佛的教学是以智慧为教学的核心，你看世尊当年在世说法四十九年，说《般若》占二十二年，几乎占一半。从这个现象上，我们就能体会到，佛法的教学是以慧为主。整个佛法教学，不仅是释迦，佛给我们讲，十方三世一切诸佛教化法界众生，纲领只有三个：戒、定、慧。戒、定都是手段，慧是目的，因戒得定，因定开慧，所以戒学是手段之手段，定是手段，我们要明白这个道理。修学过程当中，一定是因戒要得定；持戒持得再好，不能得定，那你就停留在这个阶层上，不能向上提升，这个错了。持戒为什么不能得定？着相，就没有办法得定。着相是什么？不能够放下分别执著，你就不能够突破，不能提升。我们要问，放下分别执著还持不持戒？还持戒。不是说放下分别执著就不持戒了，那就错了。持戒不著持戒的相，你才能得定，不着相心才清净，如理如法。得定之后能不能开慧，也在你能不能把得定的那个分别执著放下，你才能开慧。如果你要是分别执著定中的境界，慧就永远开不了，你就住在定境里面，没有法子向上提升。这个道理很深，要细细的去思惟、去体会。
佛法永远是一个整体，不可以分割，理事是一个，性相是一个，一分开来就落在分别执著里头。如何不分，如何相应，这才是佛法，真正的觉悟、彻底的觉悟。这个道理、方法与事实真相，都在这一部《大方广佛华严经》里面，尤其是末后一品，佛菩萨表演给我们看。这个表演意义很深，戒定慧三学一即是三、三即是一，五十三参，每一位善知识都如是表演，都如是示现，我们从这里头去体会，从这里面去学习，这是真正的佛法。清凉大师给我们说无障碍法，真正佛法是无障碍法，无障碍法里面具足圆满的戒定慧三学，理事无碍、事事无碍。障碍产生在哪里？产生在妄想分别执著。最严重的障碍，这三个统统具足，事事统统都有碍，这四种无碍一个都得不到；如果我们把执著放下，还有妄想、还有分别，理无碍你能够得到，事无碍也能够得到，理事无碍就没有了，你就得不到；再放下分别，还有妄想，分别没有了、执著没有了，四个无碍你可以得到三个，理无碍、事无碍、理事无碍，事事无碍没有；必须把妄想再放下，才能够得事事无碍，事事无碍具足戒定慧，具足一切佛法，一条都不缺。都表现在生活里面，表现在我们日常工作之中，处事待人接物，这叫大圆满，受用叫大自在。我们果然认真努力，在这一部《华严》里面可以能够学得到。
实在没有这个能力、没有这个智慧，我们在《无量寿经》或者《阿弥陀经》，老实念佛。老实两个字不容易，不老实念佛，未必能生净土；老实念佛，万修万人去，一个都不会漏掉，老实。老实是什么？心里没有第二个念头，只有阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外什么念头都没有，这个人叫老实；还有杂念掺杂在其中，这不老实。所以老实人是大福德，这个人决定往生。真信切愿，这个老实，所以很不容易。这两样我们如果一样都学不到，这一生空过了，又一次跟佛结个缘，在佛法里除了结个缘之外什么都得不到，该怎么轮回还是怎么轮回，该受什么样的果报还得受果报，没法子。如果我们真正能够勘破这其中的利害得失，我们就不敢掉以轻心，就会很认真努力去学习。我们今天学习的方法是以《阿弥陀经》、以《无量寿经》为主，这两种经选择任何一种都可以，深信切愿，以《华严经》为辅助，学多少算多少。能够圆满学习当然好，对于修净土帮助太大太大了；不能够完全学习，学一部分都得利益。诸位同学，我们在一块研究，我想大家能够很明显的体会到，我们学一句有一句的利益；我们学一章，譬如此地龙众这是一章，长行十一句，偈颂十一首，这是一章，一章有一章的利益，一句有一句的利益，一生受用不尽！那全经，利益当然更是深广无尽。
我们把佛法介绍给别人，佛经里头佛法常讲，有全身舍利、有碎身舍利，这从比喻上。全身舍利是介绍人家一部完整的经，给他细细讲解，研究讨论，一部经；碎身舍利是这一部经里头一段、一章、一句、两句，为人演说。世尊在经上常常提示、常常勉励，为人说四句偈，四句偈是碎身舍利。章句选择的标准是什么？这个要懂得，这所谓是契机。一定要仔细观察听众根机，听众现前的需要，以这个为标准。换句话说，我们一定要了解，现前的大众最需要的是什么，最需要的也就是他现前迷失最严重的。佛在经上常常用医王来比喻，佛是大医王，众生是病人，你要看看他的病，病很多，哪一个病是最严重的、要命的，从重的先治，重的治好了，其余轻的慢慢来，那个容易。
最重的病是什么？今天最重的病，诸位要晓得，是教育。说到这个地方，使我们想到《三字经》，一开端就把这个问题提出来，「人之初，性本善」，这个性是佛性、是真性。所以德叉迦龙王在此地就是教育，『清净救护音』，教学。今天世界众生是什么？『一切怖畏苦』。你要认识清楚，我们要用清净的救护音，来帮助这些苦难众生。佛陀的教育，世出世间圣贤的教育，最重要最重要了。教学，我们帮助别人，假如别人说是来请我们去讲经说法，诸位想想，我们去讲哪一段？最重要最重要的是净业三福，佛说这十一句是「三世诸佛，净业正因」，第一堂课一定是讲这个。如果是在不常闻到佛法，通常我们头一堂课介绍佛法，认识佛教，把佛法介绍给他。正式第一堂课一定是净业三福，比什么都重要，从这个地方下手，从这儿入门，句句都讲清楚。实际上每一句就是一个题目，一句就是一个题目，细细解说，劝化众生回头是岸。好，今天时间到了。
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