翻译：他说刚才听到老法师的一番开示，我有领悟到一些我们基督教的道理出来。像现代年轻的布教师，他们也是一样，在他们讲法的过程当中，来教堂听经的，他们自己都不明白这个道理，而且又讲给人家听，听众听起来是愈来愈煳涂。所以他慢慢的也在想，怎样能够改善，让一般的社会大众都能够了解这门教，都能够认识这门教？他说他也有一次，他在想这些问题。他说刚才听到老法师这番开示，他希望今后在弘扬基督教教理这方面，他也应该要向老法师学习，让一般的社会大众能够明白我们在讲什麽。而且我们自己讲的时候，我们自己也能够从中得到更大的利益。这样才能够把每一个宗教带到家庭、带到社会，能给社会有更大的贡献，这是我最大的希望。
淨空法师：圣人的教诲，我们觉得都是相同的。因为在古代交通不方便，资讯根本都没有，所以许多人老死不相往来。我们知道，信仰宗教的人都肯定宇宙之间有一位真神。在佛法裡面他不叫做真神，它叫「真如本性」，实在讲就是一般宗教裡面讲的唯一的真神。《华严经》讲是整个宇宙，这个世界众生都是「唯心所现，唯识所变」的，这是我们讲宇宙的来源、生命的来源，它是同一个源，同一个根源。既然形成了，我们不要以太空来说，就以地球上来说，地球有这麽大，生活在每一个地区的人彼此不相往来，圣贤人都有义务，都应该去教导他们，怎样人与人之间相处，怎样与自然环境相处，怎样与天地鬼神相处，这几乎都是所有宗教教育裡面的教学内容。因此他能够分许许多多不同的身分，不同的身的形状，说各个不同文化的言语、文字表达的方法。它的内容、方向、目标是一个，都是希望人与人之间、人与自然环境、人与天地鬼神，都能够真正做到平等对待、和睦相处，这样子一切冲突自然化解。和平落实了，繁荣、兴旺、幸福、美满才能够降临到每一个众生的身上、家庭、他的事业以及他的环境，这是我们肯定的。所以我们从这个理念来出发，宗教是一家人。
翻译：他说现在，令我们宗教界非常悲痛的一件大事情就是现在中东伊斯兰教，和西方的基督教、天主教发生战争，甚至现在已经危及到整个世界和平。对这些问题来讲，这是我们宗教徒最悲哀的一件事情。我也很想做为一个宗教者来讲，能够解决这些问题。下面我会请老法师慈悲，能够为我们开示一下，做为一个宗教的领袖，或者是宗教徒来讲，对这些问题，我们有什麽方法能够解决这些问题？
淨空法师：这是一个教育上的问题。如果我们做为一个宗教徒，能够熟悉自己的经典，真正能够明瞭自己宗教裡面所讲的理论，教主教导我们应当怎样处事待人接物，我相信这个问题就化解了。可以说宗教当中的冲突，起源于自己对自己的教不了解，至少他没有深刻的理解；同时对其他宗教是一无所知，彼此又不相往来，这就免不了要发生怀疑。从怀疑就会产生误会，由误会再提升，就变成一种不能够接纳、不能够容纳的意思发生之后，摩擦就没有法子避免。所以中国古人常讲「通」，所谓「政通人和」，最重要的是沟通。如果常常往来，常常做朋友，不但我了解自己，我也了解别人，这样子冲突就能够化解。
我在过去讲经也常常说到，这个地球、社会像一个人的身体。我们今天缩小来讲，不讲宇宙，只讲这个地球，我们都是地球人，都是生活在这一块土地上；换句话说，都是一家人。我们希望每个国家、每个族群、每个宗教都是第一，没有第二的。就好像一个身体，不同的国家、不同的族群、不同的宗教，就像身体不同的器官一样，我们佛教是眼睛，基督教是鼻子，伊斯兰教是耳朵。如果说是我只爱我自己的，其他都不要了，我只有眼睛好，鼻子、耳朵都坏了，这个人就有病了。所以一定要每个宗教都第一，每个族群都第一，每个国家都第一，我身体健康；我每个器官都第一，我一点毛病都没有。要从这个理念去想，然后把它扩大，扩大到整个宇宙，我们要求宇宙和谐、宇宙平等、宇宙一家。你这样大的心胸，你才真正能做到彼此互相尊敬、平等对待、互助合作，宗教教育才能够落实。由宗教教育可以恢复到家庭教育，学校的道德教育，社会的伦理教育，统统可以能够恢复起来。事在人为！需要真正有觉悟的人，一起团结起来做这个工作。我们今天在这个世界上，也遇到不少真正热心从事这个工作的人，我们都非常尊重，希望把这个力量结合起来，能够产生一个改变社会、化解冲突、促进和平的力量。
