还有没有哪一句？「凡出言，信为先」，这一班的程度太高了，都在我的悟性之外，这位老师讲讲看为什么。不能失信于对方，不然积小怨就成大怨。我看再这样讨论下去，可能每一句都是。「恩欲报，怨欲忘」，很难做到这点。一有冲突了，涌上来都是对方的不好，对方的好怎么样？统统不知道飞到哪里去了。能够时时记着对方的好就不可能有大冲突。当妳时时记着他的好，妳这份存心他就能感受到，他会觉得我太太很珍惜我。好，还有没有哪一句？「人有短，切莫揭；人有私，切莫说」。妳先生的坏习惯、不好的事情都被妳宣传得大街小巷都知道，这夫妻能不能好？铁定不好，叫家丑不可外扬。再来还有一句也很重要，「亲有过，谏使更」，规劝要注重态度、方法，「怡吾色，柔吾声」。婚姻要用德行，用《弟子规》来好好经营，有这一份心，相信你的下一代也会教得很好。
我到海口，刚好第一次跟一群朋友吃饭，在这个桌上坐了四个女性，三个已经离婚，一个准备要离婚，「国家兴亡，匹夫有责」，我吃那顿饭，心不在饭上，在抓机会怎么样劝导这个快要离婚的朋友。等时机成熟了，我话锋一转，夫妻相处只要守住一句箴言就能白头偕老，这位要离婚的朋友眼睛瞪得很大，耳朵都竖起来，我接着就说了，从结婚以后只要记住，只看对方的优点，不看对方的缺点，就能白头偕老。容不容易？你们怎么都摇头？就一条也不肯做？我在珠海演讲的时候，讲完这一句一句箴言，底下有一位女士非常激动的说了一句话，没有优点！我从我本来的位子走过去，走到她的面前，我说这位女士，我真是太佩服妳了，妳先生没有优点妳还敢嫁给他，这要有相当的勇气才办得到。
人都是健忘的，我就告诉他们，我们回到，如果再回到从前，所有历史重演，男女在谈恋爱的当中是什么样的情景？我看大家大半都有经验。在恋爱当中，你看那个男生，上班都魂不守舍，时间怎么过这么晚？怎么还没五点半？我要跟我女朋友喝咖啡、看电影。一到五点半了，不用人家催，马上怎么样？箭步如飞就去约会了。在恋爱当中每一个人的态度是什么？是想着如何给对方幸福快乐，时时想着我能为对方做什么，用「对方」不够亲切，我能为「他」做什么。当一个人时时想着如何帮助你，你的感觉怎么样？当然温暖。好，热恋过去了，踏上地毯的那一端，突然印章拿起来盖下去，妳是我老婆了，念头一转，从我能为她做什么，变成什么？她应该替我做什么。当有一个人眼睛瞪得很大，你这里怎么没做，那里怎么没做，处处挑你毛病，感觉怎么样？很不舒服。他应该替我做什么。第一个状态叫比付出，第二个状态叫处处计较，从天堂到哪里去了？我没讲。天堂跟地狱只在一念之间，没那么复杂。
有一个朋友刚好遇到小天使，小天使跟他说，我带你去看天堂跟地狱，那你先要看哪一个？甘蔗要倒著吃，他说不然先看地狱好了。小天使带他到了地狱看到有一排长长的桌子，桌子上有很多道菜，坐了两排人对坐，桌上每个人有一把筷子，这把筷子是一公尺长，突然喊了开动，每个人拿起筷子非常急迫夹起菜来往自己的嘴巴送。因为筷子太长，在中途打架，菜掉满地，每一个人气得半死在那里互相指责谩骂，都是你害的，这种气氛很难受。这个朋友就说了，我别看地狱了，我要去看天堂，就带着他去天堂。到了天堂很惊讶，桌子还是那一排长长的桌子，菜还是那些菜，筷子还是一公尺长，他就很讷闷，怎么会这样？突然喊开动，每一个人夹菜的时候不疾不徐往对方的嘴巴送，给你一口，给你一口。有一个人平常人缘不错，突然有三四双筷子往他的嘴里夹，他说等一下，我快噎著了。你看那个气氛多好，每一个人都比付出，和乐融融。所以天堂跟地狱只在自私与处处替人着想的一念转变而已。
刚好我有一次到海口的乡下讲这个故事，我那时候在讲课，怎么讲？我讲一句，他们的镇长翻一句海口的话，翻成当地话，所以我讲笑话都要停三十秒才会笑。当天晚上我还要对他们当地小学老师做一场演讲，晚饭就一起吃，镇长跟副镇长就拼命往我们的碗里面夹菜，我们中心的李老师说啊，我们到了天堂。当然夹菜也要懂分寸，一开始礼貌夹一下，不要拼命夹，他刚好最不喜欢吃那个，你还一直帮他夹，夹了他又不敢浪费，那就增加他的压力。礼，分寸，尽意就好，不可太过也不可不及。
