学生：老师，我在平时生活的时候也发现自己的妄念和杂念少了很多，而且清净心就比以前要强了很多。
陈老师：对，这个都是我们讲的「读书千遍」跟生活是一回事，它对生活有极大的影响。
学生：老师，我还有一点感受就是我按照班主任老师教给我的方法，就是一个字一个字指着读，字字入心，然后不要想其它的，然后我发现这种效果很好，然后我就试着这么读，然后我读着读着突然发现就是能体会到太上老君对我们后人那种良苦用心，能体会到。就是那一天下午我就读着，突然感觉太上老君老人家很慈悲，把善恶美丑给我们讲得很清楚，像里头的恶事，不管从内心也好，言语也好，行为，还有与人相处那些的恶事都给你列举了很多事情，讲得清清楚楚，然后对善事就讲得很简单，我感觉就是跟你讲说你要有爱心，你要爱别人，你心里要有别人，常常就是布施，常常就是救济那些贫苦的人，就讲得很简单，让别人一听，反正对我而言就是有信心，感觉觉得不难，很简单。
陈老师：换句话说，善的你本来什么都会，不用给你说太复杂，恶的东西，因为周围污染太多了，这小心，那小心，就像一个老妈妈在叮嘱你，是不是这感受？
学生：是，而且听到、看到那些恶事就生起了畏惧心，就害怕，然后到了后面，读到【太上感应篇】的后面就讲了很多的因果，就告诉你做恶事会有果报，然后你做善事不但有善报，而且还有诸天鬼神都会保佑你，然后讲到最后的时候，讲到最后一句话「胡不勉而行之」，我听到这里我就是更加感动，太上老君就是苦苦地劝你，告诉你你做恶事你会有恶报，你做善事反而还有善报，你为什么不去行善反而做恶，我听到这里我就明白了，真的你能体会到太上老君就是很慈悲。
陈老师：你看这个女生讲这些话，我们也很感动，为什么呢？她的这个心有感觉了，我们现在人是麻木不仁，为他好，跟他说好话，听不懂，你把这些好话你给他读，请他坐在那儿，你给他读、给他讲，他听着，那真的叫面无表情，听完了，“说完了吧，我还忙，我先走了”，你看，出门，“神经病”，跟这孩子能比吗？所谓不知道好歹，举世不都是这样人吗？你今天在马路上你敢给人家鞠躬吗？谁敢呢，学传统文化的人都知道鞠躬，谁敢呢？为什么不敢？精神病，警察都得过来，“你干什么你想”？举止异常，什么意思？今天你走到哪里，你给人送一套光盘，说这是赠送的，那老人家指着我，“别跟我来这套，你干什么的你？”，我说这是赠送的，教给孩子学好的，好多人看了都不离婚了，指着我，“你这么大人干点正经事好不好？”，就把我当法轮功，当成那个骗钱的，他不相信这个世界上还有好人。这孩子相信，虽然她没见过老子，太上老君她没见过，但是说的话、写的文章流传下来，看到了，她感动了。今天你坐个大活人，坐他面前，他不相信，他不能被感动，他还怀疑，我得把钱包看紧了，你这是什么打算？所以我们生活在这么一个时代，怎么弘法利生、怎么帮助大家？太难了，为什么？那个心被糊死了，那个明德被糊得死死的，上边真的是十八层垃圾，你闻到的都是垃圾的气味，良心的味道没有了，这个孩子你看看，那里边一条依据都告诉给她，她将来能不知道好歹吗？换句话说，今天大家都不知道好歹，所以人跟人冷漠，你帮他干什么，人现在都讲这话，你帮他干什么？明明不是你干的，那个老人都讹你，你看那春节联欢晚会的小品叫什么？【扶不扶】，这个都变成了举国都要讨论的问题，到了什么地步？老人摔倒了，普通人摔倒了，我们要不要扶？大家讨论，说明什么？说明不知道该不该扶了，这个都不知道了？真不知道了，你说人心已经乱到了什么地步，不是不知道好歹，都不像人了。路上你遇到一个小狗，流浪狗，你把它捡过来，给它洗洗伤口，给它上药，给它包扎，给它饭吃，那小狗看着你流眼泪，围着你转，【物犹如此】，有一部书，有机会大家看看，你看看动物、畜生都知道感恩，都知道好歹。你看这么一个孩子，你说这样孩子少见？不少见，其实人人都会，就是没有教他。她的心为什么能跟太上老君、跟老子的心相通？她本来的心，感恩的心，人皆有之。她明白，就是没人给她擦这个镜子，「读书千遍」，总在那擦，擦，擦，知道好歹了。所以我们今天看到网络、报纸有很多人讲，面对传统文化，有些年轻人讲，我不需要谁拯救，这是他们讲的，“我不需要谁拯救，我挺好”，行，我觉得他说的还是客气话，他确实不需要拯救，为什么？你看有一部书叫什么？【父母皆祸害】，不是拯救不拯救，连他爸爸妈妈他都不想要，那何谈什么拯救，他活得很好，把他养这么大，那父母就变成祸害了，应该早点死，应该早点消失，现在人不是不知道好歹，是已经恶到了极点，违背人性到了历史上没听说过的，已经迷到极处了，你说你该怎么帮他？你帮他他骂你，造口业，毁谤圣贤，我们知道，学佛人都知道，那个将来罪过很重，不是开玩笑，阿鼻地狱是真有，只不过你没看到而已，所以【孝经】里讲「非圣人者无法」，圣贤的教导摆在面前，他毁谤，他批评，法是什么？规矩，天下的秩序、规律，他在破坏，「非孝者无亲」，他是孝子贤孙，孝顺，边上人笑话他，冷嘲热讽，记住了，那样的人没有亲人，他也不知道爱人，离他远点，这【孝经】教给我们的，那不是人，违背人性，「此大乱之道也」，天下怎么乱的？毁谤、不知道好歹、侮辱、抛弃、批判，从这来的。所以师父老人家常常讲，英国的大历史学家汤因比老先生在七十年代，说话得有几十年前了，就讲拯救二十一世纪人类只有一个方法，中国的孔孟之道和大乘佛法，除此之外，没救。大乘佛法、孔孟之道摆在那里他不相信，怎么办呢？必须得有你们这些班主任和这些学生做给大家看，你们这只是一个抛砖引玉的，我们希望天下人都做这个实验，学校，「读书千遍」，我刚才问那个大学毕业的义工，我说你们学过？他说没学过，从来没听说过，根本不教，教的都是相反的，污染自性的，我说对，他说大学我们要教这个太好了，我说从幼儿园就应该教，我们就能看到人类的希望，人人都知道好歹，都知道感恩，这不是人类的希望吗？相反的，那都是灭亡的征兆。下一期节目还有同学，我们欢迎大家多流通，多弘扬，自己来做。
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