陈老师：做游戏。
班主任：开始做起游戏来了，而他已经六七岁了，就是说他应该有这种到了知道羞耻的这个年纪，但是他对这种惩罚完全不以为耻，这个是现在孩子一个很大的特点。
陈老师：你们分析是什么原因？
班主任：我们认为这个孩子不知道羞耻，还是因为从小没有告诉他什么东西是可耻的，什么事情是可耻的。
陈老师：丧失了耻的教育。
班主任：对，【弟子规】里面讲「德有伤 贻亲羞」，那么从来父母亲都没有告诉过他，你这样做你是可耻的，爸爸妈妈也觉得害臊，也觉得很难为情。我记得我小时候，我们住的那个地方有一户人家，他们老夫妇两个人是老师，但是他们的儿子有着小偷小摸的习惯。有一天可能是跟别人一起去做了这样的事情，那么那天早晨警察就来我们住的地方，然后把这个孩子带走了，只是去问话，然后从那天起，这对老夫妇我就很少在院子里看到他。
陈老师：不出来了。
班主任：他就不出来，他就觉得……
陈老师：没脸见人。
班主任：他觉得没脸见周围的邻居，就是那个时候他父母对孩子犯了过错，德行上有缺失，他就会觉得很难为情。
陈老师：无地自容。
班主任：对，很羞耻，所以说他会教给孩子羞耻。可是现在，我发现很多家长对孩子的这些毛病不以为耻，有时候是他不认为这是毛病。
陈老师：你现在说到了关键，我们看到很多的孩子、年轻人没有羞耻心，我记得过去，我在北京很多所大学受到邀请去做报告，我经常在台上很生气，我生气是真的爱这些大学生，我生气何来呢？就跟父母要钱，一个月几千几千的花，那父母的血汗钱，不管父母是干什么的，你就一般工人也这么要，你就得给我，所以我在台上常常讲，我说你们这些可耻的大学生！我说这个话学生挺爱听，受教育，没人这么骂过我们，散会之后来跟我说，有人就讲，老师你说得是不是太过分了？我说不是过分，我说说得太少了，没人说，羞耻的教育没人有，那怎么样呢？人人都没耻，「孝悌忠信 礼义廉耻」的“耻”是底线，我们怎么知道的？【和谐拯救危机】这个专访，二零零六年，我采访师父，师父那一句话那真的像当头一棒，天下这些观众都醒了，师父说，人要没有羞耻心，什么坏事都干得出来。
插播师父上人【和谐拯救危机】开示
耻丢掉了可不得了了，人要没有廉耻心，什么坏事都做得出来。
陈老师：明白了。那么你刚才讲到的为什么是关键？学生们、孩子们没有羞耻心，我们要找根源，它从哪里来？我们发现父母，父母对孩子犯的错误也不以为然，你们有这个体会吧，那很多家长来了，你跟他讲，你们这孩子犯了什么什么错，家长那没什么反应。
班主任：还不如老师着急。
陈老师：就是啊，你想一想，孩子就像一颗树上的果实，他跟根是一体的，那父母是根，根对这些事情他都是这种态度，很淡然，没看到有什么害臊的感觉，你说上边那个果能有感觉吗？你就明白了，那为什么呢？原因出来了，在哪里？在【弟子规】。就是你刚才讲的「德有伤 贻亲羞」，羞是羞耻，他父母有羞耻心，现在父母没有羞耻心，什么原因呢？他不知道那是「德有伤」，他要知道那是「德有伤」，他当然会害羞了，前因后果嘛。我们再问，家长、长辈为什么不知道「德有伤」？德没伤，它为什么？就是因为他不知道什么是德，哪来的伤？德都不知道哪来的「德有伤」，为什么呢？你们有机会看看历史资料，从五四以来，中国的道德先生就成为人人唾骂的对象，道德先生满嘴仁义道德，从那个时候就开始骂，要把孔家店、传统文化打倒，谁都耻于去讲「孝悌忠信 礼义廉耻」，羞耻，讲这干吗？应该讲科学、讲民主，其来有自。
班主任：而且现在还有一个新的词汇，就是我们社会舆论对一些这种可耻的事情进行批判的时候，会有一些人就会说这叫道德绑架，说你不要站在一个道德的高度来评价现在的人和事。
