。一说你错误你还不高兴，一说你错误你还生气，你还不好意思，扭扭捏捏，半推半就，似是而非，你在为谁辩护？你在为敌人辩护。你在跟谁交朋友？你在跟敌人交朋友。你在跟谁最亲？你在跟贪瞋痴慢最亲。正是因为这个东西害了你，所以《了凡四训》说「一心忏悔，昼夜不懈」。有忏悔习惯的人很少，有这种习惯能够说出来的人那就更少。忏，梵文，说出来，悔，自己关了门检讨，悔是华文，忏是梵文，梵华合译。「忏除业障」是普贤十愿的第四大愿王。业障怎麽消除？忏除。什麽是忏，说出来。跟谁说？随缘随分。说什麽？我刚开始忏悔业障的时候说的是五年前的事，小时候的事，后来愈忏胆子愈大，刚开始是跟好朋友忏、亲人忏，能原谅我的人忏，后来就上凤凰卫视去忏，跟全世界忏。原来忏五年前的事，现在能忏半前年的事，最后功夫得力了，今天就能忏上午的事，做得不对的地方就敢于拿出来说。今天我碰到几位同修问我：胡大德，您说改过才获得这麽殊胜的成果，您现在还有过错吗？您跟我们说说您最近的贪瞋痴慢还有吗？我说有，我不跟你说，我今天晚上上会上说。

九月二十三号，去年，十月、十一月、十二月，到今天三个月的时间，一百天的时间。所以大家给我鞠躬、给我鼓掌我特惭愧。一百天以前的我，我在去年青岛论坛做了报告，参加这个论坛，有一位朋友，学佛的，他是个大夫，在广西工作，在一家医院裡头，在放射科，他给我写了一封信，他的名字特别像女孩子的名字，什麽春、燕，这信写得特别工整，字迹俊秀清美，你想他又是个大夫，谁说他是大夫？我自己想他是个大夫，他说他是在医院放射科，是个大夫，那肯定穿着白大褂，而且字迹又写得这麽漂亮，你瞧，见字如见人，男女之心就起来了，喜欢。老和尚说就这一念喜欢就把你送到阿鼻地狱去了，对不起，莎哟娜拉了。然后信中给我写了他学佛的痛苦，我刚开始没太当回事，我就让文化部给他寄了《了凡四训》，给他寄了《弟子规》，给他寄了光盘。没过一个月又给我写了一封信，写了封信，这个时候信裡边就写得很难过、很痛苦、很悲伤。不爱江山爱美人，怜香惜玉，你甭管说什麽？反正就这一分贪爱之心油然而生，把阿弥陀佛忘到九霄云外，觉得特可怜他，这字写得又漂亮，又在医院工作，一个弱小的女子在边疆，真值得人同情。他信中写什麽？他写他在放射科工作，学了佛了，跟同事关係愈搞愈僵。第一个，放射科给人拍片子、拍ＣＴ有提成，他觉得这个是属于行贿受贿，他就向上级领导揭发了他们科裡的问题。科主任、室主任和全体同事特恨他，你这个人真溷蛋，你到我们这来，你学佛了，你把我们这点事报告给上级，现在哪个医院不这麽做？给人拍Ｘ光片、给人拍ＣＴ提成，都这样，我们的收入取决于我们这一个月拍了多少次ＣＴ，你这样一做，上级领导一查，大家的收入就掉了一大块。他说胡先生，我应该怎麽办？《了凡四训》跟佛法怎麽来解决这个问题？你看这个问题很具有挑战性。第二个问题，他们那个科室开始考主治医师，考主治医师必须考英语，英语说是闭卷，实际上就跟作弊差不多，大家都是睁一隻眼闭一隻眼，这不就是煳弄吗？他把人家作弊这些人的名字全告诉上级领导，揭发了人家。好傢伙，这室裡头群起而攻之，恨死他了，人家考医师全部没考上。您说这个学佛。

我当时接到这封信我特别同情他，而这封信的内容要回答起来绝对不是短信一、两句话能说清楚的，再加上我的脑子裡就想他是一个漂亮的女大夫，想跟他聊聊天，我就给发了个短信。

快中午的时候，我念佛念完了，白念了这佛。我说妳的信我看了，希望妳有时间给我回电话。电话来了：喂，胡老师吗？我说您是谁？我就是那个什麽春。我吓一跳，我说您是，是她吗？还是您是她同事？我就是那个。我当时那心情在九霄云上，这一下子就堕到阿鼻地狱去了，我这真没情绪，快吃中午饭了，怎麽一个大老爷们给我打电话？后边当然迅速的，不怕念起，就怕觉迟，一句阿弥陀佛恢复正念，但是真恢复了很长时间，觉得窝囊今天，我招他干什麽？寄点法宝不就完了吗？心目中是一个窈窕淑女，君子好逑，这弄一个大老爷们，还那麽老远给我来电话。就九月二十三号，一百天以前的胡小林，你说说还不应该提起警觉吗？「是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐？大众，当勤精进，如救头然，但念无常，慎勿放逸」，普贤菩萨警众偈，我全犯了。改过是真难，真有习气，拿出来跟大家说，我自己的经验，拿出这些髒心烂肺跟大家说一次，我跟髒心烂肺的这些习气就远一公里，说二次它就远二公里，我跟一百个人说远一公里，我跟一千个人说远十公里，我深深的得到忏悔的利益。敢于说，说出来，劝了别人也劝了自己。不知道为什麽，每次的习气拿出来说，第二次还犯不犯？还会犯，但是程度上就轻了好多好多，不知道是三宝加持还是什麽原因？我就不知道这普贤菩萨，你说这十大愿王当中，关于业障就这麽一条，就四个字，真是！我是见不着普贤菩萨，我要见着我真给他老人家得磕几个，太好了这个忏除业障。关键就是看你敢不敢忏，能不能忏，想不想忏，会不会忏。

现在我忏除业障忏出利益来了，忏出法喜来了，也加上自己脸皮厚，做买卖的，今年这个岁数，什麽都见过，我觉得我忏除业障还行，九月二十三号的就能拿出来跟大家说，说这个目的是希望跟大家分享。我们每一个人今天坐到这裡，就两种人，一种，您就游戏人生，游化人间，像上淨下空老和尚这样，佛菩萨示现，来度我们，您没有习气，这个没问题；要不然您就有习气，您就有缺点，您就有问题，您就需要忏悔。Either you are here， or you are there. Nothing in between.就没有中间的人，你要不然是凡夫，你要不然就是佛菩萨。我肯定不是佛菩萨，我肯定是凡夫，所以我当着大家的面承认错误、忏悔，其中应有之意，理所当然，人非圣贤，孰能无过。如果我们认为我们自己没有过错，这就是刚才说的一千米的悬崖，他非要跳下去那种人，傻到家了，傻小子睡凉炕，全靠火力壮，没救了。所以我们有过错是肯定的，改正过错获得幸福是肯定的，这是一条光明大道。所以改正过错的道理，理很深，但是《了凡四训》浅显易懂的给我们讲清楚。

