生产的痛比癌症还痛。母亲生完产，第一句话问什么？孩子健不健康。这么痛，今天在你的手臂上画一痕，你要痛几天？你心有余悸要多久？结果这么痛，母亲当生完孩子，她把这个痛当场就放下了。有没有哪一位朋友，你妈妈还跑过来跟你说：我生你的时候痛死了！都没有。所以这么大的痛苦，都因为在乎我们健不健康，而当场放下，这样的恩德，我们怎么报也报不尽。还有的母亲是剖腹，我们有一位老师，她在孩子快生出来的时候，医生判断必须剖腹，但是时间危急，这个时候假如打麻药对孩子会有伤害，所以她当场马上就说不用打麻药，直接开刀。我们讲到这里的时候，所有的孩子眉头都皱起来。所以你看母爱的力量有多大。
当孩子生下来，有一位老师就提到，她说还没生以前，就想着赶快生下来，生下来以后很想把他放回去，生下来养他更累。闽南话说「生的放一边，养的功劳大过天」。我们看中国造字，这个「乳」字，哺乳类是很高等的动物，我们看这个「乳」字。中国的文字确确实实充满人生智慧，你把字看懂了，它是开你的智慧，所以中国的文字可以开光。开你心地的光明，这才叫开光，不是去给佛像开光。你能给佛像开光，那拜你就好了，还拜佛像吗？这四点是代表一只手，手抱着孩子，这是代表哺乳。所以这个「乳」字就告诉我们，这一生绝对不能忘记三年的哺乳养育之恩，因为孩子在三岁以前，行为都必须要父母的照料才行。中国为什么要守孝三年？念念不忘这个恩德。
我们也给孩子说道，刚出生的时候特别不好带，有时候半夜哭哭闹闹，整个家里的人还要轮番上阵来哄。我没有当过父亲，但是也挺有经验的，因为我的小外甥跟我也很有缘分，他在我们家做月子，也常常回到我们家来，所以我也都有半夜起来轮班的经验。但是我每次抱差不多十五分钟，只觉得手快断了，而我的姐姐有时候一抱一、二个小时没放下来，都深刻感觉那种母爱的力量真的很大。不只是有可能半夜睡不好，有时候孩子生病了，那一分着急不是一般的人可以去感受。很多的母亲也都说道，当带孩子去看医生，医生的针打在孩子的身上，孩子放声大哭，她也陪着一起掉眼泪。
还有一位母亲跟我说道，她说尤其在春秋之际，因为气温变化比较大，她都盖很薄的被子，然后在半夜冻醒，冻醒以后赶快去孩子的房间，孩子已经把被子踢掉了，赶快再把他盖上。当她在讲这一段的时候，我的脑海里浮现小时候在半梦半醒之间，常常会看到父亲、看到母亲。所以父母对我的关怀，连在睡觉之中都还放不下心。俗话有讲「母活一百岁，常忧八十儿」，母亲一百岁了，还是在担心她八十岁的孩子。
我也跟很多朋友讲道，说我们活到现在，到底回馈给父母多少东西？一岁的时候，母亲哺育我们，我们回馈给她的是咬她一口；两岁的时候，母亲唱了摇篮曲，好不容易我们睡着了，然后一放到床上又放声大哭；三岁的时候，母亲拿了一张食谱，熬了几个小时的食物，想让孩子吃得营养一点，我们可能不经意一手就把食物给打翻了；小学的时候，我们可能吵着要买一台电子琴，父母把他几乎一半的薪水拿出来买了一台电子琴，我们弹了两三下，没几天就不玩了，这就是我们的回馈。初中的时候，跟父母还有同学一起去看电影，都跟父母讲不要跟我们坐在一起，你们坐后面，这就是我们的回馈。念高中的时候，母亲正在等一通很重要的电话，我们却视若无睹，聊了一半夜，整夜都在那里聊天。高中毕业，父母可能在家里等我们回去吃饭，我们却跟同学在外面玩得不知道回家，都无视于父母的那一分爱心。考上大学，父母张罗学费，还亲自带我们到学校。我们跟父母讲，你不要进去了，你进去会丢我的脸。连让父母进去都不肯。
