大家有没有感觉到小孩功夫很好？刚刚还在那里哭得稀里哗啦的，过三秒钟开始笑了，他不落印象，镜子一样，就转境界了，所以他一天能笑一百七十次。我们经历过这么多事，全放心上，在那里折腾、在那里痛苦，所以一天笑不到七次。今天是个美好的日子，大家今天早上笑七次了没有？（听众答：笑了。）恭喜恭喜，你今天破记录了，超过平均值。用心如镜，有一句提醒特别好，叫「过去勿留滞，未来勿将迎」。人的烦恼，很多来自于懊恼过去的事、贪恋过去的事，烦恼还没发生的事、担心还没发生的事，一天二十四小时大部分都在烦恼里面。所以要用心如镜，就不会这样了。过去的事情，不只不要罣碍，还要提升到「前事不忘，后事之师」，在每个发生的事情当中，得到宝贵的经验跟教训，提醒自己后不再造，不能犯同样的错。我们发现到，其实一个人也好，或者一个团队也好，往往同样的错一而再、再而三在犯，这个是很浪费每个人的人生，也很浪费整个团体的精神跟资源。所以经历过事情，一定要让我们每个参与的人带着明白，知道问题在哪儿，他下一步再跨出去就不会再犯之前的错误了。虽然不能罣碍，不能懊恼过去，要带着明白走向未来。
未来勿将迎，就是还没发生的事，你不要在那里干着急。因为明白人都知道，未来跟现在分不分得开？分不开，农民都知道，要怎么收获，就要怎么耕耘，欲知将来结果，只问现在功夫。所以未来会成怎样，其实都跟我们当下每一点一滴的努力息息相关。有一句话叫「但行好事，莫问前程」，这种人生态度特别简单、轻松、明白。打一个比喻，就是你常常去储蓄存款，你还怕你以后领不出钱来吗，怕不怕？不怕。人生有两本账本，一本是银行的账本，另外一本是我们积的福分、积的阴德的账本。但是大家要注意，钱买不到生命，钱化解不了灾祸。大家有没有注意到，很多财产几亿、几十亿的人，三、四十岁命就没了。钱能买这些世间的东西，化解不了灾难，化解不了自己的凶祸，但是积的阴德化解得了，逢凶化吉。所以看得到的账目要积，看不到的阴德账目也要好好积。
古代有一个人叫王志仁，这个仁兄三十多岁，三、四十岁都还没有孩子。他刚好就遇到一个算命的，算得还挺准的。你们有没有去算过命？（听众答：有算过。）准不准？你假如去给人算命，学了传统文化，你还觉得他算得很准，你真的白学了。学了老半天，连命都转不了，这都是玩弄学问。大家可以去算命，是要提醒自己，「我到底命改了没有？」还不能改，痛哭流涕，很惭愧。命要让人算不到才厉害，你下一次去算命的时候，你不要说是你的八字拿给他看，他一看，「这个人已经不在了」，你就可以偷笑一下，把命给转过来了。这个王志仁先生，他算是中壮年，三、四十岁，没有孩子，对祖先都有一分责任，所以他就去请教。算命的说：「你在这半年左右大难临头，可能活不了。」他就心里想，那得要把一些做生意的账收回来，让自己的妻子也有保障。他就赶紧去收账。在收账的过程当中，有一天在一条河边看到一个女子要跳水自杀。跳下去之后，他赶紧要过去救，还让船只去救她，还给那个船夫钱。然后就问这个女的，「生命这么可贵，妳干嘛要自杀？」她说：「因为我今天把我们家养的猪去卖了，结果卖了一个不错的价钱，回来的路上才发现，他拿给我的银子是假的。这个猪养了这么久才养好，正准备要去还债，结果是假银子。假如我先生回来知道这个事，铁定把我给打死。所以我实在是觉得没有意义了。」她就跳水了。王志仁听到这里，就问她，「那妳的猪到底卖了多少钱？」她给他讲了之后，就把钱给她，「妳安心回去，不要想不开了」。
