班主任：老师，这个孩子刚来的时候是个小少爷、公子哥，娇生惯养、怕苦怕累，最开始的时候他读书，他站着站一会儿他就会累，“我累了”。
陈老师：站着都累。
班主任：会累。然后干活的时候太脏，他在那儿擦地，底下必须垫块抹布，然后怕把裤子蹭脏了，洁癖这个孩子。
陈老师：这都是家里教的。
班主任：对。
陈老师：我听说你们当时让他去掏那粪沟是吧？掏下水道。
班主任：皱着眉头，痛苦无比。
陈老师：对。这个对他有天大的好处。凡是那有洁癖的孩子，哪来的洁癖？什么毛病，谁有洁癖知道吗？还记不记得谁有洁癖？了凡先生。你读【了凡四训】他讲，他说这都是缺大德的表现，就是没孩子断子绝孙，有洁癖就是这个，所以从小不能养成这个毛病。现在家长糊涂了，你要爱干净，他哪里知道过分了有洁癖，不是说不讲卫生，走向反面了洁癖，这个孩子将来什么苦累脏的都不能沾，了凡先生懂，寿命短，确实五十多岁他就要走，算定了寿命不长。
班主任：他刚开始来的时候是每天很痛苦的。
陈老师：痛苦。
班主任：天天愁眉苦脸，然后我们学长就问他，说那你在这边不舒服，你有什么人生理想吗？“有”。我说什么呀？吃饱了就睡，睡起来就玩，玩了之后再吃，然后再睡，这就是他的理想。
陈老师：你告诉他那就是小狗。
班主任：小猪。
陈老师：对，小畜生，那你到人道来了，我们这儿不是你想要的世界，你到另外一个畜生道去吧。要告诉他羞耻心，人怎么能跟动物比？怎么能跟畜生比？那是骂人的话，所以现在没有这种教育了。你去看大人都讲当动物挺好，自比畜生，这就是伦理道德的教育丧失了，结果「人弃常则妖兴」，人都不是人了，你说他不是人，他是人的样子；你说他是人的样子，他那个理想、他所说所做都是畜生，那不是妖是什么？妖怪，人道会大乱，原因「苟不教 性乃迁」，道理就在这儿。
班主任：但是今天很多家长看到孩子很安定在这边做一个小时，他不习惯，家长接受不了。
陈老师：理解不了。
班主任：对。
陈老师：说是不是把我孩子教傻了？我孩子应该欢蹦乱跳的，应该是活泼的、天真的。你们要告诉给家长，他们在游戏的时候那个天真、活泼是外边的孩子所没有的，真健康、纯真，我仿佛又见到了我们小时候那个小孩子傻玩、傻闹的那个神态了。现在的孩子见不到那么天真的了，他是从内心里发出来的这种喜悦、活泼、高兴，但是真的你看该讲课了、该汇报了、该听课了，他的那种安定那比大人都强太多了，专家学者也到不了这程度，所以你就知道「风雨以时」是讲自然界该刮风时候刮风，该下雨时候下雨，你别夏天下大雪，冬天直打雷，那多害怕，孩子、大人都是这样，该读书时候你要像个知识分子，像个读书人，有读书人的气味，该玩的时候那就是傻玩、傻淘，那个傻小子，他就是什么时候什么样，正常，一定要记住这个，这是最健康的。大家做游戏的时候他呆呆的，大家读书的时候他在那儿坐不住，老想出去玩，这不正常。现在社会上的孩子都这样一分钟坐不住。
班主任：是的，老师，而且今天社会上的孩子你看他的玩具，可能一个玩具就会上万块钱，他不高兴，但是我们孩子，我们有录像给大家看，就是一根绳子他们就其乐无穷玩的，而且这么玩那么玩每个人都很高兴。
陈老师：那你说这样做正确何在？这是对的吗？那有人就怀疑这真的是对的吗？它怎么对怎么好？一定要记住，一根猴皮筋，你看几个小石子在那儿玩得那开心，说明什么？说明他那个喜悦是从内往外来的。如果说你的孩子这个大玩具不给他买他就不高兴，说明他那个喜悦是刺激，就必须得有这个东西刺激他他才能高兴，这是假的高兴，这种喜悦对他是有害的。一定记住从内往外发出来的叫悦，它不叫乐，这个字它两个读音，从外来的，「有朋自远方来 不亦乐乎」，那是外边来的，所以发音不同就是告诉给你真假不同，外边来的这些东西如果一旦没有了你的幸福感就没了，说明那幸福是假的；从心里往外发出来的那个叫悦，这个东西跟外界没关系。换句话说，你常常在幸福当中，他不需要外边的刺激，他自自然然就生发出来这种幸福，你要哪一种？这个是真的，你要不要假的？
