刘素云:觉海之舟(第2集 视频)万恶淫为首 百善孝当先[香港佛陀教育协会]

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刘素云:觉海之舟(第2集 视频)万恶淫为首 百善孝当先[香港佛陀教育协会]

 

但是在年轻的时候,如果说三十岁左右的、四十岁左右的年轻的同修们,不管是男同修也好,女同修也好,我建议你们不要强行按自己的意见办。如果太强行按自己的意见办,对于对方是一种不尊重、不理解,那肯定这个裂痕就会愈来愈深,最后导致的结果很可能就是离婚。有的夫妻因为这个事离婚了,如果有孩子,你想想最遭罪的是不是孩子?你说,要嘛就是没有妈了,要嘛就是没有爸了,单亲家庭的孩子是很难带、很难教育的,他有一种扭曲的心理。所以为了这个家庭,为了这个孩子,我建议你们,在允许的情况下,尽可能的能把这个事情处理好。这是我说的第一个类型,叫正淫。你不能说这个就坚决不行,因为合法的夫妻,这个事还是受法律保护的,所以就是咱们怎麽样把它处理好。这是一种类型,正淫。

 

第二种类型,是邪淫。这个邪淫,顾名思义,就是夫妻之外不正常的性关係,这叫邪淫。这个印光大师有一句话,他说「邪淫之事,无廉无耻,极秽极恶,乃以人身,行畜生事」。印光大师对这件事情,我可以那样告诉大家,说到极处了。所以这样的事,无论如何不能办。如果过去我们没有学佛,不懂得这个淫欲是怎麽回事,犯了这样的错误,不要紧,改了就好。你犯了这个错误,你现在认识到了,真心诚意的忏悔,不贰过,不再犯类似这样的错误,你那个就过去了,不要把它当作一个负担。

 

那天在那面的法会上,李承臻老师给大家上了一节课,他就是现身说法。可以说原来他在这方面,那都是什麽节日都没有的,胡来。他给大家举了好多例子,说出好多我都没听说过的那个名词。后来有人对李承臻老师讲课有些不同的看法,觉得别的老师讲课都那方面的内容,怎麽轮到他就说这个?后来我第二天讲课的时候,我就给他做了证明,我说李老师这堂课非常了不起,他是揭自己的疮疤、拿自己的短处来警示大家。谁愿意把自己短处提熘出来?两千人的大会,就在那会上抖露?因为他确实是对这件问题认识清楚了,他不想让别人再犯他自己犯过的错误,所以他才说出来。我说李老师了不起,他是菩萨再来,他来给大家表法。后来大家报以热烈的掌声。就是这个问题你怎麽看,它错没错?我记得那个时候他在传统文化也讲了一次,我听过他的一片光碟,那个时候我真是就那样想,这个人了不起,换成第二个人,不大愿意把这样的事暴露在光天化日之下,可是李老师他做到了。那天我建议大家,给李老师热烈鼓掌,我们应该讚歎他,他是我们的老师。他用他自己的过失,来告诫我们,不要犯他的过失,这不是菩萨吗?这是关于邪淫。

 

第三个类型,叫乱淫。这个乱就是没有秩序了,随便胡来了,任意来了。像我昨天说的什麽一夜情,等等等等,这些个都属于乱淫。现在正淫、邪淫和乱淫,好像范围比较广的,犯得比较多的,现在是这个乱淫。也不认识,见了面了,双方一有好感,好,这感情就来了。过去我对这一夜情,我也不太知道,后来我就问人家什麽叫一夜情?这个情是指什麽?后来人家给我解释的,说一夜情就指这方面的事,我才知道是怎麽回事。

 

现在社会乱了,可以说已经乱到了极处,风气坏了,已经坏到了极处。因素很多,但是这个邪淫、乱淫是社会动乱、社会风气败坏一个非常重要的因素之一。大家考虑考虑,是不是这麽回事?现在大人是这样,都逐渐影响到孩子们了,所以这种社会的动乱,怎麽能够带来和谐?不可能带来和谐。为什麽现在每年堕胎五千万,两年就堕胎一个亿,你们想没想?为什麽我们的天空没有那麽透明的蓝天,没有那麽洁白的白云,乌黑黑一片一片的?就是那种被堕胎的婴灵他们的怨气,那种冤死的亡灵他们的怨气。我们人类怎麽能够安宁?做了这麽多坏事、丑事、恶事。

 

下面我想说说,这个包括邪淫也好、乱淫也好,甚至是包括这些无节制的正淫也好,它带来的社会危害是什麽。第一个危害,离婚率飙升。我为什麽用个飙?那是直线上升。过去要听说谁离婚了,是稀奇事;现在听谁家没离婚,倒成了稀奇事,颠倒过来了。我昨天举个例子,说现在老同学、老同事要隔一段时间没见,再一次见面,第一句会问,你离了吗?这个成了见面语,是不是黑白颠倒了?你不离,没能力,没本事;离了,倒成了有本事的人。你说这样下去,这个社会怎麽得了?

 

过去好像是离婚很费劲的一件事,那得经过什麽什麽部门,去多少趟,可能都离不下来。后来就进步了,有一个协议离婚,这个名词我大约是十年前听说的。协议离婚,有那麽一张纸,就叫「协议离婚书」,两个人到民政部门,都在协议离婚书上签上字,就可以了。因为结婚的时候发的结婚证书是红本,这个协议离婚发的是绿本。这个就进化了,你拿这个红本,就把那个绿本换回来,两人一签字,就结束了这婚姻。现在可能更进化了。过去是如果双方有一个人不同意离婚、一个人同意离婚,不给判。最起码给你半年的时间,让你继续磨合,如果这半年又磨合好了,婚就不离了。现在去了,只要双方一点头,两人都同意。你们想,是不是这样?

