『但以刘日薄西山』，我们常说人寿命快结束了叫「日薄西山」，就好像太阳接近西边要落下去了，就等于是晚霞，就快结束了。薄是指逼近，逼近了西山，就是来日无多了。『气息奄奄』，就是整个身体状况非常的虚弱了。『人命危浅』，就是很垂危了。『朝不虑夕』，早上还活着，很难保证晚上还在，「朝不虑夕」，朝不保夕。而当形容这一段，就是指他的祖母确实是病得很严重。接着这句话最能流露李密对他祖母的感激之情。『臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年』，我假如没有祖母的照顾，我可能早就死了，就不可能有今天了；而祖母现在这个状况，没有我的照顾，她就不能安享余年，她就活不下去了。而这个精神我们可以感觉得到，李密是知恩报恩，祖母的照顾才有他的今天。所以这是一个孝心，他的整个人生态度就是知恩报恩。为国家、为团体就是尽忠，以至于曾经照顾过他的人他都会尽忠，「没有谁就没有我」，他那个忠诚就提起来了。
『母孙二人，更相为命』，「更相为命」也就是相依为命的意思。『是以区区』，「区区」是形容小小的私情。这个其实都是他很谦虚的态度。事实上孝养奶奶这是天经地义，不是小事，但是他很谦退，就觉得这只是我们家的小事。可是我又不敢离开，『不能废远』，这个「远」字是指离开，不是远近的意思，「废远」，远是指离开，置之不理，我们刚刚前面讲的这个废是指置之不理，离开了。
『臣密今年四十有四』，这个字念「又」，通又。『祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长』，就是我以后孝忠陛下的时间还很长。但是报达养育之恩的时间，『报养刘之日短也』，我再能奉养我祖母的时间已经太少太少了。所以在这里乞求皇帝答应他。『乌鸟私情，愿乞终养』，这里举到了我们说的「乌鸦反哺」、「羔羊跪乳」，乌鸦都懂得要回报牠母亲的恩德。其实在动物界也都是很强调天伦，都是有感情的。所以有一个猎人，他是要去打老鹰，结果要打这只老鹰的时候，刚好看到这只老鹰往下飞，飞到了一个地方停下来。他就仔细继续观察，发现这只老鹰是找了东西回来，正在给牠的老母亲吃，那只老的鹰毛都掉光了。所以当下这个猎人看到这个景象，打不下去了。人同此心，其实所有有灵知的生命都同此心。所以孝养父母是天性，养育子女也是天性。所以我们中华文化就是让这个天性能终身保持。
在西藏有藏羚羊，羊的一种，刚好有一个猎人他早上出去的时候发现了一只羚羊。结果这只羚羊牠可能知道已经被猎人给看准了，所以猎人瞄准的时候，突然那只羚羊就对着这个猎人的方向就跪下来。这个猎人也相当奇怪，这个动作是什么含义？不过那时候他没有理解，还是射杀了这只藏羚羊。而当他把这只羚羊抓回来之后，把牠剖开来，后来就了解到为什么这只羚羊是跪下来，因为这只羚羊已经怀孕了，所以那一只母羊是为了牠的孩子求这个猎人不要杀牠。所以我们可以感觉得到，父母纵使是面对生命危险的时候，他还是先想到他的孩子。所以这个猎人看到这个现象，也是非常的触动，从此以后他也不再打猎了。所以我们说，「已所不欲，勿施于人」，不只「己所不欲，勿施于人」，己所不欲也勿施于其他的生灵，其他有灵知的生命我们也不应该把我们不愿意的强加在牠们身上。谁愿意自己的亲人受伤，甚至生命结束？
这是第三段，叙述了他们现在的情况，而且也给皇帝说明，绝对不是为了名节不去当官，实在是老奶奶的病情让他没有办法离开。所以接下来，最后，也是他希望皇帝能够允许他、成全他这个小小的心愿。
