为什么现在你还在这里？他跟他讲，「赖君在蜀之日，见池鱼将被取，出绢数十匹救之，故得免摄耳。后嘉运以国子博士终」。他说陈子良去东海公那边告你，还是要把你抓去，你几乎是不能避免了。但是，赖是依赖，因为你在蜀之日，蜀就是现在的四川，你以前曾经在四川的时候，有一次你见到鱼池的鱼将被取，就是要被人家抓起来，鱼被抓起来。你出绢数十匹，绢就是布，好的布，把那个数十匹的好布卖了，去赎那些鱼，救那些鱼，那个鱼就避免被抓了。故得免摄，因为你做了这桩好事，后来东海公就赦免你了，不抓你去了，摄就是抓。因为抓了，他也要去当鬼了，要到鬼道去了。所以，后嘉运以国子博士终，后做到了国子监博士。古代的博士学问很大，现在的博士是不能跟古时候的博士比。
「时太宗在九成宫，闻之，敕侍郎岑文本就问，故得其详」。这个事情唐太宗在九成宫听到了，特别请侍郎岑文本去问，所以这个事情就详细记载。这个是救鱼，他也延长寿命了，不然就被东海公抓去当他的部下了，就是寿命到了，他做了这么一桩好事。
讲到这个鱼，我又想到一个现代的公案，这个公案跟我们东京净宗学会阪本会长他的舅妈有关，他舅妈的哥哥。有一次过年，除夕的时候，他舅妈就跑到华藏图书馆，来给韩馆长跟我们老和尚苦苦哀求，就是除夕那一天晚上，跪在老和尚面前，哭哭啼啼的，说要请两个法师去三军总医院给他哥哥皈依。我们老和尚跟馆长问她，什么事情这么急？今天是除夕夜。她说医院通知病危，随时有生命危险。就问她到底是怎么一回事，怎么这么突然？她说她哥哥喜欢钓鱼，那一天刚好有一条草鱼，台湾叫草鱼，很大，无缘无故跑到路上来了，他平常喜欢钓鱼，看到鱼活蹦跳的跳到路上来，他非常欢喜，平常就钓，钓了半天未必钓得到，跑到路上来，送上门来了。就把牠抓起来，抓回家去。然后把那条鱼肚子剖开，把那条鱼的鱼肝取出来，听说鱼肝泡酒喝了对身体很补，把那个鱼肝取出来泡酒，喝下去结果中毒了，紧急送到三总急诊，医生说很危险，有生命危险。
我们老和尚跟馆长听到这样，就派我跟悟行法师两个去了，两个去给他皈依，在大过年夜的，带个引磬，拿个皈依证，到医院去给她哥哥皈依。皈依好了之后，我们就劝他，你以后不能再钓鱼了，你要发愿要戒杀吃素，你这个病才会好，你这个病分明就是杀生的，你不杀那一条鱼，吃那个鱼肝配酒，你今天就不会遭这个危险，现在医生说有生命危险，你要赶快发愿改过，或许你这条命可以捡回来。当时他真的就很诚心发愿，他说他要吃素，以后再也不钓鱼了。然后过了年之后，过了二、三个月，我们遇到他舅妈，妳哥哥怎么样，有没有好了？她说好了。好了，现在是不是吃素？没钓鱼了？她就摇头，没有用，病好了又忘记了，又去钓了。真的是刚强难化。这个是真实的故事，我们到医院去，真的给他皈依，过了除夕之后，她说好了，出院了，但是又去钓了。所以讲到这个「救鱼免摄」，你去杀鱼，这个果报就不一样了，救了那鱼一条命，那你的命也会被那条鱼救；你杀了那一条鱼，那一条鱼也会要你的命，一刀还一刀，一命还一命，谁也占不了便宜。
下面这个公案，「算尽复延」，这个在《竹窗三笔》，这个公案出自于《竹窗三笔》。《竹窗随笔》、《竹窗二笔》、《竹窗三笔》，这是明朝我们净宗八祖莲池大师他写的。我也很喜欢看《竹窗随笔》，它有三册，三本。这是第三笔，里面讲了一个公案，说「华亭赵素」，华亭也是大陆上的一个地名，「至青浦」，青浦也是一个地区的地名，「见亡仆立舟上」，可见得赵素他去青浦这个地方是坐船，舟就是船，见亡仆站在他那条船上面，他的仆人已经死了，就看到死了这个仆人站在船头上。「惊问之」，他很惊讶问他，他说你不是死了吗？