这个故事对我的教育很深。不是我们同修找不到度化父母的机会，是因为我们心浮气躁，没有在他们身边共同面对他们所感兴趣、他们所困扰、他们所难过的问题。我们想讲自己感兴趣的事，我们想跟他们说自己想说的事，我们并没有把人家的想法放在心上， 把人家的需要放在心上， 这就是为什麽广大同修不能得到父母认可的原因。你想说的人家不听；别人想说的，你要麽说不清楚，或者你那时候不在，或者你不感兴趣，或者你还要训斥别人。那佛法给你带来的是冲突，给你带来的是断沟：你说你的，我听我的。
我原来跟母亲在一起，每次回家都得给老太太抄一个淨业三福第一福的大字。
「妈，看看这个吧，『孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。』」要不就给她带条老法师的墨宝，「妈，您该念念这个了，『都摄六根，淨念相继』。」
「什麽呀？ 儿子， 我听不明白。行， 谢谢你， 放那吧。」菩萨所在之处，令众生生欢喜心。她不欢喜，问题不是出在妈妈这
边，是出在我这边。
所以，我妈妈听了《了凡四训》这段「人无辜被恶名者，子孙往往骤发」以后，我一回家说签了合同，她就说：「这又是我当年遭那个不白之冤给你带来的吧？」
我说：「妈，没错，就是这麽回事！」
「儿子，那咱们真得感谢她，我哪天得请她吃顿饭，我得把她先生也请出来。她也挺可怜的，身体不好，咱们是不是还要给她带点儿钱？」
「妈，这就对了。真的是这样，每个人对我们都有恩情。」
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