传统文化老师：另外，就是他们三个不能像同学们那样真正的是老实听话，比如老师告诉从第一个字念到最后一个字，一下念下来算一遍，就他们读完十遍之后，刚开始他会前面我再读几遍，就好像要面子似的，就不能把心安定下来，老老实实的让我怎么读我怎么读，这个他们是没有的。
陈老师：学校里这种污染很重，大家都要面子，尤其像你这从香港过来的，在香港上那么多年学，学了很多这些东西，到这个地方来，这一考试出来这么个结果，你那么高的学历，出来这么个结果，这正好相反，什么感受？
学生：老师，我是研究生毕业，但是我背书也不如这里面十五六岁的同学们，我背书的时候心很杂乱。
陈老师：你确实感觉到杂乱是不是？
学生：确实是。我举一个例子，就是咱们背的那个古文，它是竖排版的，我还不大适应，我第一遍读的时候，比如说我读完第五行的最后一个字，然后我就去读第七行第一个字了，然后我还完全不知道。
陈老师：我告诉你，你问现在的老师，他会告诉你，这是你不熟练，其实不是，不是不熟练，这是什么呢？这是自己的心不能安定，他看事情总看走眼，现在人为什么总出错，你不信你去看，为什么车祸这么多呀？魂不守舍。你去体会，慢慢体会我说这话，现在人没有不犯错的，你说发个快递准错了，写个字准错了，你千叮咛万嘱咐也出错，为什么呢？魂不守舍，不能够聚精会神把心定下来，所以你看着第五行该看第六行，看不了，准看第九行去，他控制不了，为什么？他已经乱到了所以然的程度了，乱了十几年了，你让他突然安静下来，一个字一个字弄不了，真弄不了。那反过来你再反省，你在学校，你们上大学都要参加考试，是怎么个考法，你怎么得到的这个文凭？
学生：老师，我上大学这几年大部分时间其实都是吃喝玩乐了，怎么说呢，我们本身可能一天就一两节课，两三节课，有的时候可能几天都没有一节课，偶尔还逃科课，都干什么呢？我还算不爱逛商场的，其他同学们都爱逛商场。
陈老师：你们那钱，逛商场买东西那钱从哪来？
学生：都是从父母，从家里面要的。然后我就是不爱出门，喜欢抱着个笔记本电脑看一些节目、看一些电视剧、电影。
陈老师：大学四年，你说她背书她能背得好吗？我们跟大家讲，师父说这个方法是真才实学的考法，你有没有真本事？来吧。现在大学生你让他试试，这叫真功夫，硬功夫，好多那文凭都是混的、都是买的，就像你们说的，老师给划个考试范围，最后考得挺好皆大欢喜，他钱收到了，学费拿到了，补课费收到了，你也拿到文凭了，最后这人，孩子毁掉了。我们再问问这个同学，大学毕业为什么三次考试都是一句说不出来，一句背不出来，什么原因呢？
学生：老师，关于这几天背书，我有以下几个问题，第一个问题就是老师说的所知障的问题，就是我背书的时候有一些词语会被我知道的一些相近的词语给自动替换掉，而且还是不知不觉的，比如说「至道」，我背的时候，背出来的时候会不知不觉背出的是圣道而不是「至道」；然后如果要我把一篇古文一字不变地背下来的话就比较慢、比较难，这是所知障给我带来的问题。
陈老师：我觉得你根本的问题不是所知障，你别瞎用名词，这跟所知障没关系，你明明背的是「至道」，结果你就背成了圣道，你知道为什么吗？其实你们都是一个问题，不能够聚精会神地把它记住，精力集中「至道」就是「至道」，它怎么能是圣道呢？他脑子是乱的，这跟所知障一点关系没有，所知障是什么呢？他不认可这是至德要道，他认为也不是圣道，他认为这是别的什么东西，这个叫所知障，你别瞎用名词，为什么会给自动替换了呢？你们会用电脑的人都说这些话，这就是电脑用多了，你看我到现在不会用网络、不会用电脑，我只看书，很简单，生活很简单，看书，就这几行字，它怎么会记不住呢？你脑子里边，你就是个电脑，你里边全是信息，按什么有什么，你准是乱的。
传统文化老师：老师，很多同学也有这种问题，就像刚刚您讲的他不能全神贯注，或者说不能够六根都摄，我们平常自己背书的时候就是脑子里面想法比较多，心安定不下来，你就发现我读完一遍了好像没读，或者说我读到哪了我都不知道，最主要的原因就是心不能够安定下来。
陈老师：大人，养家糊口的，他心不能安定下来能理解，他天天上班他这么忙，他哪有时间背书，能理解，所以背书一定在小的时候，小孩子什么事没有，饿了就吃饭，困了就睡觉，他心里特别干净，所以他背书这是最好的时机。那你说小孩子哪来的胡思乱想，刚才我不是举例子了嘛，连个背心都是胡里花哨的，他眼睛所看到，耳朵所听到、所接触到的，包括鼻子所闻到的，八万四千种味，八万四千种色，花花世界呀，这孩子心都乱了，就像刚才你们所讲的，吃喝玩乐没有不沾没有不染的，他心怎么能安定下来，他怎么能不给换成别的词，那就是什么呢？他这脑子里边自动起了这种效果了，什么效果？打岔。现在人他为什么这么爱出错？现在事故为什么这么多？他脑子是乱的，极乱。
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