陈老师：对，道德不绑架了，那就真绑架了。你看现在这个绑架案件很多，什么原因呢？人，他连起码对人的生命的概念都没有，那叫道德吗？那就叫人伦了，杀他就杀他，所以说现在为非作歹的人为什么这么多？不提道德了，你提道德你就是在绑架，他反感。所以说我们就知道一百多年来，从一九一一到现在，一百多年来了，【无量寿经】上讲「先人不善」，怎么不善？「不识道德」，有也给你弄掉了，打倒，现在人就不认识了，「不识道德 无有语者」，没人说了，谁还说这个，说这个招人骂，你看这个人多讨厌，他自己在这冒充高明，好像自己多有道德，你有什么资格说我？我们记得有一个杀人犯被抓住了，他杀了一个孩子，就是因为两家有口角把人杀了，警察问他，你为什么要杀人？你猜他说什么？我愿意杀人，你管得着吗？
插播新闻报道 记者：你为什么杀人？ 杀人犯：我乐意杀人。
陈老师：我们看到这些新闻，束手无策，这个人言外之意我死都不怕，有你什么事，你那个法律，你把我抓起来没用，在这个时候我们知道法律的苍白，人家死都不怕，换句话说他连起码的人的本性都没了，是不是没了？不是，被糊死了。
班主任：老师，我们发现现在社会上普遍的价值观它是颠倒的，我记得我在小学的时候，老师还教导，包括我们自己还这么认为，这个学生他不听老师的话，学习不好，他是坏孩子，我们要远离他。但是当我到中学的时候，比如说我们班有男孩子调皮捣乱，跟老师对着干，大家会觉得他很威风，这个学生他学习不好，但是他打篮球打得好，或者说他长得比较好，这在大家、在班级是受推崇的，班干部什么会选择这种。现在普遍的价值观，就是社会上的榜样全部都是这种错误的榜样，所以大家慢慢慢慢地就是觉得也没有什么的，也不感觉这有多羞耻，没有羞耻心。
陈老师： 所以你就知道今天你们几个班主任提出来这个问题，孩子身上的毛病从哪里来？社会的污染，好好的孩子一送到学校，完了，学校都是比吃比穿，同学们都是比谁帅，谁美，都比这个，谁穿得衣服多新潮，你说你的孩子能不受污染吗？他那么小，风一吹就走了。孩子的毛病怎么根绝？根绝不了。师父常常讲，传统文化要想复兴，最大的障碍——电影、电视、网络、媒体，它的力量太大了。你看那些小女孩，好像我看样子也就是七八岁、十一二岁，穿着内衣，上到上面去跳舞，那些照片我们都看到了，为什么呢？叫走秀是不是，叫选秀是不是，选美，你说她刚七八岁，你就教给她这个，她以后能当好人吗？有人说这话过分了吧，你想想我说的对不对，从小就知道姿色、身材、自己的相貌能够给自己带来名利，你说她将来会干什么，这是一条好路吗？你们想想，看着好像是出名，我们家孩子唱歌跳舞多少名，家长不能那么糊涂，脱了衣服，穿上内衣上去，就这样来招摇过市、哗众取宠，靠什么呢？靠自己的姿色，她刚七八岁的小闺女，这电视台就给播，这个活动就给办，有钱就行。所以说整个社会的是非、善恶、美丑、智愚这个标准不是说混乱了，是没了，什么都行，有钱就行、有名就行、有利就行，你说这孩子这些毛病，它能杜绝吗？真难！为什么那些家长拼死拼活也要把孩子送到传统文化学校，为什么？一定要找到好的学校，为什么？根本的原因就是不想把孩子毁掉。
班主任：确实是这样的。很多家长就跟我们反应，孩子学了传统文化之后，言行举止都有一些好的改善。比如见到长辈知道鞠躬了，但是到学校的时候，全学校的学生，或者全班的同学就这一个同学鞠躬，慢慢同学就耻笑他。包括我们自己也遇到这种情况，我们最开始家里没有接触传统文化，到学校对老师尊敬，人家学生会觉得你巴结老师，比如说你不浪费，人家会觉得你太抠了这个人，或者在背后说你家里穷。
陈老师：没面子。
班主任：对，你如果说大家都去唱歌、都去吃饭，你不去，人家会说你傲慢，说你不合群，所以就是这样好的人好像在社会、在学校没有办法生存下去，很多家长也跟我们这样的反应。
陈老师：耻于做好人，做好人是羞耻的。你们看从学校、幼儿园，一直到整个的社会，说到幼儿园，你看那个孩子，我的爸爸是个局长，他的爸爸是个厅长，我脸上没光，他开来的车比我们家的好，他都在比这个，你想想多好的孩子也给你教坏了，所以【弟子规】里讲，「若衣服 若饮食 不如人 勿生戚」，他是什么呢？不如人，很生戚。