就在这一念处处欣赏对方的优点，当这个态度能坚持，会起微妙的变化。我们自己想想，当你遇到一个老师，他时时都看到你的长处，「哇，你这个思考很敏捷，你以后一定会学习很好。你办这个事很尽心尽力，老师很高兴」，当你看到这个老师的时候，内心怎么样？欢喜，很有成就感，很有自信。相同的，太太不断的欣赏先生的优点、先生的性德，他就愈来愈能够施展开来，愈来愈觉得我一定要演得愈来愈好，才不会辜负我太太的期望，这是良性的发展。而当一个人优点提升了，缺点自自然然就消退下去。但是你每天拿着放大镜照他的缺点，他就很不舒服，你又没有耐性引导他、宽恕他、鼓励他，他做得很有压力，到最后跟你讲「算了，我不干了。算了，你既然觉得我不好，那我就坏给你看」，把他的缺点反而都愈来愈彰显出来。所以一个态度会有很微妙的良性循环。
经营婚姻的态度相当重要，我记得卢叔叔曾经跟我讲过，他说我们没有权力去要求太太一定要对我的父母好（就是对她的公婆好）。法律上有没有这条规定？没有。我们应该怎么做？要对太太好，好到她觉得我这一辈子能遇到这么好的先生，就是有他父母的教育把他教得这么好，让我那么幸福，所以因为这份感谢的心，自自然然去孝公婆。你看，每一个要结婚的人有这种心态，哪有可能婚姻会经营不好？刚好也在杨老师家住了一阵子，也看到他们夫妻的相处，关怀都在点滴的言行之间可以交流。不管是杨老师回来了，还是师丈回来，或者是家里其他的成员回来，包含那七个月我也是家里的成员，我们一进门就会对着屋里喊道，我回来了。里面的家人不管在忙些什么都会先放下来，然后在门口列队，哇，你回来了，欢迎你，感觉怎么样？家庭气氛要经营。今天回去喊喊看，我回来了，妳先生在看报纸。对的事情一定要坚持做下去。喊了三四次，妳先生，好啦，好啦，回来就好了，还大声什么。妳就笑一下，然后去帮他倒杯水，来，喝水，哪有什么不能化解的？
当杨老师也好，或者是师丈买了一些东西回来，大包小包，杨老师看到了马上走过来，哎唷，来就来，还带那么多东西，太客气了，赶快把东西接过来，还帮忙去把这些东西放好，整理好。因为先生买了东西已经辛苦了，我们要尽一份力量合作，把它放在冰箱里。假如妳先生买东西回来，本来还笑笑的想说这个特别替妳买的，妳马上跟他说，你又给我买什么了！又乱买什么了！一盆冷水怎么样？（ㄔㄨㄚˋ；chuaˋ）。要处处看得到对方的付出、对方的优点，家庭就会愈来愈和睦。好，这个是教学相长，因为学生的这个事情，让我谈起了两性关系。
再来「心理建设」，在前面我们也一直提到，失教已经三代了，我们抱持着一份热诚，不要有太高的期望，「岂能尽如人意，但求无愧我心」。我曾经看过一篇文章，文章里有讲到，有一个人走在一望无际的大海边，看到海滩上有一只一只被海浪冲上来的海参，当海水退潮，这些海参将一只一只干枯掉，死了。有一个人一边走一边捡起海参往海里扔过去，有一个人看到了，觉得很好奇，就下来跟他讲，他说年轻人，你再怎么捡也不可能把海参救完。这个年轻人没做声笑了一下，继续弯下腰去把下一个海参捡起来往大海一扔，嘴里讲了，我又救了一只海参的生命。诸位朋友，让我们每一个人都弯下腰去，让下一代的孩子都能生命不干枯，都能回到圣贤的智慧之海，让他们的生命无限宽广，能够遨游。而当我们捡起这个海参是至诚的爱心，这份心一定会感动更多人的真心，所谓「一手动，千手皆动」。我们来落实观世音菩萨的精神。而要千手能动，首先要先动我们的手，首先要先拿出我们的真心。好，我们课程就上到这边结束，谢谢大家。
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