我的朋友经常问我，《了凡四训》讲的是什麽？《了凡四训》四篇文章，讲得非常圆满。第一章「立命之学」，就告诉你命运怎麽来的？命运怎麽形成的？命运是怎麽改造的？为什麽要改造命运？理、事、性、相、因、果，这六个字交代得很圆满。这第一章属于看破，理讲明白了，事应该怎麽做？我知道有命运，我也想改造命运，改造命运有没有次第、有没有步骤？第二章「改过之法」，改过，过在佛门当中叫漏，这个杯子底有洞，漏，漏什麽？把你的福气都漏完了，福德跟功德都漏完了。所以改过之法就是把杯子底下的这个漏给堵上，别再漏了。所以《了凡四训》说，「未论行善，先须改过」。很多企业家，很多在座的朋友，一说做好事，都愿意拿钱捐助、赞助，救助贫困，慰问灾区。您先别干这个，您还没到那一步，您先把过错改了，先把这个漏给堵上，这是四层楼的第二层。第一层，知道命运，深信因果。第二层，改过，把漏洞堵上，别让它再流了。第三步，「积善之方」，往裡边加水它才能存得住。第四步，《了凡四训》的第四训「谦德之效」。就是说这个杯子就是我们的命运，「改过之法」，我这个洞也堵上了，「积善之方」，我也学会了修善，往杯子裡倒水，杯子的帮儿？你还没有，它不从底儿漏，它还会往平面上漏，所以「谦德之效」就告诉我们，如何把杯子的帮儿给它建立起来。所以水往哪儿流？往那个洼地流，凹进去它就流进去水了，地面要是平的或者是凸的，这水就流不过去。这个帮儿，正好形成一个容器的内壳，水就能存住，福就能流进去。这是我，因为我笨，太多的理论我也讲不清楚，这是我自己琢磨的，立命之学，改过之法，积善之方，谦德之效，行了，这个杯子就成了，就不会出问题。所以改过是非常非常关键的。

我记得我去年在马来西亚，五月二十二号，我跟学佛的同修分享的题目是「学佛就是改过，改过才算学佛」，否则的话我们大家没必要浪费这个时间，听说还有从北京来的，从大陆来的，很辛苦，放下工作，放下家庭，来到这儿参加这个法会。参加法会回去以后，做为我胡小林，一个凡夫，希望大家紧紧的记住，改过是我们的生活方式，是我们的生活目的，是我们的生活内容，是我们的生活目标，牢牢记住这四件你就绝对能成就。不要绕过过错走，紧紧抓住过错不放过，彻底的改。改过，《了凡四训》上说有三种改法，一种从事上改，第二种从理上改，第三种从心上改。心上改说是最究竟，最圆满的大法，心上改，我跟老和尚讨论过，《了凡四训》说改过，心上改最究竟，不必逐类寻求。不要说今天我发脾气，我不发了，明天我杀生，我不杀了，道理是什麽？太累，但须「一心为善，正念现前」，大家一定要牢牢记住这八个字。「一心为善」，一心就不要有二心，我从现在开始，一直到我这一辈子的生命结束，一心没有二心。一心是真心，一心称性，一心修积的功德尽虚空遍法界，这老和尚讲了很多，我就不再重複。

为善，我就问老和尚什麽叫一心为善？老和尚说，凡夫俗子不可能没有念头，念佛功夫也不得力，妄念纷飞，总是有夹杂，总是有间断，与其想别的，你不是念头非得有吗？你不是不能够关掉妄念吗？妄念是好东西，你拿这个妄念想怎麽为别人服务。老和尚这一句话对我是如雷贯耳，顿开茅塞，因为我这个人妄念太多，得过神经病的人，思绪特别多。他说你就别想什麽阿弥陀佛了，你现在没到那个阶段，你也没那个感觉，念佛又睏又累，你就把想别的事情、胡思乱想，你就想我还要为别人做些什麽。我一下明白了，不是不起心动念，不是不分别执着，先起心动念，先分别执着，执着什麽？分别什麽？怎麽为别人服务，执着这个，分别这个，想这个，这我得了大利益。我刚想骂这司机，发脾气，一心为善，咬咬牙，忍了吧，掏出手机来，从Ａ到Ｚ这二十六个字母，看看该给谁打个电话，送点法宝吧。一看，老师，小学老师，知恩图报。张老师，我是胡小林。哎哟，你怎麽给我打电话了。没别的，我学传统文化。其实你还挺生气的，想骂这个司机，你顾不上了，电话打通了，一心为善了。我让司机给您送点法宝，您好好改造命运，多注意身体健康，教师节到了，九月十号教师节。打完这电话对司机也就不生气，忘了，过去了。不怕念起，就怕觉迟，老和尚说你这一念瞋恨心起，一句阿弥陀佛给它压下去，我这阿弥陀佛真压不下去，我真的，我不是在大家面前吹，我就得老和尚教我这招。要发脾气，起贪爱之心，见女孩子喜欢了，没关係，赶快想想该帮助谁了。刚开始特别不捨得，小姑娘挺漂亮的，又不能看，想想该给妈妈打个电话了，老人家腰不太好，冬天到了，你说多没劲，换成老太太，就这样。哎哟，儿子别操心了，妈妈挺好的，你学了《弟子规》，现在挺孝敬的，我你就别太操心了。我心想我哪是为妳操心，我是把那小姑娘换成您老人家了。我的天！我这是一心为善。

