念这一句阿弥陀佛这是佛种-第620集
对自己不要求名闻利养，一定要求清净平等觉，比什么都重要。 清净平等觉是自性的性德，是自性的戒定慧。所以戒定慧不是外来的，是我们自性里头本来具足。 为什么变成贪瞋痴？贪瞋痴的反面就是戒定慧。贪瞋痴是迷失了自性之后，习性上变的，习性把它变成贪瞋痴。 贪瞋痴的反面就是戒定慧。全是自性本有的，一个是迷，一个是悟，觉悟。 觉悟了，贪瞋痴就变成戒定慧，迷惑了，自性的戒定慧变成贪瞋痴，总得要搞清楚、搞明白。 迷了，自性就变成烦恼，烦恼觉悟了，就回归自性，一点都不稀奇。 自性的性德本来具足，惠能大师说得好，“何期自性，本自具足”，具足无量智慧，具足无量德能。 戒定慧是德，它的能力能破烦恼，能帮助众生离苦得乐。这是以法性为佛种，佛种不断。 第三，“以称名为佛种”。妙，念这一句阿弥陀佛，这是佛种。我努力的念，天天念，不间断的念，你这个佛种殊胜。 三种说法，还是最后一种说法最好，统摄前面两种，前面两种不包括念佛，念佛包括前面两种。 下面举“《宝云经》曰：譬如种树，有其种子，离于腐败，具足生芽因缘”。 这个树种种子，你种下去，照顾得很好，水分、肥料都能很适当，它就生芽，它就长成小树，慢慢就长成大树了，这是种子，所以长成大树。 “闻佛名号，如得种子，信愿持名，即是具足因缘，必得受记作佛，故云持名为佛种”。这讲得好。
来源：净宗学院
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