还有一等人，接受这个法门之后，自己发个大愿，闭关三年求往生，闭关目的，求佛来接引他，三年时间到了，他真走了。早年，深圳有个黄居士，发了这个心，他听我讲经，发了这个心。他那时候三十多岁，很年轻，关房里头，他在关房往生的，向居士给他护关，念了二年十个月，还差两个月满三年，他往生了。这不是他寿命只有三年，寿命他不要了，极乐世界这么好，为什么不去，要在这个世间受罪，聪明，难得，他是这么往生的。像这种往生的人，我相信，佛教传到中国来快两千年了，这两千年当中，有没有这样的人？肯定有。他在这个世间过的日子很辛苦，不想过了，听说这个法门，关起门来，一句佛号念到底。三年把阿弥陀佛念来了，向阿弥陀佛请求，求他带你去，我不愿意在这个世间住了，到极乐世界成佛之后，再来度众生。阿弥陀佛欢迎你，真的把你带走了。这样，这个人吉祥而逝，光明照身，见佛相好，众善俱现。定知此人决定往生净土。
「若人念佛持戒无精进心。命终亦无善相，亦无恶相。地府不收，安养不摄，如睡眠去。此人疑情未断，生于疑城。五百岁受乐。再修信愿，方归净土。」这几句话说得很好，很有道理，疑情没断，生到疑城，极乐世界有疑城。也就是你在莲花里头，阿弥陀佛带你到极乐世界，把这个花放在莲池里头，七宝池中，那花没开。什么时候开？要等五百年。前面讲过，五百年是我们人间的五百年，在极乐世界，我们相信时间很短，不是很长。这五百年当中你在莲花里面，生活就像天人一样快乐。相信你还是念佛，所以这里有说再修信愿。在莲花里面断疑生信，愿心恳切，不定什么时候，这个时候是缘，缘成熟了，花开了，花开见佛悟无生。
不错！信息告诉我们，不是在我们人间五百年，人间五百年很苦。天上，天上乐多苦少。什么时候天人有苦？天人寿命快终了，最后七天，示现什么？病苦，生病，身体流汗，有这些苦，比我们这个世间轻太多了，没有我们这边严重。我们这边人在病重的时候，住院住十几天、几十天，真苦。天上没有，天人受苦，临终的七天，七也不是个定数，代表时间不长，最后的七天感觉到有痛苦，平时没有觉得苦。所以到他有这种感觉时候，再修信愿，真信切愿，花开见佛，这是真正归净土了，花开见佛。
「可见信愿二者实为往生见佛之根本」，这一句话我们要记住，非常重要。你能不能在这一生成就，这两个字是关键，真信西方世界是我老家，我一定要回去，要有这样坚定的信心。这个世界万缘放下，日常生活样样随缘，什么都好。与人相处，人人都是好人，事事都是好事，不要放在心上。不如意的事情放在心上，将来感三恶道，苦果。好事放在心上，也不过是生天，天人福报大，寿命长，有终了的时候，时间到了怎么办？不能不知道。
诸佛菩萨也到天宫里说法，效果怎么样？也算不错。学佛的人也很多，成就的人不多，什么原因？七情五欲没断，对于依正庄严的果报留恋。就像我们世间的富贵人家，死的时候痛苦，舍不得离开他的富贵。三恶道的人等于贫穷的人，贫穷的人看到天人享福，羡慕，你给他介绍西方极乐世界，他没看到，没有那么大的福分，看不到。诸佛菩萨在天上讲经教学，现的是天人身，应以什么身说法现什么身，他能接受什么佛法，就给他讲什么法，现身说法都不一定，这个道理我们要懂。所以信愿两个字重要，不能不信，不能不发愿，希望我们同学，要真正发愿求生净土。
「此外更有懈慢国」，懈是懒惰，傲慢，「或称懈慢界」。佛在经上有说过，这是什么？「在此土至极乐国之中途」。好像我们旅行，这中途休息站，极乐世界去我们这个世界，有一段距离。这个距离，我们听起来很长，但是在整个宇宙里头，就不算长了。像我们在地球，西方轮船还没有发明，蒸汽机没发明之前，从这个地方要到东方去，坐帆船，完全看风向，最短的二、三个月，时间长的七、八个月，才能走到。现在科技发达，飞机发明了，我们要到东方去，十二个小时就到了，不一样。
往生到极乐世界有没有天人？有，六道众生都有，这个我们要知道。恶道众生都有，畜生道的、饿鬼道的、地狱道的。过去生中是学佛，有深厚的善根，深厚的底子，为什么堕三恶道？临命终时起的恶念，堕落了，堕下去之后容易，出来难了。所以这个懈怠懒惰，这也是人之常情，懒惰成习惯，精神提不起来。这个时候，如果有这个情形，努力念佛，万缘放下，一心求生净土，这是最高明，最上策。
底下《菩萨处胎经》里面有这么一段，「西方去此阎浮提十二亿那由他」，这是讲距离，「有懈慢界。国土快乐。……前后发意众生，欲生阿弥陀佛国者，皆深染著懈慢国土，不能前进生阿弥陀佛国。亿千万众，时有一人，能生阿弥陀佛国。何以故？皆由懈慢执心不牢固。」这里头重要的话就是这一句，懈慢执心，执著的心不牢固。这一般经典里头少见，我们感谢念老，把这段经文找到了。所以我们要小心谨慎，不能懈怠、不能傲慢，不要以为自己聪明。过去现在，多少人堕落在这里头，因为傲慢懈怠耽误了一生，把这个缘分错过了。继续要搞六道轮回，再一次碰到这个胜缘，要多少时间，我们还能碰到第二次？佛在经上告诉我们，三途堕下去，再从三途出来，要多长时间？五千劫，不是年，不是五千年，五千劫，用小劫来算都不得了。小劫有几种说法，最常听到的是人的寿命。人寿最短平均年龄只有十岁，最长的八万四千岁，最长的，现在是减少，减到十岁，从十岁，每一百年加一岁，加到八万四千岁，一个劫，小劫。多少个小劫？五千个小劫，怎么得了，太可怕了。那我们的时间非常宝贵，要真干，要真念佛。这个机会，我们这一生遇到人身不容易，遇到佛法更难，佛法遇到净宗，遇到黄念老的注解、夏老师的会集，太难太难了！不要以为我们很容易遇到，过去生中，累积的善根福德无量无边，你才遇到，不是容易事情，千万要留意，不可以疏忽，这一生当中决定求生净土，就对了。
今天时间到了，我们学习到此地。
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