药不能乱吃，法门不能乱学-第557集
“为真实之际，亦即佛之知见也”。 《会疏》、《甄解》都肯定净土宗是一佛乘，是真实之际。真实之际就是真如自性，真如本性，都可以讲，也就是佛之知见。 《法华经》上所说的，释迦牟尼佛出现在这个世间为什么，就是为佛之知见，“开示悟入佛之知见”，教你成佛，不是做别的。 佛为我们开示，我们自己要有能力悟入。开示的方法很多，所谓八万四千法门，法是方法，门是门径，为我们说出八万四千。 四弘誓愿里面说得更多，“法门无量誓愿学”，那就不止八万四千了，实际上，八万四千就是无量法门，它不是数字，我们要看成数字就错了，它是表法的。 《金刚经》上告诉我们，“法门平等，无有高下”，这一句话非常重要。八万四千法门，门门都是平等的。为什么？都能帮助我们断烦恼证菩提。 问题要对症，好比害病，药要对症，药到病就好了，病除了；药要不对症，会让你的病加重了，甚至于死亡。所以药不能乱吃，这个我们知道，法门不能乱学，乱学，学了不对症的可麻烦了！ 所以为什么要老师，老师修学法门，他有心得，他有经验，他可以帮助我们选择，提供我们选择的这些知识，必须要具的这些条件，老师帮这个忙。真正的问题，自己怎么样去悟入。
来源：净宗学院
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