老和尚说，到了晚上十点钟，该睡觉了，一心为善没有机会了，大家都休息了，员工也都下班了，客户也都回家了，晚宴也结束了，我那时候我想什麽？这个时候就是下边那四个字，「正念现前」。我说什麽是正念？《无量寿经》读了多少遍了？老人家问我。我说读了一千遍。想一想那四十八愿，能背下来吗？我说能背。你就背四十八愿得了。我说就快睡觉了，这半个小时都不能想别的。他说你别想别的，你就想西方极乐世界那水、那风，你想想人家那生活，你想想人家那学习，你明白了吗？记住了吗？那殊胜的环境，这就是正念现前，别想别的了。《无量寿经》那四十八品还不够你想吗？你还要想什麽？十点了，十一点钟就睡了。你说就十点到十一点了，老人家让我想《无量寿经》，想着想着就睡着了，这一天就拿下来了。这个方法对我来讲特别的合适，所以我现在到哪都带着手机，到哪都带着公司员工的名单，一旦起了贪瞋痴慢、自私自利、是非人我、五欲六尘、名闻利养，比如大家一给我鞠躬，我这刚激动，不行，不能激动，师父说了，人家一鞠躬，就把你送到阿鼻地狱去了。学正念现前，你怎麽办？你就有这种贪爱。一看你们大家对蔡礼旭老师特好我就嫉妒，我就心裡难受，怎麽就没人给我鞠躬？这一现前；你看茂森博士把《华严经》讲得多好，有什麽了不起的，我不就学得晚点吗？早一点我也能赶上你，这就来了，就是昨天。所以老和尚说菩萨有三重障，第一是傲慢，我那个傲慢就别提了。第二是嫉妒，我这个嫉妒心，连我的同参道友，我的老师！茂森博士是，蔡老师是我的老师，恩师！我这心裡还一阵一阵酸熘熘的。我还不是菩萨，菩萨他都有傲慢心，我何德何能？我跟菩萨怎麽比？我的傲慢心那是肯定得有，菩萨都有我没有吗？我没有那我就是佛了，我肯定不是佛，要是佛我绝对不待这五浊恶世，我一天我都不待。再一个贪，九月二十三号，那不就是贪吗？所以菩萨人家三重障，我得再乘个十，三十重障，这是肯定的。这个事不是特殊情况，这也没有什麽不好意思的，这也没有什麽拿不出来的、见不得人的，很正常。

我自己按照老和尚说的，「一心为善，正念现前」。我的记性不好，因为长期服用控制精神类的药物，好多东西我真的（记不住），你看《无量寿经》我读了一千遍，读的时候我能读下来，你让我背我真的背不下来，因为脑筋受过损失，再加上我一九八九年得过癌症，化疗、手术，那个对精神的打击也特别大，受了刺激，三十五岁。那时候没学佛，那时候学佛我今天就见不着你们了，我在西方极乐世界等着你们。对不起，留下来了，到新加坡来。所以我记性不好，记性不好，太多的理论、方法、境界、概念我真的也说不太清楚。但是老和尚说你不用记那麽多，你就记住「一心为善，正念现前」。《弟子规》这一百一十三件事你能不能记住？我说这个行，我这凑合。但是也还是磕磕巴巴的，能背下来，但是你们背我跟着背行，你要让我自己背，我有的时候还得翻翻。但是我的心比较诚，我真拿它当东西，我真拿它当回事。老和尚说，《了凡四训》挺长的，你就读。读多少遍？老和尚说读三百遍。我今天来到这，二００九年年底我读最后一遍，好像是第七十四遍。实在吧，正确的正，一个正字就五遍，这一行二十五遍，我读了将近三行。我就决定今年这一年还要把《了凡四训》再读读，烂熟于心，耳熟能详。一定要化在血液中，落实在行动上。所以不要学太多，学多了，咱们说实话，也不是那个上根人，也没那麽多时间，家庭的负担，社会的负担，生意上的事，多多少少还有一百多个员工。所以就是「一心为善，正念现前」，紧紧抓住《了凡四训》，紧紧抓住《弟子规》，就够了。《弟子规》持戒，读《了凡四训》念佛，持戒念佛，决定生西。我就用这一个小时的时间大概给大家汇报一下自己修学的体会和修学的内容，希望能够供养大家，能够对大家有一定的启发，抛砖引玉。

所以这三年来跟着老和尚学习佛陀的教诲，落实《弟子规》。今天上午我在酒店一个朋友，也是新加坡的朋友，他的生意在北京，他的生意比我大两倍，我是一亿七千万，他大概是三亿六、七千万，做服装的。他也得了焦虑症，他也拿脚踹过司机，但是他说他是看了我的盘以后才踹。我说您怎麽跟我学这个，我都改过来了。他说那天我特恨那个司机，我就想起来你踹司机，我砰也踹了一下。他说不过我没踹到司机身上，我踹到前边那座位上。我说那你比我好得多，你踹那座位上，我是直接踹到司机身上。他特别痛苦，他说胡先生，我现在想把企业都卖了，我不想做了，我想一心学佛。他说我真的觉得我不会用《弟子规》，我不能把佛菩萨的教诲落实在我的企业，我心裡特别紧张。没学佛之前我用我原来习惯的、传统的方式来经营公司，我觉得挺顺手，这一学了《弟子规》，真的不知道如何下手。原来是开奔驰的，现在奔驰车不让开了，开BMW，开宝马，宝马又不会开，怎麽办？我说您这个问题也是我的问题，我跟你分享分享我的经验。

我说我刚开始落实《弟子规》的时候，I never touch the operation system.我从来没碰过公司的运行体制，我Let it be. 我Leave it alone. 我留住它，我不碰它。因为什麽？我没那德行，我是刚学《弟子规》，我就把公司换了血，我从制度到程序，从人员管理到销售合同的审定，我全用《弟子规》？不行，咱们不能採取前苏联那种休克式的疗法，To shut down one system and start another.起动另外一个，不行的，老的系统一定要让它继续运行，千万别碰它，因为它现在运行得很好，贪瞋痴慢管理得还凑合，先别碰它。他说那我不就没事了吗？我说没事，你怎麽可能没事？他说我企业一千多个员工。我说你一千多个员工，我那一百多个员工我都忙得不亦乐乎。他说那我干什麽？我这公司时间挺长的了，副总们、部门经理们都能承担工作，我又不能贪瞋痴慢，我又不能按照过去老习惯来管理，我该干什麽？我说干什麽？我教教你，我告诉告诉你我干什麽。我上班我不再参与公司的管理和经营，我Let it be.我就这样了，你们就按照你们十二年的系统去做吧。我六个部门，我天天串，跟员工谈谈话，找阿姨了解了解情况。生活在这五浊恶世，这种污染，这种食品不安全，谁家没个病、没个灾，谁家没个困难的时候？哪个员工的父母、兄弟姐妹、邻居亲戚不会有走窄的时候？我就了解、座谈、谈话，我就发现他们的困难，我就找到他们的麻烦，我就在公司给它解决，系统我没碰。

