其实人生假如先看到了最后一刻，人生的最后一刻，再回过头来经营人生感受不一样，很可能你很多执着就放下了。请问大家：你们有没有经历过人生最后一刻？没有啦，有的就没有坐在这里了。那你们没有经历过，但是有没有看电视看过？你们没什么反应可能平常不看电视，挺好的，都不受污染。这样好了，我表演给你们看。但是你们不能白看，看人家做的动作或者听故事，重点要开悟哦，不能白看、不能白听。
人生最后一刻我表演给你们看。你们不要只有笑哦，这一个动作里面，人会开悟哦。来，你们看到什么？刚刚这个动作、连续动作，看到什么？请问大家：生命有多长？是七、八十年吗？多长？你们没看清楚？我再来一次。人生有多长？佛陀告诉他的学生，「生命只在呼吸之间」。一口气吸不进去就say goodbay了。所以看到这里，我们不要以为我们还有几十年可以活，人生随时会有无常。所以人生不要留下遗憾，每天都要把最重要的事去做，都要把可能留下人生的遗憾的事赶快去做啊。人生最大的遗憾就是「树欲静而风不止，子欲养而亲不待」。赶快去跪拜父母，赶快去孝敬父母，赶快去报答这一生对你有恩的人，你这一生随时离开世间，不会留下遗憾！
好，再来，除了看到了其实生命在呼吸之间之外，还有哪一个动作你们有启发？这个表演一次可能不够，印象不够深刻。你看那最后一刻，双手怎么样？双手一摊，双脚一摊。生不带来，死不带去。你看双手一摊连身体都带不走，请问我们能带走什么？什么都带不走。为什么几十年苦苦追求、贪求，贪到最后还忧郁症，躁郁症的人愈来愈多，何苦来哉！
所以看到人生的最后一刻了，再回到这个当下，经营人生的态度不一样了。既然什么都带不走，何必苦苦追求呢？而且诸位长辈、家人，请问大家：求就求得到吗？好，你们回去想一想，待会两点来要考试。哦，不行，考试待会人家不敢来了，不考了不考了。这两个值得你深思，想清楚了，你会是一个很豁达的人。哪两个问题？第一个，你求就求得到吗？第二个问题，你不求就得不到吗？好，回去想，不要想到睡不着觉，总有一天你会想明白。好，算了，下午再跟你们讲吧。
所以大家要了解，看清楚人生最后的结果，再拉回来当下，他是冷静的人，他不是瞎忙，他很清楚知道：我要努力带得走的，带不走的够用就好了。我要努力带得走的，我要留留得下来的。
什么是留得下来的？你说钱留得下来，最后兄弟在那里争。我们台湾有大企业家留了一堆财产，结果他去世了两年、三年了，因为留太多财产子孙摆不平，他还不能下葬。你看聪明一生赚那么多钱，得一个结果是死无葬身之地呀。你看，这样有智慧吗？实在讲，他《三字经》没有读通啊。《三字经》说，「人遗子，金满籯」，留一大堆钱，子孙在那里争。「我教子，唯一经」，《三字经》就是这么教我们的。他把经典，「子孙虽愚，经书不可不读」，他把经典、把五千年的智慧传给子孙，这是可以长长久久传下去的。
我们黄氏的祖先、林氏的祖先，他们都留那么好的东西。下午还会讲其他的祖先，你们一定要来，认祖归宗。所以司马光先生……不知道今天有没有司马氏的后代来？他有智慧，「留财于子孙，子孙未必能守；留书于子孙，子孙未必会读，不如于冥冥当中积阴德，以为子孙长久之计」。
我给大家举一个例子：孔子的后代，第七十七代孙孔德成先生，感得我们台湾一代大善知识李炳南老师教导孔子的后代孔德成先生。教了多久？整整快五十年的岁月。所以希不希望你的后代二千五百年之后，还有像李炳南老师这样的圣人来教你的后代，想不想？（回答：想。）跟你现在做有关哦，所以你现在做的跟后代分不开。所以要留留得下来的，德行、风范、家道还有阴德，这是留得下来的。什么是带得走的？你这一生所做的一切善事，带得走；你这一生灵性的提升、智慧的提升，带得走。所以我们这些都想清楚了，再来走人生的下一步，我想格局、方向、目标跟内心的感受是截然不同了。
好，早上就跟大家先分享到这里。谢谢大家！
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