到结婚了，父母帮我们准备了一套沙发，我们看了看沙发，不只没有谢谢，还说怎么选这么土里土气的，一点品味都没有。当我们婚姻出现状况，父母在旁边不知道要操多少心。四十岁的时候，母亲会打电话告诉我们，过两天是她的生日，我们在电话那头「哦，哦」，真正到那一天的时候，我们可能跟朋友打麻将打了一天。到我们五十岁的时候，母亲打电话常常提到，她要上医院看医生，我们不只没有陪她去，很可能把大半的时间耗在跟自己生命没什么关系的连续剧上。有一天，母亲走了，我们的内心会觉得隐隐作痛，好像觉得很多事情应该做却没有做，这个时候就会有「树欲静而风不止，子欲养而亲不待」的遗憾。
古代有一个孝子叫韩伯俞，他从小家教很严格，母亲打他，他都是欣然接受，从来也没有哭过。后来他长大了，有一天犯过失，他的母亲也责罚他，结果母亲打他，他放声大哭。他的母亲很惊讶，打了你几十年，你从来没有哭过，怎么现在哭起来了？韩伯俞对他的母亲提到，从小您打我，我都很痛；但是今天您打我，我已经感觉不到痛了，代表母亲您的身体愈来愈虚弱，我想到不知道还有多少时间能够奉养妳，想到这里不禁悲从中来。
当我们跟孩子提到怀胎、生育、养育的辛苦，很多的孩子当场也都会流下泪来。我们进一步跟小孩讲，掉了眼泪有没有用？我们要把这分感动，这分知恩的心，化成行动来回报父母。怎么回报？就是把《弟子规》的每一条都做到，那你的父母就会很高兴，所以老师也进一步教导「入则孝」的内容。老师有教，家长也要熟悉，要跟着配合，像《弟子规》里面有讲到「冬则温，夏则凊」。孩子要多多关心父母生活上的需要，当孩子帮你夹菜的时候，你就应该欣然接受，成全他的孝心，你可不要说唉呀！别那么麻烦。那老师的引导不就白费了。
我们在每个礼拜一次的儿童课当中，都会请一些孩子上来分享一下他这个礼拜做了哪些孝行。这些同学一分享出来，整个教室就能见贤思齐。有一个孩子年纪三、四岁左右，他听完，回家就很兴高采烈往浴室跑。可能他的母亲跟他有心电感应，知道孩子要去拿一个水盆装水，因为那一节课有人分享说倒了热水给母亲洗脚，所以她马上跑在她孩子前面，把那个水盆藏起来，不让她孩子拿。我就跟她说：妳这么做不对，妳这样没有成全孩子的孝心。这位母亲就说道：他假如把水给我打翻了怎么办？我说：打翻了更好。她很惊讶，为什么打翻了更好？打翻了除了成全他的孝心以外，进一步还可以教导他如何端水才不打翻，那不是也做人做事都教了吗？有一位母亲她就提到，她说她的孩子给她端洗脚水，她很高兴，她泡了一个礼拜的冷水脚。因为她回去就先把瓦斯的温度调得比较低，等她的孩子端熟练了，她再慢慢把温度调高。所以这个母亲很懂得去调整做法，一来成全孝心，二来也不会造成危险。
《弟子规》一开始就提到，对父母讲话的正确态度，「父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒」。在教导这些经句的时候，很重要的一点，你讲解、开解一定要跟生活结合。跟生活结合他的兴致就能提高。我们常常就问孩子说，妈妈、爸爸叫你的时候你都怎么回应？排行榜第一名就是「干嘛，我在忙，你没看到吗」。接着我们问小朋友，老师叫你的时候你敢不敢说干嘛？那个孩子马上说不敢。他对老师的恭敬是真的还假的？那是虚伪的心，叫欺善怕恶，所以严不严重？严重。这句话不做到，孩子已经出现双重人格，欺善怕恶。所以我们也要求孩子，父母叫你的时候，要赶快过来，爸爸、妈妈，有什么事吗？你现在在公共场合有没有看到父母叫的时候，这个孩子马上跑过来：爸爸、妈妈，有什么事吗？几乎快看不见。假如对父母的恭敬都做不到，那我们的下一代会成什么样？所以要轻重缓急，教育下一代重要。
我常常也跟这些老师提到，我说你一定要好好把你的学生教好，因为我们的晚年跟他们息息相关。你不把他们教好，过二十年以后，你老了，他是社会的中坚分子，他又没有对父母、老师的恭敬，他在立法的时候，他就会说这些糟老头不要管他们，到时候社会福利就很差！所以确确实实社会是一个生命共同体，休戚与共。假如下一代很暴力，往后这些核子弹都到他们的手上，那他脾气又很大，一不高兴就按下去，很可能地球就毁掉了都有可能，所以从对父母的言语、态度开始落实。