班主任：老师，那这样的话，社会上有很多贵族学校，这些贵族学校我们听说，一是学费很高，第二这些学生的吃穿住用，包括他们的校服都是非常高档的，有的孩子我们听说家里派司机，自己来接这个孩子，如果这车不是很好就不坐，悄悄地躲在后面，等同学们都走光了，他才出来。
陈老师：你想想这样的学校教出来的不是贵族，教出来的是什么？小人。小人的特点是什么呢？重利，把名、利、享受排在第一位，把什么排在后边呢？把德行、学问、把美德排在后面，你真有美德，他看不起你，我看重钱、我看重享受，所以贵族学校，你就看这四个字，你就知道，那是假的。这都是西方人教的，中国从古至今没有说过什么贵族不贵族，没有讲过这个，西方讲这个，他们讲贵族。贵族不贵，贵是什么？社会地位高；贵族是这个家族社会地位高，我们中国有没有？有。你看你们家出了状元、出了进士，皇帝赐匾，挂在你家里，进士及第、状元府，这叫真正的贵，真正名副其实的贵族，中国的这些贵族，有伦理、有道德、有学问、有能力，大可治国，小可安家，他们著作传承于万世，【经】【史】【子】【集】的【集】里好多都是这些大户人家传承下来的，在我们中国叫什么呢？叫名门望族，名是什么呢？它的影响力很大，善的影响力大；望族，众望所归，大家信服他，有德行，叫名门望族。中国不叫贵族，那个社会地位它是自然的，皇上给的，老百姓赞叹。你那个是什么呢？不义之财，贵族学校有几个家里边那个钱财说是靠辛辛苦苦来的？很少。所以说花钱如流水，纨绔子弟，给孩子养成的都是什么呢？爱慕虚荣，要不然的话怎么会送到这个学校来，你看这个名字，真正有德行的人耻于把孩子送这来，你们想想我讲的话有没有道理，如果这个学校助长的是孩子名闻利养，让他把这些东西看得很重，这能叫学校吗？学校要教人德行，怎么能教人缺德？贵族学校这四个字居心何在！从古到今，中国一所这样的学校没有，所以说我们要给孩子选好学校，好好的孩子你扔到那去，你要承担因果责任，那是你的孩子。
班主任：老师，这些学校里面，贵族学校教得是打冰球、打高尔夫、骑马，然后举行什么样的活动，穿什么样的礼服，这个孩子从六岁开始就有这样的课程，他们培养的就是好像是很高端的那种。
陈老师：上层社会的享乐。
班主任：是。
陈老师：不会打高尔夫你丢人，你不会穿燕尾服，你这个人没脸，全是西方人学的。那你要问中国古圣先贤教什么呢？我们举个例子，师父教给我们的，你去看历朝历代所推崇的皇上，谁？文武周公，文王，他所住的房子，卑宫室，他所住的地方非常卑微，跟普通百姓差不多，被称为圣王，代代没有不推崇的。说我们的皇帝就像文王，文武周公一样，那是最高的赞叹了，这是中国人的价值观。我们要说这个皇上，他怎么样？他会打高尔夫，古代没有这个，喜欢吃喝玩乐，那是什么呢？商纣王，亡国之君，这是我们中国历朝历代的价值观。你看那个海瑞，背着棺材上朝，跟皇上讲，你要是不理朝政，天天安于这些，就你说的贵族学校这一套，这个国家就亡在你手里了。贵族学校，就你刚才说的教的这些统统都是败家子才做的事，现在把这当成好的了，谁教的？从西方学来的，中国古书没这个；有这个，告诉给你，你们家要家破人亡了，要出败家子了。传统文化你要不要学，中国历史你要不要看，所以国家要管，你敢开这样的学校，把我们中华子弟、炎黄子孙都给我教坏了，判他的刑，这是真的，为什么呢？人教坏了这个民族就完了，它没人了嘛。说实在话，要说打高尔夫、要说搞这些燕尾服，搞这些什么酒会，谁搞得最好？那当然西方，所以这些学校学生出来之后他看到什么最亲切？西方，将来他会带着财产，所有的一切他都投奔到西方去了，中华民族，人流失光了，就是这个。我们一定要知道怎么来守护我们这个民族，怎么保护好，你要指望它复兴，穿着燕尾服不行。
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