震亟，萧震听到这样非常震惊、悲伤，他就去跟他父亲讲，去跟他父亲拿索食牌，这个牌就好像命令一样，到厨房去，劝他父亲判永免此味，就是告诉厨房，永远不要杀牛了。他父亲就同意了，以后凡是在这边来上任的官员，这个例子就废除了，不要再杀牛了，那个太残忍了。那个筷子烧红红的然后插进去母牛那个乳，那个奶，然后那个奶凝固了，再拉出来吃，你说那只牛有多痛苦。所以，萧震看了不忍心，劝他父亲，判永远不要做这个菜。他当时跟他父亲到四川，那一年他十七岁。后来他又作了一个梦，梦到神跟他讲，说你有阴德，阴德就是劝他父亲不要杀牛，不要用这么残忍的方法来吃牛乳，他说你有阴德，不但免夭，他说你可以避免夭折，还没有二十岁就死了叫夭，夭折，可望期颐，期颐就是活到九十岁以上。后享年九十余岁，果然九十多岁才往生。原来寿命只有十八岁，做了这桩戒杀的大好事，戒杀牛的大好事，后来享寿九十余岁，延寿延这么长。
安士先生讲，「一脔既可以延寿，一脔即可以削寿矣」。他说，一块肉，我们不去杀、吃，可以延长寿命；一块肉，你去杀了、吃了，也可以削减寿命。这个公案也很多，而且很离奇。潮洲谢总那个更离奇，最近的，希望你们去现场听他跟你们讲，会更生动。他叫我不要讲，我要守信用。
所以，『茹素，即可培养其慈悲心，而免杀机』。这个公案很多，其实可以讲很多公案的，还有刀兵劫、战争，哪个地方发生最惨的，去看看那个地方就是杀生最重的，战争死的人最多的，那都有因果的。你明了因果，就是古人讲，「欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声」，你要知道，这个世间战争怎么来的？杀生吃肉来的，冤冤相报没完没了。印祖劝我们茹素，吃素，就可以培养其慈悲心，避免杀机。我们再学习第十五段：
【修净土者，既生西方，即了生死，亦是即身成佛。】
印祖劝我们断恶修善、戒杀吃素，这个可以得人天福报。但是人天福报毕竟不究竟，在六道里面还是要受生死轮回之苦。『修净土』，往生西方，『即了生死』，没有生死了，大家都无量寿了。所以往生西方，『亦是即身成佛』，也就是密宗讲的即身成佛，我们这一生就去作佛了。但是这个要知道，往生西方不是死，是去生，不是死。所以往生我们都把它听得那么可怕，实在往生不可怕，往死那才可怕。其实死了他又会生，不是死了就没有了，如果死了都没有了，那也好办，反正一死一了就百了。问题是死了就不得了，后面还有，问题才麻烦。如果死了就没有，那问题很简单，大家都去死，问题不都解决了吗？问题死了那更麻烦，去自杀，自杀不但解决不了问题，问题更麻烦。
所以佛在经上做一个比喻，说有人厌世，感到很苦，要自杀，他就用一只牛做个比喻，他说有一只牛有一天牠发现牠为什么这么苦，牠看看牠后面就有一部牛车，就因为这部车我天天要拉车，所以很辛苦。所以有一天牠就想，我就把这个车破坏掉，那我就不苦了，我就不用拉了。结果就用脚把那个车子踢坏，牠以为解脱了，明天开始不用拉车了，车子被我踢坏掉了。但是没有想到，牠主人看到车坏了，又拉一部新车又挂上去，继续拉，这一部更坚固。佛就用这个比喻，把我们这个身体比喻作那个牛车，把我们这个神识比喻作那一条牛，我们在六道受苦，为什么苦？因为有这个身才受这个苦，自杀不就解脱了吗？就不用受这个苦。结果自杀怎么样？死了之后又去投胎，又有一个身，继续受，没解决问题。要怎么样才能解决问题？念佛生西方就解决了，一了百了，那真的是一了百了，了生死，没有生死了，大家都无量寿了。
这个也是即身成佛。因为现在很多人修密宗，想即身成佛，但是密宗要修到即身成佛不容易。在黄念祖老居士《净修捷要报恩谈》里面讲到，在中国大陆解放以来，一九四九年之后，修密成就的，他说只有六个。其中有一个在家居士，修到三密相应，他那个藏密修到成就，他的身体就化一道光就没有了。如果我们修到这样成就也是很好，走了，他就化一道光就走了，那就不用麻烦大家了，化一道光。但是要修到化一道光，可能最少要证阿罗汉以上，才有这个神通。我们末法时期修到这个不容易，只有极少数人他善根深厚，他可以修到这个程度，一般人修不到。如果往生西方，那这个我们可以做到，往生西方，我们换一个莲华化生，得无量寿，这个也是即身成佛。所以修净土，往生西方，是要了生死，得无量寿，不是去死。这个可能要多翻译日文，不然这些先生还是跟我们中国一般不学佛的人一样，看到往生就是去死了，他觉得这个很悲观，人生走到尽头了。实在讲，往生西方是前途无量的光明，怎么会是尽头？那个误会太大了。第十六段：
【人人存好心、说好话、做好事，自能国家得护，而灾祸不起矣。】
今天下午日本一位先生也问这个，日本将来的前途？这个前途，不但日本，每一个国家都一样，这个国家的人人人都存好心，存什么是好心？《太上感应篇》讲的，「夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之；或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之」。所以要存好心、存善心，不要去害人，不要做损人利己的事，这就是『存好心』。『说好话、做好事』，这个国家的人民都能「存好心、说好话、做好事」，自然能够国家得到保护，而灾祸不起，天灾人祸就不会生起，就不会起来了，自然消失于无形，这是善恶因果报应。
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