诸位朋友，假如是你，你现在脑中会浮现什么景象？会有什么念头？会不会「妈！」这个时候叫天天不应。这个时候就要考验你的意志，考验你对正法的信心；这可是真枪实弹，不是闹著玩的。当下有一句经文浮现在我的脑海里，「士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？」读书人叫「士」，不可以不弘毅，要坚忍，要有远大的志向，要懂得任重而道远；时时存著仁爱之心去利益他人，才能够唤醒他人的善良，所以这个工作很重要，不亦重乎。
诸位朋友，今天我到海口去，我还没讲一句话已经有人支持我了，相不相信？为什么？有一个朋友他跟我讲，他说：蔡老师，你这么年轻，放下台湾比较舒适的生活，来到了古代的蛮荒之地—海口，你的用心我们明白。你看，这个朋友讲这句话，我们内心也很感动。不过这个人很厉害，因为他好话一句，我就做牛做马都愿意。我们所做的事别人都看在眼里，其实这一份明白我在大学四年级听到一句话就有体会，他说「在大人的世界里面，人们不会听你说什么，人们只会看你做什么」。成人的世界，讲再多没有用的。不过后来我也明白一件事，还有人可以讲，小学生可以讲；小学生你说什么他愿意学习、愿意听。所以在成人的世界，我们要去立身行道；在小孩的世界，我们可以去教导，可以去当老师。所以当小学老师，两边都可以兼顾，所以教得很高兴。
我们有这一份替他人着想的心，就能唤醒他人的真诚，这个太重要，你一定要把「仁」演出来。而教育乃百年大计，要移风易俗都是几十年的工夫，这么长远的任务，我们决定要尽形寿做到底，要学习普贤菩萨的不疲不厌。这个远不是很遥远，是很深远。了解到做这些教育文化承传的工作，将是功在千秋。我们不是为了要贪这个千秋，而是为了要对得起良心，对得起后代的子子孙孙，绝对不要成为几千年来被后代子孙骂得最惨那一代。你们要不要做那一代？不要。这么小声，要不要做那一代？不要。好！
诸位朋友，我们这次是第三期的课程，我怎么觉得我的灵感大发，好像遇到常年不见的故友；人逢知己千杯少，当然不要真的喝酒。这四千五百年的课不可能讲完，六天完之后我们会发一套VCD，里面有四片，是我在香港讲的四千五百年老祖宗的教诲，讲了四十个小时，算比较详尽。另外在台南我把《弟子规》从第一句讲到最后一句，也花了四十个小时，题目叫「弟子规细讲」。听说现在在佛教卫星慈悲台有播出，诸位不嫌弃的话可以收看，晚上七点到八点。
但是诸位朋友，《弟子规》一句一句跟你们讲的重要性，比不上我现在在跟大家沟通的心境态度，真的。我在海口办了半年的教师培训，后来我就到深圳，后来又到大江南北开始讲；这半年有二十位老师非常认真听我讲课，其中有一半的老师现在都分到山东、深圳、海口、汕头、北京在讲课。这十位左右的老师，现在也都是「鞠躬尽瘁，死而后已」。我跟这些老师所上的课并不是教学的技巧，而是好好去体会圣贤人的存心，好好去了解老祖宗的存心。当他这一份信心提起来，当他这一份使命感提起来，很多的方法他都可以触类旁通。这些老师使命感提起来，全心全意去教他的学生，他的学生感受到他那份诚意，进步得特别快，甚至于学生提出来一些想法、点子，都让老师很惊讶，而且这些老师确实都以身作则。
有一位老师坚持要推中国文化，他了解到教育最重要的是以身作则，态度学到了。从那一天以后，他每天都是第一个到学校，早上三、四点就起床，开始看两片VCD学习，看完以后到学校，坐下来开始读《弟子规》、读《孝经》。他的学生走进门来，本来手上还拿着早餐，一看老师已经端身正坐在那里读经，马上碎步移到自己的位子，然后赶快把早餐放进抽屉，把书本拿起来跟着念、跟着读。就这样他们班上的成绩提升了，他们班上在操场排队的时候站得雄赳赳气昂昂，学校的主管、学校的领导对着全校说：站要有站相，就要像某某班一样。
到了三八妇女节，他的学生跟他说：老师，我们决定要买两朵鲜花。老师很好奇，为什么买两朵？学生说：因为三八妇女节到了，我们买一朵送给妈妈，另外一朵送给学校的女老师。你看，「凡是人，皆须爱」，他有那一份爱心；「亲所好，力为具」，老师也是他的亲人；「恩欲报，怨欲忘」，老师给予他们的教导，他们不敢忘怀，借由这个节日表达谢意。当天学生在校园里面跑得不亦乐乎，有一个男同学跑回来跟这位老师说，他说：老师，我刚刚拿花给一位女老师，她笑得很开心，笑得很欢喜，我看到她这样我也很高兴。接着老师问他：你在这个当下体会到什么人生道理？学生想了一下，说了一句话「施比受更有福」。当我们的爱心能够让人感到温暖，他露出灿烂的微笑，我们也觉得很喜悦。而那一份喜悦是从内而外，那一份喜悦是感受到我们生命的质量、生命的价值，能够成就别人，能够让别人欢喜。
