天上人间的福报不值得追求-第941集
“法藏菩萨发大愿曰:我已发无上正觉之心”,这句话很重要,他已经发了,发什么心?发成无上正觉之心;也就是说,他发愿要成佛,要成究竟圆满的佛果。 发心重要,你才能获得,如果不发心你就不能够证得,所以发心比什么都重要。 证得究竟圆满,这叫无上。阿罗汉证得小果,他脱离六道轮回,没有出十法界,菩萨比阿罗汉发心更殊胜,阿罗汉能够舍掉天上人间的福报,他不要了,这才能超越六道轮回。 如果对于这个世间人天福报没有放下,我们晓得,他出不了六道轮回。天上人间福报能不能得到?能,依教修行就能,是真的不是假的,但是不究竟。 为什么?天上人间的福报有享尽的那一天,享尽了怎么办?就没有了。阿赖耶里面不善的种子会起现行,就是烦恼会起现行,烦恼起现行,果报是三途。 也就是说,你看看,人天福报享尽了,要到饿鬼、地狱、畜生去受恶报,阿赖耶里头不善的念头。 恶报受尽了才能够得人身,这得人身好不容易,福报享尽了,罪报也受尽了,你才能得个人身,没有法子出六道轮回。所以轮回很难超越,一定要了解这个事实真相。 佛教我们、劝我们要发大心,大心离究竟苦,就是离开六道轮回,不但离开六道,还要离开十法界,不离开十法界不圆满。
来源:净宗学院
评论