宗教，我们在目前能做到的，就是要密切的往来，要互相的交流，我们诚心诚意来做朋友，彼此互相了解。当然这个事如果从根本上来讲，最好能够联合到全世界的这些宗教的领导人、传教师，在世界上建立一个宗教大学，每一个教成立一个学院，将来在全世界从事于宗教教育的工作，都是这个学校的学生，不同的宗教就是不同的院系。所以确确实实把它变成一家人，给这个世界带来真正和平、幸福、美满。
现在在大学裡面，教授教学生怎麽样化解冲突，怎麽样促进和平，我说我们如果单单为这几个学生、研究生来讲，我们收不到效果。应该怎麽讲？应该学校裡头要有远程教学，就是有卫星电视，我们的老师在卫星电视上上课，我们的学生是全世界的宗教徒，这样子把一般信仰宗教的人都能够唤醒、都能够觉悟。这对安定全世界的社会、促进世界和平是一个很大的力量，我们现在也正努力在做。
战胜别人不是英雄，战胜自己的烦恼习气，战胜自己不善的知见，这个人才叫大英雄。
翻译：他说他以前弘法，现在他是牧师，但是在他布教当中，他最难解决的问题就是他们的宗教不接受任何宗教，而且觉得自己的宗教是正确的，其他的宗教都是邪教。所以在这个问题上，他很久很久都是埋在心裡最痛苦的一件事情。自从前几年他有从罗马教皇那边慢慢的学到一点东西，还有在生活当中，他也接触过佛教和其他宗教的一些人士，但是他不敢正面的跟他们去交流，只是私底下做为一个朋友在交流，从这当中把他心裡这个最苦恼的事情慢慢在解决。
刚才听到师父这番话，他觉得他的身心像开一扇门一样。他从今后也希望自己能够把自己的心胸拓开，能够像师父一样，在融合任何宗教的经典学习过程当中，自己也要认识自己的经典，同时也要学习其他宗教的经典。他希望他自己，而且也希望其他的宗教师，不但学习自己的经典之外，也能够学习其他宗教的经典。这样的话，我们的布教师和牧师的心胸才会打开，让一般的人更能够接受宗教，这样的话世界会和平，人民也会安居乐业。他说今天听到您讲这些话，感到非常的亲切，也好像找到一条归路一样。他希望其他的宗教也能够听到您这样的解答，或现在社会的问题都能会解决。他说今天真是收穫非常非常之大。
淨空法师：非常感谢。佛在经典裡面教导我们，我们的心善，看一切人都是善人；我们的心不善，看一切人都不是善人。所以佛法讲「境随心转」，外面的境界确确实实没有善恶。譬如说我喜欢这个人，我很喜欢他、很爱他，但是另外一个人很讨厌他，可见得它并没有绝对的标准。所以这个道理一定要懂，每一个人的标准都不一样。佛菩萨的标准是佛菩萨没有自己的标准，把自己标准放弃掉，所以他就平等。如果说有自己设立一个标准，那永远跟许许多多的人事物对立。我们能够把所有标准放下，让自己的心跟虚空一样，所以说「心包虚空，量周沙界」。这样的时候，我们跟最高层次的神明能够平等相处、和睦对待，能够跟地狱众生，畜生道、地狱道我们也是平等对待，也能和睦相处，你说这个多麽自在！这是圣贤教导我们非常重要的一个环节，我们一定要学习，要从自己本身去做到，能够爱一切人。像我这次讲《八大人觉经》裡面就有「不念旧恶，不憎恶人」，我们决定不把别人的不善放在自己心上，这是很大的错误。让自己的心真正做到纯淨纯善，我们在这个世间没有冤亲债主，没有对立的，你说这一生过得多麽幸福、多麽美满！
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