我跟这个朋友解释，我说给你举个例子，你原来抽烟，你喝酒，你喝咖啡，这些不健康的你先别去掉，因为这都是瘾，你突然去掉了你受不了，没关係，Add something more.加一些健康的东西，老东西先留着，不要碰、不要改，你先吃点素食行不行？多吃蔬菜，肉照吃，咱们加一盘素菜。原来熬夜十二点钟睡觉，早睡二小时，十点钟睡。原来没有锻鍊，现在每天散步半小时，或者打打太极拳，Add something healthy.加一些健康的。他说这个管事吗？我说这个特别管事，我就是这麽走出学习《弟子规》的困境、瓶颈。我天天找员工聊天，找员工聊天就能发现他们的困难，发现他们的困难这个跟我的经营没有关係，跟我公司的规章制度没有关係，跟我们的体制没有关係，跟我们的劳动合同没有关係，这事我做主，我说了算，我拿钱帮助你，咱们case by case.一件一件的论。你有困难，我给你三万；你们家要搬家了，我给你租个车子；孩子要上学了，我给你找个老师，是不是？父母要住院了，我给你打个电话找个熟人，我给你花钱租个单间，我说这个你总能找到吧？他说这个，那不就不务正业吗？我说这是大正业！这是正中之正。他说为什麽？我说您知道为什麽吗？你关心员工一举三得，一石三鸟。第一，捨，得。你捨了吗？你关心员工你拿钱，你给他破迷解悟得拿时间，法布施、财布施，员工因为你的关心远离畏惧，无畏布施，你看三种布施一应俱全，捨你就得了。第二，你关心这个员工，解决了他的困难，他是不是对公司更认同？他是不是更忠诚于这个公司？他工作会不会更认真？他说那当然了。这就是企业的竞争力。

ＩＢＭ公司提出的口号，IBM's first customer and first client is not business partner.It's our staff. ＩＢＭ说我们的第一客户，不是我们严格意义上的生意关係，而是我们公司的员工。我认为西方人都有这种认同，你走到各个部门发现员工的困难，给他们排忧解难，凝聚力出来了，这难道对公司不重要吗？他说重要。他说那第三鸟？一石三鸟，第三鸟。你做了这件好事，你在公司的Local Area Network，局域网上把它登出来，让你的公司员工看到，老闆学习传统文化，真干！真掏真金白银！不是挂在嘴皮子上说的。我说你干十件事，公司的正气就树起来了。我说我是这麽走进《弟子规》的，我是这麽在企业用的，我不碰我的系统。我干嘛？我在系统之外加健康因素，我关心员工，关心他们的家属。他说这个企业能好吗？我说你怎麽还不明白，你学佛那麽多年了。老和尚说了，你要做一件事情，一定得有智慧，对吧。他说对！我说你以为开会叫智慧吗？你以为做广告那是智慧吗？你以为批评员工那是智慧吗？你以为检查工作是智慧吗？你以为制定年度销售计划是智慧吗？No，they are not.不是，那叫贪瞋痴慢，那叫世智辨聪，那叫习气，不仅把公司管不好，于事无补，会闹得愈来愈乱。

我说我原来在单位的时候，我一开会我的员工都不说话，什麽？人家怎麽想的？人家现在跟我说实话，胡老闆叫开会就去开，最多挨两个小时的骂，骂完就完了，閒着也是閒着，办公室一坐，一人来一杯水，骂呗，咱们不就是挣这份钱吗？挨骂的钱，不让员工说话。你看，我说了吧！上次就跟你们说了，你们就是不听我的，你看现在出这麽大的事，对吧。哎哟，那牛，那不得了了，好傢伙，那房子是有个顶，没那个顶就窜上去了，自以为是，那种傲慢，那种全是别人的问题、全是别人的过错。我说你是这麽开会吗？大哥，你怎麽说的跟我一模一样，我认为我那就是在…。我说钱是那麽挣来的？对！我说市场是这麽佔有的？对！我说你们那个企业的业绩是这麽干出来的？对！我说错了，恰恰相反，你开会你天天在造业，你天天在消减你的福报，你折你的寿、损你的福，你千万别再开这种会，不是那麽回事，钱不是这麽来的。我说我这三年了，我给你做证明，我没开过会，没发过脾气，我连员工我都没见过。去年这一年，我跟我今天带来的王副总，请来的，这次我们在新加坡是相聚最长的时间，两天在一起，我就没见过他。Don't bother him.不要干扰人家。你以为你牛，你以为你聪明，你以为你有先知先觉，错了，员工臊着你，不说就是了，人家在第一线，Job is on their hands.活儿在人家的手上，人家不比你清楚该怎麽处理？就给你留个面子吧，你嘚啵嘚啵（絮叨）这两小时，你发发脾气，出出气，你痛快了，该怎麽着还怎麽着。你要骂深了，这员工没积极性了，那行了，听老闆的吧，知道这是火坑，知道这是泥潭，那是老闆定的，又不是我们家的，就这麽着。谁倒楣？老闆倒楣。我说你千万别再开这傻会了，你像我一样，别理他们，他们不找你，你不找他。我说这就是清淨心。

什麽是清淨心？不是什麽事都不想，吃饱了坐在办公室念经，那不叫清淨心，那叫演习，真正打仗是跟员工接触。什麽是最大的清淨心？爱！爱是最好的清淨心，你寻找爱，在公司。老和尚说爱心起作用出现智慧。他说什麽？爱心起作用才出现智慧。我说对！我说你看你有女儿，爸爸妈妈爱孩子，用教吗？怎麽爸爸妈妈爱儿女爱得那麽到位，爱得那麽得体，爱得不多不少、不左不右、不上不下，正合适。为什麽？因为这是爱心起作用，你就有这种智慧爱孩子。你爱孩子爱得特别专业，你不是学这个的，爱心起作用出现智慧。我就是这样做的，我在公司天天寻找送爱心的机会，送着送着爱心，心裡就没自己了，送着送着爱心，心就清淨了，清淨心起作用出现的全是智慧，只有智慧才能把公司、才能把《弟子规》跟《了凡四训》融入在公司的运作之中。所以你要想在家庭、你要想在企业落实好《弟子规》，落实好《了凡四训》，没别的，找到爱心，找到爱的平台，找到爱的对象，找到爱的内容，找到爱的方式，找到爱的目标，你一定有智慧。你要问我怎麽在企业落实《弟子规》，从理上讲就是这样，从事上讲，「学而不厌，诲人不倦」。