下一段说到，『臣之辛苦』，艰辛的处境。『非独蜀之人士，及二州牧伯，所见明知；皇天后土，实所共鉴』，这一段就是讲到，我的这个艰辛的处境，不是只有这个蜀，就是指益州（四川）这个地带的人士，及这里的父母官，这个「牧伯」都是指当地的父母官，而「二州」是指梁州跟益州这两州，不独这些官员跟老百姓了解我的状况，「所见明知」就是都很明白他的状况。甚至于是「皇天后土」都能帮我做证明，「实所共鉴」。而这个「皇天后土」，其实也是包含了所有一切的神明，天地神明，都可以帮我做证明。所以这个也是赤诚的心。『愿陛下矜悯愚诚』，怜悯我这一颗诚心。『听臣微志』，「听」就是成全我，希望能接受我的请求，就是成全我，「微志」，小小的心愿。假如皇帝能接受，『庶刘侥幸』，我的奶奶就，这个「庶」就是有机会，能够安享余年，『保卒余年』，就是能够安度余年。
而真的我的祖母能让我陪伴她终享余年，『臣生当陨首』，他感激皇帝的恩德，生的时候可以抛头颅，洒热血。『死当结草』，他表达他的心情，不只我生的时候要效忠于朝廷，死了以后我还要再报你的恩。这个「结草」它是有一个典故，是指死后报恩的典故。是在春秋战国时代，晋朝有一个大臣叫做魏武子，晋朝的一个大臣。他生病的时候就跟他的儿子魏颗，一颗两颗的颗，交代，因为他娶了一个年轻的妾，他说我死了之后，你帮我把她改嫁。又过了一段时间，他父亲的病已经到临终了，有点像弥留之际，有点糊涂了，结果他爸爸又跟他说，我死了之后，让这个女子，这个妾，陪葬，就是跟着他一起死。后来过没多久，他父亲就死了，结果魏颗就把这个女子改嫁了。这很重要！这个儿子是当得对，不是很愚昧，是有智慧，懂得通权达变。他心里想，一定要听我父亲很冷静时候的决定，不能听他糊涂时候的决定，这个叫不陷父亲于不义。说实在的，把这个妾活埋，那个罪过谁担？他父亲得担。所以这个儿子这么做是很难得的。
结果这个魏颗刚好有一次（他是晋国）跟秦朝打仗，秦朝有一个武功高强的大力士叫杜回，结果两军对峙的时候，这个魏颗就看到奇怪，杜回前面怎么有一个老人在那里绑绳子，他看到了。结果绑好绳子之后，刚好那个杜回就发兵过来，骑着马就过来了，就被那个草绳给绊倒了。他本来是大力士，武功高强，结果从马上栽下来，就被活捉了，晋朝这场战争就打胜了。当天晚上魏颗就梦到这个老人来了，老人跟他讲，我就是你改嫁的那个妾的父亲，你听从你父亲清醒时候的交代，救了我的女儿一命，我虽然死了，我也要来报答你的恩情。这个故事是在《左传》里面记载的一个真实故事。所以我们看人的善心，善到人家死了都想报答你，你的阴德就很厚，做人就很成功。
接着讲，『臣不胜犬马怖惧之情』，「不胜」就是怀着诚惶诚恐的心，很恭敬的。『拜表』，送上这个表来上奏给皇帝，希望你能够允许我孝养我的祖母。而晋朝的皇帝接到「陈情表」之后，非常感动，马上下了一道命令，就是允许他奉养他的祖母，而且还派了两个婢女一起去帮忙照顾他的祖母，然后还交代当地的地方官，固定的时间就要送吃的去到他们家，让他的祖母吃。这个皇帝不简单，而且皇帝一这么做了，天下人都欢喜，都效法、都学习孝道。所以「陈情表」，最后皇帝恩赐给李密奉养祖母，而且又恩赐了婢女、食物，都可以显示出带动了整个晋朝孝道的风气，难怪晋朝的孝子这么多。所以上行下效是真实不虚的。
这节课就先跟大家讲到这里。我们待会儿再就晋朝还出了好多孝子跟大家来再交流一下。好，谢谢大家。
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