三怒三笑，天下无凶人矣。人家恶意对我们，给我们乱发脾气，我们都不计较，还是对他很好，慢慢的他就觉得不应该了。这个是调剂了人情，道理人家很容易就接受。甚至于可能她的嫂嫂在那里批评谁怎么样怎么样不好，崔少娣还讲，「她上一次还为了妳什么很付出，妳不要只看到她不好，她对妳很好的！」她还从中把每一个人的好提醒对方，让他不要只记他的不好，这个就能化解家庭里面很多的不愉快了。这个是和顺为齐家之本。有和顺之心，总想着如何大事化小、小事化无，如何让家庭更团结，就是她讲话最中心的一个态度。
最后，诗书为起家之本。人读圣贤书，才能懂得分辨是非、邪正、善恶。《朱子治家格言》里面有一句很重要的教诲，「祖宗虽远，祭祀不可不诚」，总要培养孩子饮水思源的态度；「子孙虽愚，经书不可不读」。所以为人父母者，一来正确思想，二来正确心态，当中有责任心，还要把教育孩子摆在一个重要的位置。我们第三点就跟大家谈教育孩子的问题。一是责任心，我们传承家道，刚刚跟大家讲到几个比较重要的家道承传。当然整个《弟子规》落实在家庭，就是家道的承传。我们把刚刚的「忠孝为传家之本，勤俭为持家之本，谨慎为保家之本，和顺为齐家之本，诗书为起家之本」，你把它落实在生活上，落实在人与人上，其实也离不开《弟子规》那些规矩。因为《弟子规》是行经，所有的道理都要力行出来。行经，怎么在生活工作落实，它都写出来了，叫行经。有些是比较强调道理，属于解的经，《弟子规》是属于行经。
第二，我们为人父母要有反省的心态。家庭里面不可能说没有一些状况出现。比方说孩子不听话了，我们为人父母者要想到，一棵树，果子酸、果子不甜了，吃起来酸溜溜的，问题出在哪儿？出在根坏了，根没有吸收很好的养分。孩子是果子，父母是根。这个时候要回过头来反省，孩子德行不好，是不是我的孝道做得不扎实，是不是我的心性、德行没有掌握好？这是第一个要反省的。第二个，我心性也不错，是不是我的方法不得当？总要从自己的心态跟方法去反思。其实我们那天也跟大家分享到了，人生就好像照镜子一样，我们笑，镜子也笑，重要的是我们先笑。镜子就好像我们所面对的人事环境一样，你笑了，回应回来的也是笑；我们哭，回应回来的也是哭；我们反省，回应回来的是反省；我们指责，回应回来的就是指责。
有两对夫妻住对门，住在同一栋大楼上，但是有一对是「小吵天天有，大吵三六九」。大家知不知道为什么大吵三六九？因为发一次大的脾气，得要调养两天，元气才会恢复过来，暴怒伤肝，得要调养。但是另外一对夫妻非常的和睦、和乐，相亲相敬。人都有希求幸福的愿望，所以那一对常吵架的夫妻，那太太有一天就到对面去请教另外那个太太说：「你们夫妻到底是怎么相处的，怎么能这么和善？」另外一个太太就跟她讲：「我们家都是坏人，你们家都是好人。」这个太太听完就想，「我们家都是好人，每天吵架；你们家都是坏人，互相疼惜」。她愈想愈不对劲，是不是妳在讽刺我？人家有时候给我们讲实话，我们还觉得人家在挖苦我们。
她一看这位太太的表情，好像不是很理解她的意思。诸位学长，当别人的表情不大了解你意思的时候，怎么办？你讲的道理人家不好了解的时候怎么办？譬喻、讲个故事，比较容易理解，尤其举生活上的例子，她一听就懂。这个太太马上说，「比方说，我给我先生倒一杯水、倒一杯茶，我先生走过去，不小心把它给撞倒了，我一看到，赶紧拿着抹布过去，『先生对不起对不起，我茶没有放好，害你给撞倒了』，边说边赶紧把桌子擦干净。先生在旁边一看，『太太，是我不对，我不小心撞倒了，把妳的好意都糟蹋掉了，来，我来擦才对』」。两个夫妻在那里抢抹布抢着要擦。诸位学长，你们有没有经验，夫妻为了抢抹布擦桌子，把抹布给抢破了？破得好，保证旺旺来。所以当下，请问大家，这一杯茶撞倒了，好事还是坏事？夫妻之间有德行，没有一件事是坏事。今天孩子出现了一些状况，太太马上，「先生，是我教得不好，我没有用心」。当孩子出状况，太太马上讲：「先生，我没有教育好，我失职。」先生马上讲，「我有责任，妳已经那么用心了，是我不够付出」。当夫妻第一个反应都是「我做得不够」，彼此都会非常感动，然后一起携手来协助孩子跨过这一个难关。也从当中，相信孩子的心也会感觉到，父母对待事情都是先反省自己，他也会生惭愧。
当事情发生，先生马上讲，「妳搞什么东西？孩子教成这样！」太太也说：「你又有负了什么责任？」那不就杠起来了？所以好事、坏事，决定还在人的心态跟修养上。一对夫妻互相反省，就很和乐了。而且当下太太说，「今天很难得，我赶紧去泡一壶冻顶乌龙茶，我们今天好好聊一聊」。大家想一想，当下那个气氛有没有比五星级饭店还要好？有，五星级饭店没那种气氛，而且又不花什么钱，在家里气氛最好。这个是一对夫妻的状况。老祖宗告诉我们，「各自责，天清地宁」。可是在你们家可能就不一样了，同样妳先生走过去，把茶给撞倒了，妳在旁边一看到，马上很生气说：「你走路不长眼睛吗？要喝自己去泡！」妳先生听妳这么一说，火气也上来了，「妳这个女人，放杯茶都不会放，妳还能做什么？」大家想一想，这一杯茶撞倒了，两个人一吵会吵多久？烽火连三月，就一直吵下去了，甚至有可能吵到不可开交，跑去离婚。有一对年轻夫妻吵到要去离婚，到了那个办事的地方，办事人员一看，这么年轻，怎么吵着要离婚？就问他们，「你们是为什么要离婚？」两个夫妻互相看一看，「上个月我们为什么事吵架的？」为什么小事吵架已经想不起来，就是在那个当下，整个意气用事，「反正我就是跟你拼到底」，就不理智了。这个时候就想不起彼此的承诺，想不起双方父母的担忧，也想不起自己的下一代了。
所以掌握情绪的人才能掌握未来，不只掌握好自己的未来，也掌握自己下一代、自己家庭的未来。掌握不了情绪可能就毁了自己，也毁了这个家。所以圣贤人教我们修养要从「惩忿」，把这个愤怒要能够调伏得好。这一对夫妻就变成「各相责」，小事变大，就「天翻地覆」。不过好像在大陆，现在天翻地覆是好的名词，那也得入境随俗，我们把它改一下。不是都说，「这个城市发生了天翻地覆的改变」，意思是说，用都市叫好的，用人叫不好的，是这个逻辑吗？都好，反正我改这个也没关系，我改「天崩地裂」、「日月无光」可以吗？因为很多词语有时候会因时代有点不一样，这个时候你还得随顺，但是义理不能变，所以我们这里用天崩地裂。
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