这个女子回去以后，就给她先生一五一十讲了这个过程。她先生就非常惊讶，在这个世间还有这么好的人，「你带我去找找他」，就去找这个年轻人了，他刚好住在当地的客栈。王志仁刚好那一天晚上比较早入睡，这个女子跟她先生就找到那个客栈，就问清楚他住在哪里，就去敲他的门。王志仁，「谁？」「就是你今天救的那个女子」。这个当下，王志仁提起的是，孤男寡女，现在是晚上，「这位女士，我们不能够见面，会让人家误会，这对妳的名节也不好」。你看读书人处处为人想，很谨慎。「妳还是赶快回去了」，她先生听到这里，更感动了，真是正人君子，马上发话了，「王先生，你不要担心，我跟我太太一起来了，就是来谢谢你的」。这个时候王志仁才把门打开。这个故事很提醒我们诸位男士，你不要女生晚上给你敲门，一打开来，记者马上卡嚓卡嚓（拍照），你就麻烦了。尤其你们都是老板，有些人要找机会要毁谤你们的，这个时候一举一动都要谨慎。结果一开门，才谈了几句话，突然间，王志仁躺的那个床旁边的墙整个就垮掉了，压在他床上，把他的床整个压垮了。就是说，假如他们没有来找他，那王志仁就一命呜呼了。他就逃过这一劫了。后来他回去以后，连生十个儿子，活到九十六岁。当然，他一定之后也是不断行善。人不要怕命不好，「但行好事，莫问前程」。「心好命又好，富贵直到老」，我们常常念念这首心命诗，更提醒自己早点行善。
我们谈完学习的态度，接着我们来谈学习的内容，是五伦大道。五伦当中，它的核心点是「父子有亲」，就是一个人爱的原点，让他这一生终身保持对父母的亲爱，这个是人生最幸福的人了。父子有亲就是父慈子孝，再把这个亲爱能够延伸到对家族亲人、对邻里乡党、对社会大众，达到「凡是人，皆须爱」。这是我们教育的两个目的。刚好礼拜六跟大家都是谈到孩子怎么孝顺父母，其中还有两篇「绪余」请大家背，背得怎么样？有没有在梦中也「居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧」？假如你是在梦中都在背《孝经》，不简单，过不了多久曾子就来了，然后会摸摸你的头，「真乖，真乖」。或梦往圣先贤垂手提携，这就是好梦。子孝绝对也离不开父母的慈爱，尤其是父母的教诲，所谓「人不学，不知道；人不学，不知义」。所以父母的慈爱就表现在真正能念念给孩子做好榜样，成就孩子健康的人格。在教育孩子、慈爱孩子当中，第一个，首先要对自己有信心，要对孩子有信心。不管孩子现在的情况如何，我们还是坚信他性本善，还是坚信他以后会有出息。你不相信自己的孩子，都是带着有色的眼光看自己的孩子，那孩子的信心可能都会被我们的态度给摧毁掉了。
有一则故事叫做「妈妈，只有妳会欣赏我」，大家看过这篇文章没有？这也应该是一个真实的故事。有一个孩子去上幼儿园，上了幼儿园，去参加家长会，老师就跟他妈妈讲，「妳的孩子连三分钟都坐不稳，可能有多动症。妳还是赶紧带他去看医生」。这个妈妈家长会开完了，带着孩子走，孩子知道妈妈去见老师了，就很关心的问妈妈，「妈妈，今天老师说什么？」刚听完老师说「妳赶紧带孩子去看医生」，心里其实满难受的，但这个妈妈忍住内心的伤心，对孩子讲：「孩子，你们老师说你进步很多，本来一分钟都坐不下，现在可以坐到三分钟了。」结果这个小孩那一天回家，本来吃饭都要人家催的，那天都不用，还自己吃两碗。