学《弟子规》找爱心，真就这麽容易吗？不容易。我来这之前我的售后服务部经理，因为冬天我们修炉子任务特别忙，她到我办公室，我们今年冬天制定了一系列的关心职工、帮助员工的一系列措施。快走了，离开我办公室，我说妳，我这要去新加坡了，这可是新年之际，这五十多个员工，修炉子这些小年轻们我可就交给妳了，妳代我好好把他们照顾好，不要心疼钱，该花就花，连自己的员工都不捨妳还能得什麽？妳那个部门明年就叫捨得部。她说胡总您放心吧，我一定把员工照顾好，但是我也不能让公司吃亏。您看这快出去了，你要是一般的人，好，行行，那就这样，明年见。我说妳待会儿，我说妳这禅机出现了，我也不会让公司吃亏？我一定会把员工照顾好，但是我也不能让公司吃亏。你看，我就跟这个老闆说，这就是什麽？随缘妙用。妙用！这话错了没有？他说这话没错，照顾员工也得考虑公司利益。我说一心为善，有我、有你、有自、有他，公司和员工是二，佛是不二法门。我说妳回来，我要跟妳好好聊聊。我昨天给大家汇报，今年公司就开始走入破迷开悟的阶段，从断恶修善我们今年开始破迷开悟，正好是破迷开悟的机会。第一我可以给妳好好讲讲宇宙人生的真相，佛是不二法门，第二我要给妳好好讲讲落实在公司这件事上，是公司跟员工是一不是二，是一体，她就坐那听。老和尚说，《修华严奥旨妄尽还源观》，理就是事，所以咱们得随缘，事就是理，这个事情裡面有道理，所以我们要把这个理用好，这叫妙用。我说您今天这个事，说这句话，这是个事，这裡有没有理？她说我不懂道理，您给我讲讲。公司的员工跟公司是一体，对吧？这个我知道。照顾好公司就是照顾好员工，照顾好员工就是照顾好公司，公司跟员工是一不是二。她说我知道我错在哪裡了。她还对立，她认为照顾好员工就要损失公司的利益，要保证公司的利益公司的员工就不能太照顾。我说妳错了没有？错了。我说《了凡四训》还是没读到家，知道不？这个裡边的性相、理事、因果还得好好学习，今天我先给妳汇报汇报老和尚说的「随缘妙用无方德」，讲的就是这道理。这佛法太伟大了，照顾好员工就是照顾好公司，把钱花在员工身上就是花在公司身上。我说你看多有觉悟！妳这悟得比我深，我说妳这个，照顾好员工就是照顾好公司，把钱花在员工身上就是花在公司身上。是这道理吧？是。行了，胡总，新年好，拜拜。走了。

所以我就跟这个朋友分享，我说你在公司、在企业落实《弟子规》，落实佛陀的教诲，首先自己要熟、要琢磨，每天要存疑，小疑小悟，大疑大悟，小惑小悟，大惑大悟，你得真拿它当回事，你可千万别吊儿郎当的，说学习传统文化，你也千万不要想一蹴而就，因为不可能的，无始劫来养成这习气，你怎麽可能这一年（转变过来）？我九月二十三号，不是还这个，对吧，还那个，是吧，见女孩子还这样，不容易，一定不能掉以轻心。就和印光老法师说的，就像军队守边疆一样，时时刻刻提起正念，如临大敌，敌人来犯，一定要把他们全部歼灭。印光老法师在《文钞》裡写的这段，我觉得写得特别形象，我也很得受用。所以我跟这老闆说，企业绝对能用好《弟子规》，企业绝对能用好佛陀的教诲，而且真实不虚，关键在于领头人。

现在学习《弟子规》，落实佛陀教诲，最大的困难在哪裡？他们说是缺老师，其实从我来讲，蔡老师、锺老师、老和尚以及世尊，我觉得对我来讲不缺老师，因为咱们有盘，也有书，学习呗，咱们都是识几个字，公司也有培训。老师我觉得不缺，关键缺什麽？缺教练。老师是解决学这个问题，教练是解决习这个问题。习繁体字，上边一个羽毛的羽，下边一个白颜色的白，这是小鸟的翅膀的意思，老鸟带着小鸟在空中飞翔，扑噜扑噜，飞得不稳，老习、老习，最后就会飞了。学习是两件事，学是看破，习是放下。这两件事，「学而时习之，不亦说乎？」没有听说学才乐，不是的，学以致用，学就得习，习了以后不明白再接着学，学习相辅相成。现在最缺的是教练，很多人最后退心，很多人学习传统文化、学习《弟子规》不得利益。因为我们要把老师讲的东西，把老和尚讲的东西，把世尊的经教，落实在企业上，落实在家庭当中，最关键的是要用。

怎麽用？为什麽我用不好？你不随缘，你有你自己的意思，你有你自己的习惯，你有你自己的价值观，就是佛门当中说的见思烦恼的见你有呗。什麽见？身见，你把这个身体当成我。边见，对立。第三戒取见、见取见，成见，你有成见，你这《弟子规》就用不好。所以要想落实好《弟子规》，要想落实好《了凡四训》，一定要在见思烦恼这个见烦恼上，从边见跟成见入手，这两个都是在因地上可以去掉的，执着跟分别。边见就是对立，我昨天给大家汇报，学了传统文化之后，公司出现对立的倾向，开始互相指责、互相批评，形成了分化，不学《弟子规》的、学得不好的、习气重的团结在一起，学得好的、大家有共同的知见的、能够说到一块的、对传统圣贤文化认同的分成另外一组，对立出现了，互相之间看不起。不学的觉得自己道德不如学的人好，那有什麽了不起的，我到公司来又不是学这个的，我是干活挣钱吃饭的。学得好的对不学的就看不起，真是，快下地狱去吧，就这麽折腾吧你们，一点都不明白，还在那搞贪瞋痴慢。你看，这是公司出现的第一个现象。这个现象正好可以用佛陀的教诲，当然《了凡四训》也有落实了，就是见思烦恼的这个见烦恼。所以我跟这个老闆说，缺教练，我觉得我们企业三年来落实《弟子规》、落实《了凡四训》能取得一点点成绩，可能我这个教练还算干得不错，所以能取得今天这个成绩。当然了，这裡面老师的教导，活学活用，学以致用，是非常重要。