你现在在哪里？在做什么？他很惊奇就问他，问他死去的这个仆人。这个仆人，「曰：见役冥司」，他说现在服役，就是他现在的工作在阴间，冥司就是阴间的法庭，阴间的法院。上个月我到我们台湾司法院，法院那些法官请我去做三时系念，在法院里面做三时系念。我就跟这些法官讲，司法院的这些院长，官很多，我就跟他们讲，我说我们阳间有法院，阴间也有法院，阳间这个法律是立法院定的，阴间这个法律是因果律定的。所以死了之后，现役冥司，就是到阴间这个法院去了。法院，人寿命到了，他会去抓人，在阴间这个鬼差就要去抓人。
「今追取三人耳」，他说现在要去抓三个人。「一湖广人」，第一个就是湖广的人，湖广这边的人。另外一个，「即所探之亲」，华亭赵素他到青浦去探亲的，去探望他一个亲戚，他这个亡仆跟他讲，一个要去抓的是一个是湖广的人，一个就是你现在要去探望的亲戚。三个还有一个，「余不答」，那第三个是谁？赵素他心里就怀疑了，「疑己当之」，他怀疑可能就是他自己，因为他这个亡仆没讲，问他他也不讲，他就怀疑那是不是就是他？「至所亲室，已闻哭声」，到他所要探望的亲戚，走到他的房间里面，还没有走进去就听到室内有人在哭了，有人在哭就是有人死了，已闻哭声。赵素听到这样，「赵急还」，就赶快要回家。回家又坐船，「复遇亡仆」，又遇到他死去的这个仆人。那个仆人跟他讲，「曰：君且无恐」，他说，君就是他的主人，跟他主人讲，他说你暂且不要有恐怖，说你不要怕，「至夜吾不至，则免矣」，他说到今天晚上你如果没有再看到我，那你就不会死了，你就免了，你就不死了。
「赵问故」，赵素就问他的亡仆了，什么缘故？为什么晚上你没有来，他就不死了呢？这个亡仆回答，「于路见有为君解者」，他说在路上他看到有人替你在阴府阴司那边为你脱解，解就是解释、说明，说你们全家都戒杀，应该给你延寿。所以有人去告诉这个冥司，这个判官，他说你们合家都戒杀，应该要延寿，他说有人替你说话，为君解者就是有人替他说话，说好话，说他们家都戒杀，他寿命到了，但是他有这个功德，他们全家都戒杀，应该要给他延长寿命。「及夜，果不至」，到那天晚上，果然他没有再看到他死去的仆人，「赵竟无恙」，赵素竟然他没死。但是其他两个人，其中有一个是他的亲戚，都死了。下面讲，「所谓神灵卫之也」，这《感应篇》讲的，你做好事有神灵在保卫你、保护你。
下面这个公案，「膳减龄增（见《感应篇图说》）」，这个公案叫「膳减龄增」。这个公案讲，「寺丞萧震」，这是一个官，叫萧震，「梦人告以寿止十八。从父帅蜀，蜀官以主帅履任，大设宴。震偶至庖，见系牛，叩之，曰：酒三行，例进玉箸羹。法取牸牛，烙铁钻乳，乳凝箸上以为馔。震亟白父，索食牌，判永免此味。是年十七岁。复梦神曰：汝有阴德，不但免夭，可望期颐。后享年九十余岁」。这个公案跟杀牛有关。萧震梦到有人告诉他，你寿命只有十八岁，过去生大概也是杀业比较重，所以寿命只有十八。他随从他的父亲到蜀，就是到四川，蜀就是现在的四川。四川的官员以主帅履任，他父亲当主帅去上任，就大设宴席要请这个主帅。萧震他偶然间到厨房，看到系牛，一只牛被绑着，就问厨房的人，绑那个牛干什么？曰酒三行，例进玉箸羹，就是喝酒喝了三杯之后，照例行性的要送玉箸羹给主帅来吃。这个方法就是取牸牛，就是母牛，那个铁烧红红的钻母牛的乳，红红的活活的把那个插进去牠那个乳，母牛那个乳凝固起来在这个箸上面，在这个筷子上面，以为馔，这个是最好吃的。
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