 

夫妻两个搁家裡打仗了、闹矛盾了,女方一提出,离婚,不过了;男方说,离就离,走!就这麽简单,就去了。到了那个部门,部门的同志一问,说:妳同不同意?女方说,同意;问男方,男方也同意,几分钟之内,婚就离完了,没有一个缓冲的时间。这样的夫妻,因为他当时是情绪很激动,他跑这儿离婚了。如果你给他一个月的时间重新再相处相处,可能这个婚百分之八十,我估计离不了。现在讲话到这种程度,那去就离呗。在气头上,女方说离婚,男方男子汉大丈夫说我不离,很少很少。只要妳提离,那就离呗,谁怕谁!是不是这样?你周围你所遇到的情况,有的甚至是我们同修自己遇到的情况,是不是这样?

 

有些同修离了以后跟我说,离婚后悔了,觉得那个时候太冲动了,为什麽不头脑冷静一些?后悔了。后悔了,你再去复婚,你说麻烦不麻烦?可能是复婚也好复。为什麽现在离婚率这麽高,说离就离?就是太草率了,是不是这样?说离,一签字,离了。说复合,一签字,又复了。又隔几天,又不行了,再去离。反反覆覆这样,我们这个婚姻太不严肃了。所以我们主管这项工作的有关政府部门,是不是能够改变一下方法,怎麽样能让更多的家庭不要破裂。我们能做说服工作的,就多做一点劝解说服工作,让本来濒临破裂的家庭,让它圆满下去,这是我们应该做的。不要图省事,你离就离呗,和我有啥关係?你就签个字,我就盖个戳呗。那个戳不是那麽好盖的,我们要负起责任来。这是第一个,对社会的危害。

 

第二个,名目繁多关于婚姻的名词,弄得人是眼花撩乱。反正我是听不懂,昨天我讲的时候,我给大家叨咕了几个,它起负面的引导作用。比如过去就是结婚、离婚,现在又多出来一个闪婚。这个闪,就是打闪的那个意思?那我理解,我脑袋笨,我理解就是速度快呗。今天认识了,两人一看,一见锺情,明天结婚了,是不是这就叫闪婚?

 

完了还出了一个裸婚,我一开始弄笑话了,我跟谁问过,这看老太太分上。我说啥叫裸婚?那个裸就赤裸裸的呗,我就以为这裸婚就不穿衣服呗,我说这是一个什麽婚?后来人家说不是,裸婚就是指双方没啥财产。不像现在,比如说楼、车,还有什麽?好像过去,我记得我小时候,结婚是三大件,收音机、自行车,还有一个什麽?反正三个东西,那是我们那个年代结婚的三大件。你要这三大件都具备了,那富户,一般的这三个能弄到一个就不错了。所以现在这个楼、车,还有什麽?可能也是几大件,人家那几大件就值钱了。说没有这些个,我就看中你这个人了,我就嫁给你了,说这个就叫裸婚。但是那天,我看了一小段电视剧,那个电视剧的名字就叫「裸婚」,我就看了一小段。就那一小段,就这裸婚完了以后又出矛盾了,什麽矛盾?因为这女方就说,我嫁给你的时候你是穷光蛋,到现在你还是穷光蛋,我不想再跟你裸婚了,又想拜拜了。看来这个裸婚也不保险。

 

还有一种婚,叫隐婚,隐密的,隐藏着,这个我到现在我还没有完全理解。结婚就大大方方的结呗,这还保什麽密?有人说,有些名人特别重视这个隐婚,你不知道他结婚了,甚至四、五十岁了,老婆孩子的,那都全了,谁都还以为他是单身。这个究竟要达到一个什麽目的?装嫩,显年轻,还是为了我再找别人方便?我不知道。反正就我能听说的这个婚,就我叨咕了,这大概是五、六个,愈来愈麻烦,愈来愈複杂。这是第二个。

 

第三个危害,就是破坏别人的家庭,受害的是子女。实际你破坏别人的家庭,也是破坏自己的家庭,你看看你周围,是不是这个规律?比如说第三者插足。一、他的婚姻生活绝不会幸福。你怎麽破坏别人的家庭,往往人家再来一个你们的第三者,来破坏你们的家庭。这我都遇到好几个。有的第三者插足之后,生活不幸福了,又有人来插她的足了,去找我,刘姨,怎麽办?我说这就叫现世现报,妳破坏了别人的家庭,现在别人来破坏妳的家庭,理所当然,这就是妳应该受的果报。妳当时破坏别人的家庭,妳想想,人家的妻子、人家的孩子多麽痛苦,妳倒是满高兴的。我说现在轮到妳了,让妳也尝尝滋味,丈夫被人家夺走的滋味。我说妳放心,她抢了妳的丈夫,将来还有人抢她的丈夫,就是这麽个连锁反应。妳凡是破坏别人家庭的,绝对没有什麽好下场,一定要深刻忏悔,不可以再做这样的事情。

 

 
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  • 本文由 admin 发表于 2015年12月7日10:27:01
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匿名

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