所以我们每位朋友，今天来到这，《弟子规》、《了凡四训》我们都知道很多年了，也学习了很多年，为什麽用不好？关键我们自己没照着干。我们用《弟子规》、用《了凡四训》为什麽用的不好？因为我们没有智慧。我们为什麽没有智慧？因为我们的心不清淨。我们心为什麽不清淨？因为你学《弟子规》、你学《了凡四训》是为自己学，你这心裡有自己，《了凡四训》还是世间法，《弟子规》还是贪瞋痴慢，就这麽简单。你什麽时候转过这个观念，我学《弟子规》、我学习《了凡四训》是为众生学，我成就自己是为了更好的度众生，你什麽时候有了这种心念，什麽时候你的《弟子规》、你的《了凡四训》就学好了。所以我们每个人都要成为教练，每个人都要成为好的学以致用的榜样。

我们在企业，昨天给大家汇报，就是售后服务部，我给改了名叫捨得部。信佛很重要，信《弟子规》很重要，信《了凡四训》很重要，你说是先有的鸡还是先有蛋，这就不好说了。你说我是先看破我还是先放下？有些人说，你看得破，彻底看破了你也就放下了。换句话说，那我怎麽才能看破？你放下了你就看破。那我怎麽才能放下？你看破了你就放下。这不是怪圈吗？一点都不怪。我的体会，学传统文化，当然，看破很重要，学习很重要，关键的时候，我觉得老和尚说得对，还得恐怕先得放下。你可以赌，比如新加坡开赌场了吧，说开了两个赌场，咱们也可以在学《弟子规》，学《了凡四训》也可以赌一把。我二００七年就是赌，我第一次学《弟子规》，见到老和尚眼泪就下来了，似曾相识。我想他老人家一定不骗我，儘管当时我不信因果，儘管当时我没学习，但是我就信老和尚，这一个信字，我说一年不就行政经费一千八百万吗？有什麽了不起的，都十几亿的身家，拿出一千八百万，就算它打水漂，我就试一把呗，不行，二００八年我再接着回来呗，就算我这二００七年玩了一年。

所以老和尚不是讲经的时候说，有一个居士，晚上睡觉作梦，梦见了恶浪滔天，自己站在一个悬崖上，他特别着急，梦中，急了以后他说，观世音菩萨救苦救难，我想观世音，他肯定来接我、帮我。他在梦中就想到观世音菩萨，观世音菩萨就真来了，站在他的上方。观世音菩萨那个眼神告诉他，他拿手和眼神告诉这个人，他往下指了指。这个居士说，指指什麽意思？您让我往下跳，我跳我叫你来干嘛？他说您得救我出去，这恶浪滔天马上就淹了我。他又指了指，这时候他就放下，他肯定没看破，他不知道这底下是什麽东西，是悬崖还是救生的一个福地。得了，观世音菩萨肯定不骗人，他扑腾就往下一跳，一跳就落在观世音菩萨的手心上，他就摆脱了困难，远离了恶境，他的梦就醒了。

我二００七年就跟这个故事差不多，我就准备好钱一千八百万，我就合着豁出去了，我这一年不签合同，行政经费留好，而且我当时跟我的员工都说，兄弟我今天吃了耗子药，吃了秤砣铁了心，咱们就玩一年。酒不喝了，当时所有的客户都骂我，装什麽孙子，充什麽大个的，你不喝酒，不喝酒我怎麽做生意？酒是愈喝愈厚，这感情你怎麽维繫？我说世尊当年在世的时候，说捨财是因，得财是果，没有说喝酒是因，挣钱是果，我说我就信他一把，骗就骗这一回吧，我就把酒给忌了。再一个，世尊也没说吃肉是因，挣钱是果，而且说杀盗淫妄这个杀字，愈杀你福报愈薄，我就把肉忌了。这对我的客户当中是第二次重大的精神打击，他们觉得特不能接受，你跟我们吃饭，你给我们点这个点那个，又给我们上酒，又给我们上肉，你是上了西方，我们都下了地狱，你合适吗？不行，你必须得跟着我们吃。我说我就不吃，我刚开始骗他们，说我血脂高、血压高，得过癌症，医生不让吃，最近癌症又复发了，还得检查，你心疼心疼我吧。后来我就不了，我有周老师的「新世纪健康饮食」，我吃饭的时候给他们讲为什麽不能吃动物蛋白，为什麽喝酒不好。二００七年这一年过去了，昨天给大家汇报，三万一千台炉子，比二００六年没学佛增长了六千台，我一年能卖二万五千台就算不错，卖到三万一，增加了六千台，生意额从一亿二千九百万增加到一亿六千九百万，多了四千万。这对我就像一个强心剂一样，这傢伙真神，这一年不发脾气，不说瞎话，落实《弟子规》，也不开会了，也不发脾气了。我那司机，你知道跟我说什麽？胡总，您差不离的还得发发脾气，要不然我都觉得身上怪难受的。我说你这个贱骨头，我不骂你了你倒觉得难受。他说就是，时间一长你不骂我，我就找不到感觉了，原来你骂骂我，我觉得挺充实的。我说你就是抽烟似的，都上了瘾了。他说是，我有点虐待狂现在，你不虐待我我心裡就不舒服。你看他感触最深。

所以这一年对我就是一个很大的鼓舞，我当时想我这是撞大运还是真的？后来去年五月份我在唐山企业家论坛分享完了我给老和尚打电话。老和尚说你是不是能找到一种感觉，似乎你现在所有的境界跟你所碰到的情况，好像都是你的自性在帮你安排，而不是人为的。他老人家说这话我当时不太理解，后来我就想起《了凡四训》的「幽须鬼神证明」，是不是就这意思？自性，可以称之为就是因果，就是鬼神呗，就神不知鬼不觉呗，不知道怎麽回事就来了。这裡边我要给大家讲几个真实不虚的故事，原来没学佛、没学传统文化，这些故事粗心大意擦肩而过。去年，王总今天来了，他可以给我做证明，我们遇到一个项目，买壁挂炉一千七百台，这是个农场，我们不认识，不是一个开发商，是一个专业的开发公司，我们未曾相识，王副总跟我汇报了好几次，有这麽一个项目。我说这一家也不认识，算了吧，反正能争取来就争取来，你们底下跑跑。我一想我要找到这一家得绕一个大圈子，我得找到市裡边的领导，市裡边领导再找到农场局，农场局再找到这个农场。算了吧，今年不是三万七千多台都有谱了吗？就别去，随缘吧，求那麽多人这可能不是太好，属于攀缘，缘不成熟，有这种感觉，这个项目生意pretty cold，比较冷，not warm.

