有一个小朋友把一个汤匙摔坏了，是瓷器的，他一摔坏心里会很慌，有点焦急，就赶快拿扫把把它扫好，然后就丢到垃圾桶里。老师听到有什么声响，后来就走出来看了一下，「有什么事吗？」这孩子说「没事」。小孩第一次说谎能不能看出来？能不能？铁定能！可是为什么现在十几岁的孩子说谎都看不出来？因为那个功夫已经练成了，来不及了。一看就知道，结果看地板还有一些瓷器的屑屑在，老师不当面给她拆穿，让她感受一下说谎以后是什么滋味。然后又打一通电话给她妈妈报告这件事，让她在家里好好观察她的动静。
看了二、三天，这孩子的神情有点魂不守舍，不过还没有自己承认，老师就安排了一出戏上演，说：「人非圣贤，孰能无过」，所以改过是一个很重要的美德。像上个礼拜某某同学做错了一件事，很主动的来跟老师承认错误，诸位小朋友，老师有没有骂他？有没有打他？都没有，为什么？因为他很勇敢，他承认错误。「过能改，归于无；倘揜饰，增一辜」，揜饰以后不叫过，叫罪，就犯罪了，而且以后就很可能没有人再会信任他了。这同学承认以后不只可以改过，老师还会教他好的方法不再犯同样的错，所以犯错不要怕，也都是学习的过程。
讲完以后这小女孩就哭起来，因为她憋很久了，就开始哭了，然后她自己走向前去承认她把那个汤匙摔坏了。接着老师就问她：妳这几天日子好不好过？她说：很不好过，只要大人讲话，我的耳朵都竖得很大，是不是他们发现了我做错的事情。她说她这几天每天都很紧张，睡觉都睡不好。你看，孩子第一次错误你能把他纠正好，他一辈子都不会再犯，慎于始。
这个孩子非常的诚实，这件事情以后很诚实，有一天她的老师说「诸位小朋友，今天是礼拜三，本来你们应该去公园做户外活动，但是课上不完，所以今天早上我们不去了。有没有同学很想去？」所有的同学头都低低的，结果这个小女孩就举手「老师，我很想去，我不敢骗你」。你看，她现在老实到起心动念都不敢骗老师。这个小女孩真是有够老实，前几天讲「称尊长，勿呼名」，这个孩子看到老师的名片把双眼遮住，不敢看，老师说「妳干什么？」「我念了老师的名字，这样不恭敬」，因为她看了马上在心里就念了那三个字，所以她就这样，不能看。清澈的心灵很好教，我们不能再错失这些好的时机。这是「信」。
再来「汎爱众」，每个句子也都可以结合这些来教，「人有短，切莫揭」，刚好有一天老师在讲这一句就说道「诸位小朋友，你们有没有恨过谁？」有一个小朋友举手「有」，「你恨谁？」他说「我恨某一个同学」。他这个答案出来，所有的人都非常惊讶，因为这个同学是最帮助他的，对他最好的，大家都知道。他们两个像兄弟一样，睡觉都盖同一个被子，因为他们听了「姜肱大被」的故事，那三个兄弟都盖同一个被子，结果他们两个听完就要睡在一起，好兄弟。大家很惊讶，怎么会恨他？当事人听了也很诧异，他恨我。这小朋友就说了，因为昨天早上我们下去打太极拳活动，我来不及先上厕所，下去活动没有下课时间，我忍不住了就尿裤子，结果这个同学看到了，上楼以后他就对着我说「你今天尿裤子了」，结果旁边还有同学，害我很没面子，我很恨他。「人有短，切莫揭」！
你看，这有两个角度可以分析，对于这位付出那么多却引来人家恨他的同学，他印象深刻，你努力了三年、五年，很可能讲错一句话，人家把你的恩情都甩在旁边去了，所以讲话要谨慎，「人有短，切莫揭」。对这个同学也要教育他，你怎么可以这么做人？「勿以小嫌疏至戚，勿以新怨忘旧恩」，你这些亲人、朋友对你付出情感，你不能因为小小的摩擦就都一笔勾销，你做人就不厚道了。不只他们两个受教育，全班的同学还有老师，都因为这个机会教育点受益了。
很多各地的老师到深圳、到一些我们上课的场所去看，他们听完第一节课都会很惊讶说「课还可以这么上！」一个《德育故事》可以上二个小时、三个小时，每一句延伸到的生活面都给它开解得很详细。所以那些孩子现在可聪明了，排桌子、主位怎么坐、桌子有条纹不可以对着主位，都比我还清楚。历史记得也很清晰，因为他们的脑袋记忆力很好，他都从德行出发。
很多心理判断说小朋友的专注力不可能超过三十分钟，所以一堂课，像幼儿园的课都差不多三十分钟而已，小学的课才四十分钟。我们跟这些孩子上课，上了一个多小时没有下课，突然老师说「好，吃饭时间到了」，小朋友说「吃饭了，怎么这么快！」他们听得津津有味，因为你从生活去开解，跟他们是息息相关。你教一堆这一辈子都用不到的知识教那么多，他哪来的兴趣！人生的目标错了，读书是志在圣贤，读书不是志在分数、不是志在功利、不是志在赚钱，一开始的动机错了，全盘皆错。只为了金钱而去学习，他会有生活的素养吗？他会懂得如何去经营和谐、幸福、美满的家庭吗？人生要看得深、看得远、看得宽广才行，我们每一个人都是引路人，不可以盲引盲。这些是方法。