这位老师班级教得很好，学校老师问他你怎么教学生的？他们会回答，我请了几百尊古圣先贤来教我的学生，因为有一套书《德育故事》里面有七百六十八个圣哲人的故事，他每天给他讲二则、讲三则，这些好的风范都在孩子的心中树立起来。然后他又说道：我都用《弟子规》来教。说完以后校长就请我们去演讲。到他们学校还讲过两次演讲；本来要的书才几十本，后来追加到好几百本。
诸位朋友，一个人真正有使命感，真正从自己开始做，他在修身，他也同时在齐家，教室就好像他的家一样，学生就是他的孩子，他尽心尽力。再来，扩展到一个学校，就好像一个小国，它的影响力延伸出去了。这位老师所言所行，这位老师对学生的付出他做出来了，我们把这些事例拿到东南亚、拿到澳洲、欧洲，明年要到美洲，去把它讲出来，让更多人见贤思齐，他这个影响力在做什么工作？在做平天下的工作。一个人只要真心为天下，这一份真心绝对可以影响到全世界，因为佛法无边，因为你的心量无边影响就无边。
今天您当老师，把你如何教孩子德行的经验传到「大方广文化公益网」，要写「蔡老师收」，因为现在病毒太多，怕他们会消掉。这个网站网址是http://www.dfg.cn。里面有相当丰富儒道释的教诲，很多的资料可以提供大家深入中国文化。你把你教育学生、教育小孩的例子传给我，诸位朋友，我再帮你修身、齐家、治国、平天下，那个功德都是你的。
那一天我收到一个信息，标题写着「蔡老师，请帮我们家的猫修福德」。很有意思，因为他们家的猫做到了弟子规；诸位朋友，我们不做到弟子规，那是禽兽不如，这样会很惨。他说他们家那只猫，一只黑猫，牠跟牠的母亲住在一起，当牠的母亲「喵喵」两声的时候，不管这只黑猫在干什么都赶快跑到面前来；然后吃饭，这只猫都站在旁边，让牠的妈妈先吃完牠再上去吃，「或饮食，或坐走，长者先，幼者后」。我看这只猫过去生可能是修行人，一不小心掉下来；不过牠现在遇到这个主人牠后福无穷。你看，牠的主人会教牠读《弟子规》，教牠学圣教，说不定牠「喵」一声就走了。他又说那只母猫在骂这只黑猫的时候，牠都头低低的，很乖，「父母教，须敬听」，不会顶嘴，都不会乱插嘴，也不会不耐烦的走了。我已经帮牠修福德了。真的！「人不学，不知道」、「人不学，不知义」，很可能连禽兽都比不上，那就麻烦了。
这些老师在这半年的课程，往往都是在处世做人的心态上我们多做交流，放下自己的自私，放下自己的名闻利养、五欲六尘、贪瞋痴慢，这样的日子自在痛快，我们以圣贤为榜样，以老和尚为榜样。他们这一份心提起来，很多教学的能力快速上升，学了半年以后，很多老师就跟着我奔战大江南北。我们中心排行榜前三名的话：第一句叫「为往圣继绝学，为万世开太平」；第二句叫「士不可以不弘毅，任重而道远」；第三句是「责任的承担是成长的开始」。常常我跟他们说「来，下次换你上去讲」，他们第一个反应「啊」，本来要说话的，第二个反应就吞回去了，然后接着说「责任的承担是成长的开始」。其实我是很奸诈狡猾的，他们都是被我骗上来。
我一个人唱独角戏唱了一个多月，继续唱下去我会累死，我就找了几个老师过来：下一次你把你教学的经验上去讲十五分钟、十分钟。那个老师说：拜托，不要啦！不行，不能！我在那里跟他推来推去，我说一次就好了，拜托！他勉为其难答应了。下个礼拜上去讲，结果一讲都下不了台，还要我在后面比他才下来。所以你看人很好玩，「不要叫我，我很不敢讲」，结果麦克风拿过来就滔滔不绝。其实这种情况是很可以预料，因为他真正去做了有很多体会。讲课不是刻意要去讲什么，那就太造作了，应该是真感情，好文章；他们有很多感受，这个火把一点就烧起来了。
然后一些比较重要的课，比方说我跟几十个学生、小朋友上课，他们在后面学得很开心，每次都在那里记笔记，都是我在那里讲得口若悬河。突然有一天我就跟他说：明天我有个约会，明天就你讲，我不能讲。他就吓得半死，我说：来来来，我跟你讲怎么讲。什么心态，给他调整一下，他就去上第一堂课，上完以后，下来我就跟他说：从下个礼拜开始统统给你上，你看你上了没问题！这样棒子就交出去。你棒子不交他怎么成长。
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