孙叔敖先生很恭恭敬敬的请老人指教，老人就给了他一段话，「身已贵而骄人者，民去之；位已高而擅权者，君恶之；禄已厚而不知足者，患处之」。老者讲了这段话，孙叔敖先生更恭敬的对着老者讲，「敬受命」，恭恭敬敬领受老人你这些教诲。所以福在受谏，有大福的人，能恭恭敬敬接受别人的劝谏。而且今天他能接受劝谏，他能有智慧、有德能、有好的经验去治理国家，全国人民都受益，怎么可以不谨慎？「敬受命，愿闻余教」，请接着把教诲告诉我。接着老者讲：「位已高而意益下，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取」。而且我们看，这个老者是高度智慧，他也爱他的国家，他的时节点抓得很好。就是孙叔敖先生还没当令尹，他就在这个一开始就把最重要的态度提醒他，让他一辈子都不会忘。所以成就人、提醒人，还得要抓好时节因缘。就像《礼记·学记》讲的，「当其可之谓时」。当其可以给他提醒的时候，你马上提醒他，这个叫及时法，及时教育他。人现在不会抓机会点，让人家觉得囉哩叭嗦的，这个就不妥当了。
当其可，我们注意，一个人升官的时候都是当其可，一个人考上大学是当其可，一个人要去负责哪一件事都是当其可，那个时候一提醒，他都不会忘。可是我们往往忽略了这些很重要的时节因缘，到时候一出状况了，再劝就很难。我们的晚辈要去读大学了，要提醒他，「父母、社会、国家为我们付出了多少栽培我们，好好利用这四年，提升自己的德行学问，才能回馈家庭、回馈社会」。孩子单纯，你给他一讲，他正气就起来。没有这些提醒，去到大学，那个学长跟他讲，「大学就是university，就是由你玩四年」，先入为主，就完了，多少大学生那黄金四年都是挥霍掉的。所以诸位企业家，你们有时间，那个大学刚开学，新生训练，那些孩子还嫩嫩的，你们又是成功的企业家，去给他们讲，「你这四年应该怎么样好好努力，出来了以后一定企业会重用你」，他四年就不挥霍、不糟蹋了。而且现在社会公认企业家是成功人，我们这些穷书生人家还不请，所以企业家在这个时代对社会的影响非常大。以前是士农工商，读书人受尊重；现在是商业时代，成功的企业家排在前面。
这个故事也提醒我们一个「慎于始」的精神。我们看，身分高贵了而骄傲，老百姓不认同，会舍弃你。我们再回想，我们现在的工作是弘扬传统文化，贵不贵？人家很尊重我们，那个尊重可能比对待世间任何人还高，所以事实上做这个工作，人家是很尊重我们。可是人家愈尊重我们，我们应该要愈做出好榜样，愈尽心尽力去付出。假如这个时候还骄傲，就完蛋了，人家会很不认同，「你们这些人都是只会讲而已，不会做」。我们台上笑得很灿烂，一下来，笑都不会笑。一上去，讲话很温柔；一下去，讲话的时候眼睛都瞪得很大，让人家一下子都接受不了。真的，这个都是我亲身遇到的情况，就是上面讲得底下的人听了，太崇拜他了，他一下来，都主动跑去找他。然后一下子那种热情好像去贴到了一个冰块，那个人的信心可能就毁掉了。大家去想像一下，他崇敬一个人，崇敬到最高点的时候去见他，结果遇到一块冰块，会怎么样？那不就是我们骄傲了，没有真诚，没有一种柔软了吗？讲到这里，我也是满担心，很惭愧。大家见到我有没有像见到冰块？（听众答：没有。）你们真是日行一善，给我鼓励，谢谢。