有一个小朋友，他学了以后很有礼貌。去参加一个结婚典礼，见到每个长者他就开始鞠躬问好，结果整个婚礼进行到一半，突然发觉主角不是新郎跟新娘，而是这个小孩。很多的亲友就跑过来：这个孩子怎么这么乖，到底是怎么教的？所以你现在把孩子教好就可以弘扬中国文化，为什么？现在的家长很现实，你跟他讲很多他不一定能接受，他要看的是成果。「父母命，行勿懒」，当答应母亲、父亲的事，说要去洗澡，要去做作业，就不可以再拖拖拉拉。这个时候家长只要对《弟子规》熟悉，马上可以跟他讲「父母命，行勿懒」。他可能本来在看电视，一听到这句话就站起来，这就是家庭的家训，共通语言。
有一位母亲就提到，她的孩子在赖床，叫了好几次都没用。后来她就对她孩子说「朝起早」，她孩子说「夜眠迟」，就爬起来，所以有共通语言效果很好。有一个幼儿园，刚好一个比较年幼的小朋友拿着玩具，大班的小朋友就伸着手要把这个小朋友的玩具抢过来，结果这个年幼的小朋友急中生智，他说「兄道友」，结果那位大哥哥说「弟道恭」，手就收回去了。所以家要建立共识，学校也要建立共识。
那我们要来省思一下，父母命要行勿懒，在我们人生过程里面，答应谁的事最容易跳票？谁？父母。谁对我们的恩德最大？那你看，对我们恩德最大的，我们反而不重视。谁的话你最不敢不守信？老师？那我们还比较安慰一点。谁的话都奉为圭臬？客户的话，客户交代的事都不敢不守信。所以人从这里可以看出来，他是对客户守信还是另有用意？对谁守信？对钞票守信用，失信于客户生意就没得做了，光是这个态度我们就可以看出来，人现在的存心有偏颇。
古代好的东西不是先给客人吃，他会先给父母吃。那时候我在讲这段经文的时候，就有一个老师他马上就警觉到，前几天他回到家里，刚好他的父亲在刮胡子，他一走进去就跟他父亲讲，这支刮胡刀太旧了，我帮你买一支，顺手就把刮胡刀丢到垃圾桶里面去，当然他爸爸也很高兴。丢了很轻松，结果就忘记了，刚好听课的时候才突然想到，那天下完课，马上跟他父亲打电话说：爸爸，我马上买了帮你寄过去。他们家的人说，他爸爸已经生闷气生了三天。结果这个例子一讲完，另外一个老师也想到答应了爸爸也没做。所以诸位朋友，今天你有没有想到什么事还没做？「父母命，行勿懒」，答应父母的事一定要做到。当你是这样的重视父母，重视答应父母的事情，你的孩子自然而然就学到了。
「父母教，须敬听」。当父母在训斥我们以后，我们应该静下心来聆听；当你自己在父母训斥你的时候都还会回嘴，那就难怪自己的孩子会一言九顶。有些人就说，我妈妈说我、我爸爸说我，很多都不是事实。父母说你的事实，你听了就要赶快改，不是事实，本来就没有这样，那你干嘛生气？而且当你马上就回嘴的时候，父亲的脾气会怎么样？可能会愈来愈大，那你父亲刚好有心脏病怎么办？就被你这么一回嘴，可能都气得血压上升。
当父母讲你，你都能够恭敬的聆听，等父母的情绪比较缓和下来，他会想到，我刚刚说的好像有一些太过分。但是当他感受到自己太过分，而孩子都是这么恭敬对他，他反而对孩子会生起一种佩服之心。可能父母就会主动过来跟你聊天，甚至于切了盘水果，来来来，吃水果，把气氛缓和一下。这个时候你可不要说：妈，妳刚刚说错了。不要，她已经有点不好意思了，你就不要再落井下石。这个时候马上说：妈，过两天妳不是要身体检查吗？我带妳去。那她对这个儿子的佩服就更深了。当父母对你的信任愈高，往后你给父母的很多好的引导他就愈能接受。所以这个信用要好好积累，而这个积累就在一言一行之中。好，那这节课就先到这边，谢谢。
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