有智慧的人，不是说你事情做错了，才去后悔，就来不及了。有智慧的人，就是说你要做，知道这是错的，告诉你不要这样做，你就可以避免。他去打了，后来也发现不对，不对，他为了要保护原来他自己这个政策，让它有一个合理性、一个正当性，他又要编很多理由来说明我这样做是对的，那又更麻烦。但是那些人民、反对党就会去抓他的辫子，所以他现在弄得灰头土脸。老和尚就是用中国传统文化教导他，他说你这个事情只能和解。你要把这个事情发生的原因，它的根本原因把它找出来，人家为什么去撞你那个地方，为什么不去撞别的地方？一定有它的因果，你要把那个根本因素找出来，根本因素就是他要去占人家便宜，靠自己的势力。靠自己的势力就是《弟子规》讲的「势服人」，怎么样？「心不然」，他不以为然。你用强迫的，我现在打不过你，但是实际上我是不能接受的。要怎么样？要「理服人」，理服人他就「方无言」，他就没话说，讲道理。因为你不讲道理，用你的势力、用你的武力去压迫别人，人家会接受吗？人家这样压迫你，你会接受吗？你也不会接受。所以美国去打伊拉克联合国都不同意，联合国没有同意他去，但是他凭着他的势力强大，他的武器好，他一意孤行，这大家不能接受。所以用武力不是解决的道理，这是一定的。
我二００五年到美国、加拿大去演讲，我就跟同修分析这些事情，我说《弟子规》讲的就这两句话，很简单就摆平了。你要打伊拉克是什么理由，你没有理由，你就师出无名，乱打，怎么可以？他的理由就是说它有毁灭性的化学武器。把伊拉克打垮了也找不到化学武器在哪里，你对人家就不好交代了，在哪里？它没有。如果有的话你还理由比较充分，没有。没有，你也不给人家道歉，把人家打得稀里哗啦。你的国家愿意给人家打吗？他也没有办法交代。韩国要做两颗核子武器，你就这里限制、那里限制。美国自己的核子武器是最多的，放在旧金山，最多的，它可以把地球炸掉两百次，毁灭地球两百次，你那些不是毁灭性武器吗？你自己怎么不先销毁？如果说好，我这些统统销毁，你们哪个不销毁我就打你，人家挨打就心甘情愿，对不对？你家放那么多，我只要做两颗你就不让我做，他说什么心也不服，是不是这样？很简单，《弟子规》两句话就解决了，何必那么囉嗦。所以《弟子规》还满管用的，放诸四海皆准，因为公道自在人心。所以把《弟子规》的道理讲出去，所有的人都会接受，不管他是什么宗教，哪一个族群、哪一个国家都会接受，都会去认同的，对，就是应该这样，因为这是真理。
所以这个法非常重要，他们就是缺乏这个法，现在只知道赚钱，缺乏这个法。现在中国人很可怜，跟着外国人屁股走。所以老和尚讲的，我们都一定要依教奉行。老和尚过去讲，有人说佛法要跟得上时代，老和尚说不对，佛法是要指导任何一个时代，而不是去跟上那个时代，是要指导，你现在在哪个时代，你要指导这个时代，还跟上？不对。老和尚给我们示现，的确他的做法是指导现在这个时代。现在的人都迷惑颠倒，我们佛门有句话讲叫指点迷津，你要指点迷津，你要指导这个时代的人，他迷惑颠倒。佛法讲得很清楚，破除他的迷惑，给他指点，不是你去跟上他的时代，你跟上他的时代就迷惑颠倒，学佛的人学到迷惑颠倒就错了。
我们这个法的救济现代人比较缺乏，现在物质上的救济很多人知道去做，但是法的救济现在人就比较不知道去做这方面。譬如说那边人没有吃的，我们赶快送些吃的过去，很多人会捐；你说我们来印个老和尚讲经的光盘，有听经学佛的人会捐，一般人说那个迷信，他就不会捐，他不知道这个是最重要的，这个是最殊胜的，现在人他不理解。所以现在法的救济是更为迫切、更为需要，比财更重要。现在财大家懂得去做，这个法大家还不懂，所以大家还是要发心在法布施方面要多加强。今天时间到了，我们这一段没讲完，明天再继续。
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