所以您看，所有的经句绝对可以跟我们现在的因缘产生很好的相应，只要我们肯用心去领受。我们看，位已高而擅权者，君恶之。为什么？擅自做主，你给整个团体、给领导人添麻烦。所以大家也要注意，我们在一个弘扬传统文化的组织里面，人家来问一些事情，你就为了让人家高兴，「没问题，包在我身上，没问题」，轻易的答应这些学员，结果给组织添麻烦，这样妥不妥当？那叫谄媚，你给学员高兴了，然后自己整个工作团队统统都很难过，都觉得不受你尊重，这样就不妥了。我们怕，怕什么？怕一个弘扬文化的人变成对家里的人很不好，对外面的人很好，会有这个现象，修到最后就是修个样子给人看。真的，我曾经遇到一个同仁，他一接起电话，跟学员温柔到极处，电话一放下，跟旁边的同仁不打招呼。我后来就跟他沟通了，我说，「你换位思考一下，你哥哥、你弟弟跟外面的朋友打电话亲得不得了，然后一放下电话，一张脸摆给你看，你受不受得了？」他说受不了。我说，「对，现在同一个屋簷下的同仁，你都给人脸色看，然后打电话又这么亲切，你说人家在旁边光听你讲电话都『呃……』（恶心），是吗？」所以这些道理真的跟我们的生活、工作都是很相关的。
禄已厚，你薪水很多很厚了，还不知足，还要贪，那你的灾祸就来了。很多当官的人都是最后就因为贪污，满门抄斩的都有。当然我们不会这样，可是我们面对这么多大众的信任，也会给我们很多金钱跟物质上的支持，但是人这个心假如不警觉，会慢慢变，会变心。一开始人家送来东西，流眼泪，很感激。愈送愈多，多了以后，东西再来，「那个我都吃得不想再吃了，还送」。你看，人在富贵当中堕落了，不知道。要慎终如始，对人的感激，这一辈子都要保持，甚至于有提升没有减少。都要想到，那都是至诚的信任给我们的，记住，「见性不着相」，见人家那种善良、那种信任，而不是用那个东西在衡量，那我们的心就坏掉了。
孙叔敖听完之后，非常崇敬，希望继续再指教、提醒。「位已高」，位置高容易傲慢，所以要谦虚，「意益下」。「官益大」，你权位很大，你可以决策事情，可是一个决策错了，比贪污造成的伤害还大。贪污，他是怕怕的，偷点钱、偷点钱。可是你决策错了，可能全盘就要重新再来。所以「官益大」，做任何事要仔细思考，小心谨慎去做，集思广益去做，所以官益大而心益小。「禄已厚」，有很好的俸禄了，不能贪财，所以要谨慎，不敢乱取。尤其在一个公益团体里面，那个都是大众捐的东西，我们可不能随自己意思乱去分配，这个都不妥当的。要尊重主事者去安排，不能自己拿在手上就随自己意了，这不妥当的。这个是告诉我们，不只不要求人家尊重，而是战战兢兢的希望把我们这个工作给做好，孙叔敖就是一个很好的榜样。
另外，「八德故事」也有一个很经典的故事。宋朝开国赵匡胤，刚开国立朝，升堂、庆典，庆祝他登基，所有的大臣高高兴兴的赞叹赵匡胤。他的妈妈（太后）坐在那里，嘴角往下，笑都没笑。这些大臣就觉得很奇怪，「母以子贵，妳孩子今天当皇帝了，那妳是最高兴的，太后，妳怎么脸色这么难看呢？」结果这个太后讲了，「今天当皇帝没好好干，就要被人民推翻，到时候你想当个平民百姓都不可能，你全家会遭什么样的难？」你看，这个太后了不起，不简单。人假如有丝毫的虚荣心，她就不会这么理智了，她就笑得合不拢嘴了，「我儿子是皇帝！」所以，今天假如你在一个地方在教学、在负责了，负责推广传统文化，这些同仁到你们家去，「伯父、伯母，你儿子（你女儿）真了不起，太有贡献了，对社会太重要了！」这个时候你爸爸、妈妈说：「那都是他该做的！你们要时时提醒他，做不好了要帮他指出来。」当下你在旁边听到你爸这么说，会怎么样？「哼，人家都给我赞叹，就你给我泼冷水」，那你就完了。这个时候，你真的要打从心里感激你的父亲，有这样的父亲才能保护我们。人家这么样的赞叹，他很冷静，「他一定有不足，你们一定要帮他指出来」。就像宋朝这个太后一样，当下这个时机点，太后这么说，赵匡胤一辈子都不会忘，满朝文武也不会忘了这个景象。你看，这个母亲的格局、智慧，让宋朝奠下了多重要的基础！所以我们护念家人，护念我们自己的团队，也都能从圣贤这些风范当中得到启示。
早上，这个贪财色名食睡，就跟大家交流到这里。谢谢大家。
评论