所以师父告诉我们要想度这些众生，形式看上去清净庄严，你看家里窗明几净，有条件的我们敬上一柱香也行，阿弥陀佛像，然后自己恭恭敬敬的把【无量寿经】读一遍，师父讲这都能超度亡灵啊，你再讲讲里边的经教义理，师父是怎么教的，超度的人更多了。我们过去常常听一句话，救人一命胜造七级浮屠，你说你超度这么多的灵鬼，他们也是一条命啊，跟人是一样的，那功德无量！你家里边那个磁场、那个气氛，子孙后代的福报没话说啊。所以现在很多人问，我们这儿没有主法的法师啊，没有引磬啊，没有这个海青啊什么，这些随缘就好。你只要清净庄严往那里一坐，恭恭敬敬地为众生来服务，没有不欢喜的，没有这些形式，有这颗心足矣。所以，今天师父老人家给我们这个教导，我们分享给大家，很受教育。佛教重实质不重形式，实质就是什么呢？你有没有把它讲明白说清楚，有没有让这个人去做，真发出那个心来，这个教育就成功了，信愿行三样，因为你这一次，是读经也好、是分享也好、是讲法也好，人家做到了，信愿行在他身上落实了，他就得度了。所以在今天这个节目的后来，我们又出来一个疑问，我们想找机会向师父老人家求教。在师父老人家还没给我们答案之前，我们各位同修大众也想一想，这到底是怎么回事，我们这个问题是什么呢，更深一步，师父讲，常常说这个故事，在【影尘回忆录】里倓虚老和尚著作，讲了一个，这个当时倓虚老和尚认识的几个居士，真实的一个情况，这个居士姓刘，刘居士，读【楞严经】读了八年，【楞严经】很长啊，受持楞严八载寒窗，师父讲有功夫了，有功德了，有一天，他是这个商店里掌柜的，迷迷糊糊在这个柜台上似睡非睡看见来俩人，这两个人他仔细一看，是自己原来打官司，打输了他们俩，这俩人自杀了，有点冤家对头那个意思，他就比较害怕，这是不是来找麻烦的，这两个人来了跟前挺客气，跪在那儿，求超度，什么条件？求超度，那我怎么做呢？你只要答应就行，那我答应，这两个灵鬼踩着这个刘居士的肩膀就上去了，那应该到天道了，师父讲应该在欲界天，超度走了，迷迷糊糊又过来俩，一个是自己的亡妻领着个孩子，一看自己的儿子，这两个都去世了，找来了，也跪在那儿求超度，那我该怎么做？你同意就行，答应就行，答应，两个灵鬼踩着肩膀上去了，超度了，这个故事我们听了很多遍很受教育，教育何在？没有仪式，他当时也没说我给你读段经，我给你讲一段开示，说段法，没有，一点头同意了，他就能上去，能超度，所以我们就想求教师父老人家道理何在，他为什么一点头同意了就能超度人家，这些灵鬼，换句话说我再想问，那如果他没同意，这些灵鬼在他身后过来了，踩着他肩膀能不能上去，这行不行，换句话说人家没同意能不能超度他，总归一句话，超度的原理何在，这个道理我们懂，我们明白了，我们真的是有一些同修，功夫得力，他就能化解周围的冤亲债主，他知道方向了，他知道用功的着力点了，到底怎么超度，原理是什么，我们今天把这个问题给大家提出来，看看哪一位同修大德自己有答案，然后我们再跟师父老人家的开示我们再核对，跟古大德，跟佛所教得核对，看看我们所想的这个答案是不是究竟正确的。我们今天的分享就到此地。谢谢大家。
评论