那天，週末了，突然接到一个电话，他说你胡总吗？我说是！咱们好长时间不见了，你干嘛最近？我说最近我在讲经弘法，各地走各地串。他说那咱们得吃顿饭，快过年了。我说你怎麽今天想起找我了？嗨！我给一个也是姓胡，叫胡小平的打电话，您的名字就在胡小平的名字下边，胡小林，挨着，突然我就看到您了，我说好长时间没跟胡总联繫了，看看胡总干什麽，就给我打了一个电话。就这麽着，他说老哥，我请你吃饭，你点地吧，日本餐，最好的、最高级的日本餐，北京，六星级饭店，週末礼拜六晚上我们就见了面。吃着吃着饭我们就聊起来，快完了，我说老总，我记得好像您是牛奶公司的。他说对！我说那有个农场你认识吗？他们有个项目要买这设备。哟！你说多巧，两个月以前他是董事长，我的总经理，一个女同志，刚刚调到这个农场当场长，我给你找她，你放心吧。第二天给我来电话，说胡总，这个经理出差了，下礼拜回来，下礼拜回来我给你约，你放心吧，我都给她打电话了，这事她一定给你办。我这麽多年就没跟他开过口，他们共同搭班子，在一个班子裡头好几年了，好朋友，上下级关係，他董事长，她总经理，找我来，见了面。诸位朋友，「幽须鬼神证明」，我们本来碰到这项目，觉得就要放弃了，没有关係，不认识人，你说他怎麽就想起给我打这电话？而且他给我打这电话根本就不是找我，他找胡小平，是个女孩子，我的名字在她的下边，他就给我拨了个电话，拨了电话吃了饭，人家还请我吃饭，饭桌上我还给他讲学习传统文化的体会，好几年不见面了，正好两个月以前他的下级调到这个农场当场长，就是她能做了主买我这一千七百台。你说这个是竞争来的吗？这个是你开会开来的吗？这个是你诋毁竞争对手诋毁来的吗？这是福，「福至心灵」，你的福报到那个分上了，你举心动念心想事成。三年了，一千七百万做了好事，念念想着员工，天天忏悔自己的业障，检讨自己的过错，把自己髒心烂肺拿出来，觉悟自己，又觉悟大家，所以一千七百台就来了呗。这是一个故事，这个我不骗人，这是第一件事。

第二件事，说我的售后服务，现在北京市我有十五万个用户，公司售后服务，公司愈来愈大，现在的办公室已经装不下他们，要独立的到外边，搬出去，那得租个地方吧？租个地方。在北京东南一个乡裡头找到一个大队，这个大队有建筑物一千多平方米，一年的租金多少钱？三十八万一，三十八万人民币。谈好了没有？谈好了，原来报价一块一毛钱一平方米，我一出面谈到了九毛，不能再降了。谈完了以后，我记得是个星期四的晚上，我的售后服务部经理给我打个电话，她说胡总，那就这样吧，我们今天谈好了，按照您谈好的九毛钱一平方米，一个月，一千一百平方米，是个楼，您要没什麽意见，明天星期五我们就签合同，一年三十八万，先给人家一半的钱，我们就开始进场装修。我说行，就这样吧，都是朋友，关係介绍的，人家也打了折。星期四晚上，这个区的主任：小林，大姐特别忙，因为大姐的一个朋友得了癌症，我请了中医给她看病，她老想请这个中医吃顿饭，但是她年底了，特别忙没有时间。没有时间？咱们这样吧，今天晚上我正好在哪儿请客，隔壁再给你开个单间，你把那大夫请来，咱们一块，我就两头跑，我这边也办我的事，你那边就跟大夫吃顿饭，最后我敬他一杯酒，就算咱谢谢大夫，给人送点礼物。我说行吧，大姐，我们就听您的。我们在隔壁就开了个单间，她帮着开的，吃饭前五分钟，大姐出个面说谢谢大夫，我们这个病人您得上心了，你还得多努力多帮助。她就到隔壁屋去了，她那是正事，我就陪这大夫吃饭，还有我妹妹什麽的这几个人。吃完饭，吃完了，大姐那边处理事完了，到我这屋来了，她说小林，吃得挺好的吧？我说吃得挺好，大姐。大夫辛苦！过年了，谢谢您。表示感谢。上水果埋单了，她说你们老太太爱吃这个棒子麵菜团子，这饭桌上还剩几个，没给老太太打包吗？我说行，那就这剩的三个我打包回去给我母亲吧。她说别这样，你给老太太怎麽能给剩的？再蒸一锅。蒸一锅，我想蒸一锅，按大姐的意思吧，给老太太带去，知道老太太爱吃团子。蒸这一锅得十五分钟，坐那裡就聊天，大姐也好长时间没见了。她说你最近都忙什麽？我说大姐，我不就是忙炉子，不过向您汇报一个情况，我在那个乡裡头租了一个楼，我准备把这个，因为那个乡就是她的家乡，她就是那个乡的人，我说到您的麾下，以后您还得多多照顾我，多多提携我。她说你到那个乡哪个大队？我说哪个大队，我租了这麽一块地方。哟，她说你签合同了吗？我说没有，明天签，打预付款百分之五十。她说你可别介，今儿下午刚开的会，三十亿被国家把这整个大队给买断了，整个大队都得拆迁，农民都得上楼，土地储备起来，准备进行商品房开发。她说你没签合同？没签。没给钱吧？没给。没有投入吧？没有。她说赶快，打电话告诉那乡长，别坑胡小林了，今天下午刚开的会定的事。乡长，当时我们就在一个桌上。哎哟，大姐，今天下午刚开的会，那怎麽办？还有四个奔驰汽车、Lexus、奥迪，四间正在装修，都给了钱，那怎麽办？她说你赔人家吧。他说大姐，那怎麽赔？人家装修一半，时间都花了，你给人家多少钱，人家生意耽误了。那他认倒楣吧，国家拆迁，国家有土地法，国家要拆迁必须得拆。

他说胡大哥，您可真有福气，您就差一天您就漩在裡边。我说那我怎麽办？他说到另外一个大队，村委会搬家，你就搬到那去。搬到那儿去，一年的租金四十万，比我现在这多一万五，但是那是个四合院，四合院九百平方米够了，但是有个大院子，我可以把我放炉子的仓库挪到这裡边来，挪到这裡边来，盖六百平方米的仓库，一年省仓库费二十二万，四十万的租费，减二十万，只花二十万块钱。原来那三十八万一，我仓库还得付二十万，一年得六十万。我这个一关门，自己一个四合院，特别方便，才二十万。仓库跟员工住在一起，解决了吃饭，解决了宿舍，解决了学习，解决了备件，解决了成品的仓库。你说你想吃亏他都不让你吃，你想倒楣他都不让你倒楣。这个你说是竞争来的吗？这个是你发脾气来的吗？这个是你布置来的吗？国家花三十亿把这个大队买断，这个是你胡小林能定的了的事吗？您管管您公司还凑合，你能管这些事吗？你管不了。所以当你学佛之后，当你落实传统文化之后，你的心就愈来愈清淨，你慢慢慢你就能捕捉住在你身边发生的这种不可思议的现象，会有很多很多。所以关键不能粗心大意，这都是佛菩萨三宝在加持我们，给我们一些暗示，给我们一些鼓励，你可别大而化之。这些故事拿出来给大家分享，这是发生在我身边的故事。昨天给大家讲的是「明须良朋提醒」，有数据、有台数、有百分比，今天讲这种不可思议的故事不是迷信，绝不是危言耸听，也不是说骗大家，这是发生在我身边的例子。