后来去念小学，又开家长会了。刚好也是发成绩，五十个孩子，他的孩子考四十几名，所以老师又找他妈妈谈话了，说：「妳的孩子可能智商有问题，要好好注意他。」这个妈妈回到家里，她的孩子等着他妈妈了，因为他自己考不好，自己也很难过，脸色也比较沮丧，等妈妈回来，就问，「妈，我们老师怎么讲？」他妈妈又忍住难过对他讲，「你们老师觉得对你很有信心，你假如再用功，一定可以赶过你旁边的同学！」这个孩子本来已经很沮丧了，妈妈这么一讲，马上眼睛就发亮了。他妈妈说，那一天她觉得她儿子特别懂事，儿子特别温柔，被他妈妈一鼓励，做什么事都很主动。
后来孩子上初中了，妈妈又去参加家长会。坐在那里，因为他妈妈已经习惯了，每一次都要被老师叫去谈话。结果念初中，所有这些比较差的孩子，都没点到她儿子。家长会就结束了，她还有点不习惯，「今天怎么没有我？」自己心里没底，还跑去问老师，「我儿子情况怎么样？」他老师说，「妳儿子的情况，要考上重点中学太困难、太危险了」。她就回去了。回去，儿子又在家里等她，「妈，我们老师怎么讲？」他妈妈又说了，「你们老师说，只要你肯努力，必定可以考上重点中学！」孩子也很欣慰。后来高中毕业了，考大学。考了大学以后，等著拿通知。她儿子就自己到学校去拿通知，结果拿回来，是清华大学的通知书。她儿子就把这个交给他妈妈，然后自己就跑进房间去了。当下她儿子就放声大哭了，他说，「妈，我知道我不是一个聪明的孩子，可是只有妳会欣赏我！」当下他妈妈也忍不住泪水，也在那里流眼泪了。所以真的，一个父母全心全意信任他的孩子，这个时候能把孩子的潜力不断开发出来。
我们回想，父母在孩子学走路的时候，孩子第一步能跨得稳，前面不知道跌了多少次。可是父母绝不会因为孩子跌倒而不信任他，在孩子前面引导孩子跨出稳健的第一步，那个眼神是全然的信任。你看，当第一步走稳了，父母好像中了什么大奖一样的高兴。大家回想起来那一幕没有？你们怎么，有孩子的怎么都忘了吗？我们现在对孩子的爱有没有像那个时候那么纯，甚至于更纯、更爱？那就不简单了。所以往往不是世界变了、不是孩子变了，很可能是我们这一颗心变了。有一句教诲，「依报随着正报转」，这个依报是我们所遇到的一切人事物，正报就是我们这一颗心。我们的信任完全没有变，孩子内心里感受到那种完全的付出跟信任，孩子会觉得「我不能对不起我的父母」。我的成绩从小学都不是很理想，可是我父亲，每一次我自己很内疚，考得不好，一听到爸爸的摩托车声，我就负荆请罪，等在那里，等我爸爸进来了，低着头，「爸，我考得不好」。我永远都忘不了我爸那时候笑得很开心，「加油加油！」当然，除了这种鼓励以外，父亲也都是把好学表演给我们看，他每天吃完饭休息一下就去读书了。所以我们自自然然就养成一个读书的习惯。所以心变了，慢慢的我们一切家庭状况、工作状况也会不断的好转。而这个信心当中，我们除了信任孩子、信任他人，还要有耐心的去陪伴他、去利益他、去教导他，这个都要用耐性。我们谈到的这个「教」字，就是以身作则的身教。两个叉，第一个是父母、长辈、老师画的，第二个是孩子效法、模仿的。右边，手拿着一支树枝，耳提面命，不厌其烦。而且这个耐性还包含不能急躁、不能发脾气，才耐得住性子。
这节课先跟大家谈到这里，谢谢。
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