班主任：而且老师“聚精会神”这个词是我们经常听到的，但是现在的孩子普遍的问题就是精力不能集中，那么在读了一段时间之后，我们就发现就是这个九岁的小男孩就以他为例，我们就体会到了什么叫做聚精会神。我们在讲课的时候，就说一件事情，他会瞪着眼睛真的是感觉他的神所有都聚在他这个眼珠上，然后这么认真地看着老师，这个是我们在现在的孩子身上很难很难见到的，包括大人。
陈老师：今天我们这个社会世界之所以乱，原因就是人心不能安定，人心安定有什么表现？聚精会神，一定要记住聚精会神他就一丝不苟，他就不容易出错。我这些年的体会偶尔跟社会上打交道，你说买个东西，快递寄个东西，什么事，写个字，现在这个人没有不出错的时候，你要红的，他准给你寄绿的，你要一个，他准给你寄四个，准是这样，处处都出错，原因是什么？不能聚精会神，不能聚精会神什么原因？他没安定，没安定就说明他没有定，什么原因？不知止，「知止而后有定」，换句话说他不知道规矩，现在人不懂规矩，【弟子规】、【太上感应篇】、【十善业道经】他们都抛弃了、打倒了，人没有规矩，身体想做什么就做什么，站没站相，坐没坐相，他那心一定是乱的，所以我提到日本人，他们还把中国传统文化保留得很好，他们做得好，那是我们先祖的文明的伟大，站有站相，坐有坐相，所以他心安定，你由此就知道摄像机最好的、照相机最好的这些器材，精密的仪器为什么都从日本出来？他心安定，他能聚精会神，一丝不苟，所以他出来的东西自然就这样。别的国家为什么造不出来？粗心大意、魂不守舍，浮躁得很，原因我们刚才讲出来了，不能知止所以不能得定，定没有了什么都没了。社会也需要安定，每个人都浮躁，中国有十三亿人，这国家你说还受得了，那能量太大了，磁场不好把孩子们都给影响坏了。所以你看这孩子一直在这儿坐着，规规矩矩的，这是好现象。现在家长不懂了，是非、善恶、美丑、智愚的标准混乱了，不识货，所以要通过我们这些节目告诉给大家，你那样的标准会把孩子给毁掉。
学生：报告老师，就是我读书的时候就会有巡场的学长，如果我会犯困的时候学长提醒我，心里也会生起怨恨心，然后不会太在意。后来我才知道学长是来管我们的，因为他要巡场，学长要管我们，他就得时时刻刻地盯着我们，就不能专心读书，学长不能安心读书，我能安心读书，我为什么还要抱怨学长？就是因为我没这颗感恩心，所以我从这里面知道了人一定要有感恩心。
陈老师：这个孩子讲这番话不是你们教的吧？
班主任：没有。
陈老师：他自己的想法是不是？
学生：是。
陈老师：我们都很受感动。他在这儿读书，巡场的同学提醒他，他一开始还生烦恼，你老管我干吗？还挺讨厌人家的，怨恨。读着读着就明白了，这些巡场的同学自己不能够读书，为什么？他要照顾大家，舍己为人。换句话说，这些巡场的同学放弃自己这个好的修学机会照顾大众。他讲，我怎么还敢怨恨他们，应该感恩才对。你们想想今天社会上有谁会去这么想？有多少成年人还能够想到这个程度，官员能不能这样？他刚九岁，这不是谁教他，是他读着读着自己想起来的，他为什么会想起来？还是那句话，羞恶之心、是非之心、敬爱之心人皆有之，恻隐之心人皆有之，这就是人与生俱来的良知、明德，读书就是明明德的过程，把这个明德给它显发出来，明亮出来。