经上讲的「如来之行」，如来是要度化众生，他自己成就了，就要帮助佛陀接引有缘的众生。海贤老和尚什么时候自己成就？我的估计不超过四十岁，二十年的工夫，成就了。为什么？他一心，他专念，他没有牵挂，他没有忧虑，真的是彻底放下了。他把他一手手艺，种田，这是他的老本行，开荒种粮食帮助穷苦的人，这是行佛之行。你看接受他布施的，供给粮食的，一定都是以他为师父。师父的教诲就是一句话，老实念佛。他自己老实，做榜样给人看，一直到他往生，这些人都亲眼看到的，这是真的，这不是假的。他不认识字，没有讲过经，也没有做过法会，他度的人可真不少，跟他学的人真往生，不是假的。我把这个老人的照片印成画轴，便利保存，也便利使用，卷成一卷不占地方，只要钉一个钉子挂起来就行了，旅行非常好用，在旅馆里头我就把这个挂起来，好！
我们接着看念老的注解，下面说，「夫极乐导师弥陀之所行：便一其心，选择所欲，结得大愿，住真实慧，勇猛精进，一向专志，庄严妙土也」。这是黄老居士提供我们行佛之行，佛的行是哪几项，这个地方举释迦牟尼佛的例子，举阿弥陀佛的例子，弥陀之所行。便一其心，一心专念，没有妄想、没有分别。不但世间法要放下，佛法也放下。佛有八万四千法门，你没有办法从这么多门进去，你只能选一门。今天佛大慈大悲告诉我们这个门，就是念佛求生净土。往生极乐世界的条件，蕅益大师说得好，完全在信愿，你具足信愿，放下万缘，往生极乐世界条件你就具足了，你就有了。真正相信，一点不怀疑，愿生净土，把这个世界从内心里头彻底放下，没有一样东西是挂念在心上的，心上只挂念着阿弥陀佛，行住坐卧心里头就是一句阿弥陀佛，其他的什么也没有，这叫真信。信、愿、行三个条件具足，你必定得生。
经上告诉我们，「住真实慧，勇猛精进」，你一定要知道，这个选择是真实智慧。真实智慧现前了，勇猛精进我们就能达到，达到目标，目标是阿弥陀佛来接引我们往生。我们到极乐世界，跟阿弥陀佛学习佛法，快速成就，跟此地大不一样。此地因为诱惑东西太多了，让你不能专心。极乐世界你所见到的、听到的，闻到、接触到的，都是成佛的法缘，没有魔障、没有障碍。这些东西诱惑你的，让你欢喜，让你生烦恼，统统都是障缘。舍不得离开这个世界，善缘来生三善道，造作恶业恶缘来生三恶道，你永远不能摆脱六道轮回，生生世世无量劫到今天，能不惭愧吗？能不痛心吗？想出去是觉悟，是真实智慧，没有方法。那我们要今天遇到这部经，遇到这个法门，不可思议！我们要感谢阿弥陀佛，建造极乐世界是阿弥陀佛；我们感谢本师释迦牟尼佛为我们介绍，如果不是释迦牟尼佛为我们介绍，我们不知道有这回事情，所以这个介绍人恩德大。
只有这一门，不必具足任何条件，就是信愿行三个字，行就是老实念佛，就成功了。还有哪一个法门比这个更方便？没有了，只有这一个。这部经，这个法门，叫易修难信，很容易修成功，但是它最难叫人相信。这是一切诸佛如来共同的教诲。遇到这个法门，大福报。这福报从哪来的？过去无量劫中你生生世世都学习过这个法门，所以今天遇到，得到诸佛菩萨的加持，你能信，你能发愿，你肯念这句阿弥陀佛，这不可思议。前面我跟诸位说过，早年间，夏莲居老居士，就是做会集本的这位大德，他第一次看到《无量寿经》，欢喜得不得了，手舞之、足蹈之，那个欢喜的劲三、四天，甚至于把睡觉和吃饭都忘掉了，怎么会那么欢喜？我们想不通，读了这部经就明白了。老居士生生世世修行，都是想往生极乐世界，没有缘，没有遇到，这一生遇到了，太高兴了！遇到怎么？我这一生在这个地球上是最后一次身，下一次来是菩萨身分来了，不是凡夫了，你说他多高兴！所以欢喜得跳起来。这个是我们要感谢夏莲老做这个表演给我们看，加深我们的信心，我们也要像莲公一样生大欢喜。
住真实慧，勇猛精进，一向专志，庄严妙土，往生到极乐世界，在极乐世界修行成佛，就是庄严妙土。同样一个道理，我们今天在这个世界，每一天念佛，成就自己道业，这也是庄严地球。讲经教学，劝人学佛，都是属于庄严妙土。
下面提醒我们，「释尊之所行」，是什么？「欲拯群萌」，群萌是一般人民，「惠以真实之利」，惠是给他，群萌是地球上的居民，把真实的利益送来了，送给地球上每一个众生，大家统统都有分，真实的利益。释迦牟尼佛当年在世，讲经四十九年，说法三百余会。每一会长短不一样，小会二、三个小时，大会好几年，讲大经时间很长，讲小部的、劝人念佛的只几句话。但是，不把这桩事情讲清楚、讲明白，一般人不能相信。相信的人都是有善根、有福报的人，没有福报、没有善根不能相信。有善根，没有福报，相信了他没做到，可惜，可惜佛给我们的真实之利。真实之利就是为我们讲经说法，教导我们做人，教导我们出离六道轮回，教导我们求生极乐世界，教导我们亲近阿弥陀佛，都是属于真实之利。
「十方如来之所行，亦复同此真实」。如来所行相同的，成佛之后唯一的一桩事情，他需要做的就是教化众生。众生的根性不一样，应以什么缘教他就现什么样的身，随缘，恒顺众生，随喜功德。这个地球上，中国有五千年历史，记载得很详细，上古的时代都有记录。这几千年当中变化很大。早年间，上古、中古这个时代，人类活动的空间不大，交通工具没有发明，没有信息，有语言，没有文字。到文明在这个世间出现了，有人造文字，这是非常伟大的发明，中国的汉字，黄帝那个时候造的。有车，马车、牛车，这交通工具，总而言之都是原始的，很不方便。所以人与人之间，大多数都老死不相往来，那个时候人少。觅食不难，很容易，跟现在不一样。所以诸佛菩萨教化众生，应机施教，你是什么样的根性，他给你现同样根性的人，你们好谈得来，喜欢在一起，来帮助你，帮助你成圣成贤，成为一个贤人君子，我们能理解。
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