还有，孩子犯错当下要引导，这个我们前几天有说过。家里面教育的原则要一致，假如不一致，孩子犯错一定晓得躲到谁的背后就没事，你没有办法教小孩。还有，假如婆婆跟妳的教育方法不一致怎么办？以宽制褊，以缓制急，不要太急躁。当家里的人发生冲突，你不可能教得好你的孩子，因为家庭气氛就不对了，要善巧方便。有一个太太她在一个学校教书，刚好我那一天下午去跟她们演讲，晚上跟她们学校孩子的家长演讲，这个老师的孩子刚好也在她们学校，她晚上把婆婆带来一起听课，听课的时候不要坐在婆婆旁边，因为婆婆会有压力，要处处替她设想。上完课以后，这个婆婆刚好跟我碰上了，她就跟我说，她说：蔡老师，我媳妇教的才对，我教错了，我都宠我的孙子，让他都不怕我，都骑到我的头上去了。她的媳妇站在旁边偷笑。妳当媳妇的要不要走过来「妈，我早就跟妳讲了，妳都不听我的」？这样的错太多人在犯，言语是艺术，太长了不好，要点到为止。那个分寸的拿捏，「人情练达皆文章」，要好好去体会。
您可以用另外的方法，比方我们香港那四十片，有几片专门谈小孩教育，你把那二、三片抽出来常常放著看，不要叫妳婆婆，边看哈哈笑，「好好笑，很好看，老师讲得真有道理」，妳不要看她，自己讲就好了。突然妳的婆婆就走过来坐下去，妳说「妈，我去煮饭了」，就去煮饭，当她听到「我都教错了」，她会看看妳。你看，她也不会觉得没面子，要处处替她着想，要给她台阶下，她就会体会妳的用心良苦，慢慢的教育的态度、方法就会一致。
还有，当先生的也要多注意，因为儿子讲给妈妈听，再怎么样严厉的话妈妈不放心上，是吧？「妈，儿子要怎么教！你这样教孙子不对。」你妈妈不会跟你计较。这个话假如是媳妇讲的那就不同了，那就差很多，所以当儿子的，有很多工作不要视而不见，那叫不负责任。很多为人先生的，遇到婆媳、遇到孩子教育问题，就变缩头乌龟，真是把我们男子汉大丈夫的气概消耗殆尽。教学原则要一致，要善巧方便。
再来，建立家庭的共同语言，就好教了。我这边再穿插一段，我们了解到教孩子要「救失」，来，现在的孩子有哪些过失？赶快，我们没时间了。不负责任、懒惰。这个我们之前「责任心」有讲过；其实懒惰跟责任心是一件事，你都没给他做，他哪来的责任心？还有「自私」，从小让孩子做家事，那个好处太多了，这个一讲下去要讲一节课，所以你们自己回去看碟。
自私、虚荣。我们看这个自私，孩子为什么自私？我常常都会把一个情景说到，你跟你的孩子、还有爷爷、奶奶一起吃饭，你那个菜夹起来先给谁吃？「儿子，多吃一点」，爷爷、奶奶「孙子，多吃一点」，谁的菜最满？从夹菜的先后顺序就可以看出一个家庭的地位谁最高，有没有看到？小孩最高，小皇帝出来了，小公主出来了。皇帝的脾气好不好？伴君如伴虎，所以现在十个孩子，八个脾气不好，我讲话比较含蓄，夹菜夹出来的，夹菜重不重要？重要！我一年前在深圳讲了一堂课，一年后另外一个邵老师去讲，「诸位家长，你菜夹对了没有？」家长头低低的偷笑，还是夹错了。人的理智没有确立起来，还是会一错再错。当然，因为他对于经典的深远影响还没有真正了透，不能怪他，怪我们，再多讲几年，不怕真心唤不回。
有一个妈妈，她是大学老师，那天大家一起吃饭，突然她拿了一个玉米，因为她女儿说「妈，我要吃玉米」，她把玉米掰一半，玉米正要放到她女儿的碗里，突然想到「知所先后，则近道矣」，不能再夹错了，马上拿给她外公、外婆、舅舅，每一个人都放好了，最后一个放在她女儿的碗上面。她女儿跳起来，拍著桌子说「为什么我是最后一个？」对！以前她是皇帝，现在怎么最后一个？她妈妈跟她说「或饮食」，这小女孩说「或坐走」，「长者先」，「幼者后」，她想一下，对。共同的语言她才会服气，你才会好教。
在故事方面，刚刚有讲到用故事，我们《八德故事》在「大方广文化公益网」有一百多个，这有名片，有需要的人待会来拿。「孝」的故事可以结合「入则孝」。弟的故事结合「出则弟」。「谨」是一种生活态度、能力，跟「礼」相应。「信」，刚好八德就有「信」。「汎爱众」跟道义的「义」相应。而「亲仁」，剩一分钟，考验我的智慧。廉、耻都跟《弟子规》相应。廉，「物虽小，勿私藏」、「用人物，须明求」。耻，「过能改，归于无」。其实耻在哪？《弟子规》每一句都是耻，你懂得为人子应该这样，你没做到，要有羞耻心，把它改过来。所以道理是相容的，这《八德故事》我们就可以很好去运用。
诸位朋友，今天不是结束，新的乐章将要重新谱写。也预祝诸位朋友能够「德日进，过日少」，家庭能够愈来愈和乐，事业能够愈来愈兴隆，道业也能够福慧双修，当生成就。谢谢大家。
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