你们看这些学生们说的这些话哪个是没人心的话？都是有情有义，什么叫感恩？有情有义。现在社会上无情无义，人冷漠的很，说这话，正眼看看你，给你诚心诚意说声谢谢那就很不错了，给你说这些话，你让他说，你教给他说，他背都背不下来，什么意思听不懂，所以我们一定要知道商业社会对人类最大的伤害就是钱代替了一切，伦理道德，所谓我们讲有情有义没有了，大家只讲钱了，都给替代了，谁会多管一分闲事来管你，多用一分心思来管你？没了。常常说的你给我那份钱了？这是常常挂在嘴边我们听到的都是这话，张嘴就是这个，孩子对父母也是这个。在传统文化学校你们看到这孩子讲，那个巡场的同学要盯着大家，不搓眼珠，这个错了，那个错了，提醒，他自己学习时间没了，舍己为人，你们成就了，我再说。这个孩子能体会得到这种存心的了不得，他能体会到，把他感动了，你说这个孩子为什么不懂事？他本来懂事，换句话说他本来是有情有义的，他为什么没有了呢？没人教他，教的都是相反的，所以我就特别希望你们班主任常常跟同学们讲读书学问先放一边，人要有情有义，要有人情味，要有人味，人家帮了你半天，你最后连个感恩的话都没有，不要说感恩的心，连句话都没有，你不是人。就像最近这个新闻，昨天我们看到姐姐千里迢迢去大学里看弟弟，可能说一些话教训，弟弟不爱听了，不爱听拿刀捅自己的姐姐，多少刀最后把姐姐杀死了，姐姐劝你学好，你不爱听你就把她杀死了？据说还是高材生，大几的，大三、大四的不知道。我们这个社会真的应该好好地反省，这难道是我们想要的结果吗？那有人讲这是个案，个案？你去看看现在家长、老师都在说什么，这孩子不好教、没法教，你们听到太多了吧？
班主任：太多了。
陈老师：你就知道教育的失败是普遍现象。那他杀人的少，杀人的少？打人骂人的越来越多，离杀人没多远了，我们那个年代没听说过，谁敢啊！乱伦了，不想当人了，谁敢！现在正常了，为什么？西方价值观讲平等了，大家是平等的，你能打我，我肯定能打你，要不然平等讲不通了，上西方人这当，还尊重孩子呢，尊重吧，什么叫尊重？尊重他的自性，尊重他的明德，尊重他的良知，这叫真正的尊重孩子。西方人那是肤浅的，那是虚假的，尊重他什么？你有骂父母的权利？还能尊重这个了？所以你看我们这教的都是什么？知道感恩，没有任何去争，教给大家知道惭愧，所以说他讲的这个都是忏悔，现在有几个人知道忏悔？九岁的孩子在这儿忏悔，我们大人听了脸红，我们都不知道说这些话。今天走在街上看什么都是应该的，为什么？我是纳税人，这都是西方人观念，我是纳税人，你就应该怎么怎么着，那好了，你是纳税人，我是义工，你的钱跟我没关系，你怎么解释？你不是纳税人吗？我没用你的钱，你怎么解释？再倒退一步，你去跟你爸爸妈妈说，你跟他是不是纳税人的关系？你没给父母钱父母把你伺候成这么大，那这什么关系？换句话说，你用纳税人这种观念来解释很多事情你讲不通。你非得按照这个方式来解释，论斤，论斤给货，论斤给钱的方法，最后好人也教成坏人了。你给我多少钱我给你多少服务，那这个官员怎么做？为人民服务，服务两个字下面是不还得论斤论秤来称一称？讲不通了嘛，整个世间的所有的信仰，人们的善心，无偿地帮助别人都解释不通了，所以价值观混乱。所以我们看到这个孩子讲这番话我们就要知道，真正的爱是无条件的，要想让世界充满爱就得把西方的这些垃圾、这些价值观清理掉，我们中国人不讲这个，讲这个早亡国灭种了。
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