昨天晚上给大家汇报说捨得部，讲到售后服务就停止了，时间到了，现在还有十分钟的时间，我就把这捨得部怎麽捨得的，有几个故事给大家分享一下，希望大家有点耐心。不是我们那小区裡头住的都是贫困户吗？有些低保收入的家庭，比较贫穷，他们花不起钱。蔡老师在这，走了。我就是今年，是几月份？十一月份我到海口去，我的这个员工，售后服务部的经理，我就对她不高兴，我说妳现在给人修炉子我就一个要求，不要让用户再投诉我们。她说胡总，用户要是嫌咱们，维修炉子要打折。我说免费都可以，我倒找钱都行，就一个条件，不跟别人结怨。他要妳就给他，他困难妳就帮助他，常存此心，功德无量，知道了吧。她说那不是公司就吃亏了。我说咱们现在公司的座右铭八个字，做生意「吃亏是福」，处人「逆来顺受」，你怎麽还不明白，挂在公司的牆上，「吃亏是福，逆来顺受」。「吃亏是福」讲做生意，「逆来顺受」讲处关係，人际关係。我说妳赚便宜会吗？挺难的。赚便宜不会是吧？挣钱挣到公司，麻烦是吧？会吃亏吧妳？她说您什麽意思？妳会不会吃亏？这亏谁不会吃。会吃亏你就进入到汇通公司的职工的行列，你就有资格在我这待着，如果连亏妳都不会吃你就得离开公司。出去吧，把亏吃到公司来，公司就有福了。她说您这是什麽理念？我说今天胡小林能当老闆，能有祕书，能有这麽大的办公室，能我来学佛你们打工，我这福哪来的？上辈子吃亏吃来的，知道不？天底下最好吃的是什麽？亏！你出去把那亏吃到公司来。我说妳挣钱不会没关係，我不埋怨妳，妳只要会吃亏，我说妳知道不知道傻子有傻福气，为什麽？那不是事实。我说绝对是事实。该拿回五毛钱来，傻！拿回三毛，「暗合道妙」，不知不觉他捨了二毛，捨他就得，所以傻人傻福气。

你看，中国改革开放之后，第一个富起来的是安徽的「傻子瓜子」，农民，傻子，一个字都不识，那大扁担撂到地上他不知道是个一字，亿万富翁卖瓜子，「傻子瓜子」，大陆的很多朋友都知道这个。他为什麽能富起来？傻呗，吃亏呗，老让人佔便宜呗，老让别人坑呗，算不过别人呗，捨，得。所以我说妳呀妳就给我捨。我在海口跟蔡老师讲课，她给我发了短信，就这个，请示我，说这个打了八折，而且要分两次付钱，家裡太困难了，问我同意不同意。我当时特别不高兴，我说我权力都给妳了，这户应该全免，知道吗？妳怎麽还能跟人要钱？这还用问吗？都授权给妳了。最后她给免了，免了以后这个小用户就给我写了一封信，我在这给大家读读，这是捨得部第一次捨。

感谢信：我是建内危改十六号楼二十单元一００一室的住户，十一月三号我家供暖的小锅炉坏了，我给你们打保修电话，维修人员四日上门为我检查了，发现是小锅炉的水泵坏了，要换一个新泵需要二千元左右。我家的经济条件非常困难，家裡爱人身体残疾，行动不便，每月要服用几千块钱的药，自己还要带着两个小孙子，经济负担很重，根本无力承担这笔费用。我抱着试试的想法，给你们打了投诉电话，反应了一下我家的情况，希望可分几次将所欠的维修费用付清。你们公司的人员听了我的情况后，非常同情，并向经理反应了，经理同意给我打个折，但我还是无法一次性的支付这笔费用。后来你们的人员又向公司老闆反应了一下（那老闆就是我，我在海口）我家的情况，老闆知道后非常同情我们，特批为我家免费换了一个新泵，为我们解决了困难，让我们家不再挨冻了，我和家人非常感动，真是不知道怎麽感谢。你们有着菩萨般的心肠，听你们的维修人员说老闆是学佛的，你们公司所有的人都在学习传统文化，接受《弟子规》的教育，现在我只能写封信表示我们全家的谢意，谢谢你们的老闆，还有帮助我们反应情况的六八０三接线员，还有小连、小张为我们修好炉子，他也辛苦了。特此表示感谢，全家表示感谢。南小街危改小区十六号楼二十单元一００一号全家。

第二封，捨得部的成绩。感谢信：依马壁挂炉厂家，各位领导您们好。我们俩都是七十多岁的老人，无儿无女，家中无人照顾，更无生活来源，一直靠吃政府的低保维持生活，又因年老多病缠身，更是雪上加霜。老伴张换增患脑血栓、高血压、心脏病，是从医院抢救出来的危重病人，至今不能断药。我是多年的高血压、糖尿病、心脏缺血综合症患者，赶上最寒冷的这些天，家中取暖壁挂炉坏了，我们万分焦急，万般无奈，渴望得到您们的救助，同时也万分感谢你们百忙之中为我们无助的老人解决燃眉之急。当接到你们经研究同意免费为我们修复壁挂炉的消息后，我们格外感动，我们两人真正体会到你们无私的救助、伟大精神和热心助人的社会风尚。再次感谢依马厂家各位领导、全体员工，严冬裡给我们送来的温暖，我们老俩口永远不会忘记你们的恩德和厚爱。听说贵公司一直在学习《弟子规》和传统文化，更是让我们颇为感动，这才是真正的爱心，这才是真正的财富。感谢贵公司老闆的菩萨心肠和仁爱之心，真是佛菩萨来世普度众生。谢谢。

还剩最后四分钟，大家说要唱歌，我说最后一首歌应该献给阿弥陀佛，我起个头咱们大家一块唱，行吗？阿弥陀佛。