陈老师：有这样的。它就是把好坏都告诉给你，什么样的女子你不能接触，千万别娶回家来，你娶回家来咱们家家破人亡了，就断送在你手里了。所以说统统都是善恶、是非、美丑、智愚的标准的教育。要把这个东西看得比什么都重，你要问为什么，刚才你们讲得很有道理，这个经典摆在面前，你给他讲，很难接受，普通大众。普通大众愿意听什么呢？听评书，听相声，听歌，看舞，演出，这他愿意，看戏他都愿意。所以讲故事，一定要记住了，要用大众通俗的语言，好听、爱看、招人喜欢、印象深刻。偶尔有那么一两句话是这个故事这个古文当中最核心的，「白刃临颈 辞色不变」，这八个字记一辈子，当你碰到这样人的时候，你就知道这个人国家栋梁、国之祯祥，一个国家多出点这样的大臣，这国家何愁内忧外患？不可能，顶梁柱。所以说国家要想没有这些灾难，一定得有好人。有一句话叫「多难兴邦」，多难、灾难当中怎么才能振兴这个邦国？得有好人。你像上堂课讲的那个齐王，那么糊涂，他再来场灾难，马上这国家就灭亡了，那不是「多难兴邦」，好人在那撑着。好坏的标准全部都在你们讲的这故事里。为什么我们说要把它看得比经典还要重呢？因为他喜闻乐见，大众爱看，这是最要命的，它讲的义理跟经典上所讲的又一样，你说它有多重要！
学员：老师，这就好像是一种榜样的力量。老师总讲现在找不到好的老师，那就是我们那该怎么学？就是每个故事就给我们树立一个榜样，方向非常明确。
陈老师：对。在佛家叫「指方立相」，方是方向，相是形象，有个榜样。那过去向雷锋学习，有人曾经问过我这个问题，说咱们有榜样，学雷锋，行不行？我说终归是做好事，他说有什么问题没有？我说你要仔细去想，有人问你一个问题你怎么回答。他说什么问题？你号召大家学雷锋，那他问你，我们学雷锋，雷锋是跟谁学的？他答不上来了，这是问题的关键。你们想想是不是？我们学雷锋，那他跟谁学？他要追根溯源，我们为什么学雷锋，他跟谁学的？问题的关键。你们在这讲这么多忠孝节义的故事，那你去问他去，裴谒之是不是？他跟谁学，他当忠臣；女宗，女子的好榜样，她跟谁学的？你们要问到我，很简单，他自性里本有的，他不用跟谁学，他把它启发出来就可以了，这就是【三字经】上开篇所讲的「人之初 性本善」，【大学】里讲的「在明明德」，人与生俱来有个明德，【孟子】所谓「人皆有之」。与生俱来就有，他不是外边学来的，非教而知之，不是谁教给他的，天生带来的，你说他跟谁学？不用学，他会。所以「父子有亲」是头一伦，他本来就会爱自己的父母，生活中的他不会，但他的那颗心有，你只要告诉他怎么生活，他那个心不变，他就是纯孝，就这么回事。所以人家问我们，你们跟这个学跟那学，那这些人跟谁学的？他自性本有的，恢复，你也这样。我们大家就听明白了，榜样树在那儿，其实你就是他，不是你向他学，是你恢复你自性里边的孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平，把它恢复出来，讲故事的目的就是为了启发这个，那为什么听完论坛的汇报，那上台都是讲故事的，那么多听完了之后观众都回家给父母磕头去了，那不就启发成功了嘛，讲故事圆满了嘛，达到效果了嘛。所以大家一定要在这上面下功夫，你故事才能讲好。要不讲了半天，天花乱坠，那夫妇俩听完了继续打架，该离婚的离婚，该糊涂的糊涂，没达到效果。我们一定要有明确的方向、明确的目标，为什么要上台讲经教学，之前为什么要先学讲故事？为什么？通人情，现在的话叫接地气，你得有人味，不是让你上去照着念，那不行。下边这个女生好像年岁也很小，十五六岁，来我们听一听，妇德女道。
学员：大家好。今天给大家分享一个故事，这故事是出自于【列女传】，这个故事的名字叫作【齐威虞姬】。这个故事是发生在战国的时候，主要讲的是齐威王的贵妃，这位贵妃名叫娟之，当时齐威王刚刚继位的时候，有九年的时间从来都不问朝廷的事情，将这些朝廷的事情都交给朝廷的大臣去办理。这样的情况下，周围的诸侯都欺侮齐国。当时的齐威王周边有个大奸臣叫作周破胡，他趁机掌权势力，去欺负那些有德行贤能的人。虞姬知道这件事情之后就劝谏威王，就说「破胡 谗谀之臣也 不可不退」，就是说周破胡他是个进谗然后阿谀奉承的臣子，如果不将他贬官的话国家就会有危险。当时齐国有一个叫作北郭先生，他非常的有德行有才干，可以让他在您大王旁当左右大臣。周破胡知道这件事情之后非常地怨恨虞姬，于是就散布流言，说虞姬小的时候住在闾巷里的时候曾与北郭先生私通过。威王知道这件事情之后就对虞姬起了疑心，就将虞姬关在了九层高的台子里面，派官去审问她。周破胡就贿赂这个审官人，故意就是加罪给她，并且做那些伪造的供词献给皇帝。威王看到供词之后感到非常的不满意，于是就召见虞姬亲自地去审问她。虞姬就回答说，我娟之有幸为父母所生，活在天地之间，又离开了村野茅庐，来侍奉大王的起居，至今已经有十多年了。「惓惓之心 冀幸补一言 而为邪臣所挤 湮于百重之下」，就是说我以真诚的心想说一句有利于国家的话，却被奸臣所害，背上了深重的冤屈。没想到大王今天还会召见我，与我面谈，我曾经听说过玉石它掉进了污泥里面，没有人会认为它污秽。「柳下覆寒女不为乱 积之于素雅 故不见疑也」，就是曾经有一个人叫柳下惠，他为人很正直，非常地守礼，他覆盖受寒之女，没有人认为他淫乱，没有人怀疑他，因为他为人平时就是这样非常地守礼，所以给大家带了良好的印象，是日积月累的结果，所以才不会被人怀疑。「瓜田不纳履 李下不正冠」，就是说路过瓜田不弯腰去整理自己的鞋子，路过李园不举手去整自己的帽子。我没有避开这些嫌疑，是我罪过之一。我患难之后官吏接受贿赂，受奸臣的指使，最终我还是被诬告，自己还不能亲自去表明。我听说过「寡妇哭城」，城墙为之崩倒，「亡士叹市」就是曾经有一个妇女哭着过一个城市，结果城市里的人都跟着她一起哭。她们两个都是真诚心都是发自于内心，所以最后感动了城墙还有市民都被感动了。而我含冤负屈，就如同白日那样的明白，虽然我一个人被关在了九层高台上面喊冤，众人们知道之后却没有人为我伸冤，这是我罪过之二。我既然有了污名，再加上这两个过错，按仁义之道我本来是不应该活着。我为什么还厚着脸皮活着？是因为我还没有去除这个污名。她又说到自古的时候就有这样的事情，有一个人叫伯奇，还有一个叫作申生，这两个人是非常孝顺的人，但是最后都是被自己的后母所害，结果就背上了残贼之名。我本来有罪应该当死，不应该再说什么，但是我还是希望告诫大王，群臣当中以周破胡最为严重。大王如果再不亲自去掌权的话，可能齐国就会有很大的危险。威王听完之后就醒悟了过来，便释放了虞姬，并在朝廷当中宣扬她的美德，而且派人去杀死阿大夫还有周破胡，并带兵去收复之前诸侯们所占领的土地，使国人们都大为震惊，国人知道了杀死了阿大夫，再也没有人敢隐瞒错误，都尽自己的本分尽忠。讲到这里，我的故事就讲完了。通过这个故事，我有两点体会：第一点就是故事当中讲的虞姬，她就是一心想为了国家好，说了一句利益国家的话，却被奸臣所害，受到了冤枉，但是她没有一丝毫怨恨，反而还是反省自己，所以这一点就非常值得我学习，就是我们平时在生活当中受到别人侮辱了，或者受到一点委屈，我们总是就是不能接受，觉得很冤枉，但她却不是这样子的，她反而还是反省自己，自己还有哪些的过失。第二点就是告诉我们平时在生活当中要避嫌，就是说平时与别人相处的时候要大大方方的，跟别人说话的时候不可以非常的低声，非常的小气，这样不大方。我的故事讲完了。
评论