在一切境缘当中，学平常心-第943集
老老实实在念佛堂，念这一句佛号。如果真的是老实，古人也讲过，一一念中，都具足弥勒的十念。这个说法跟《华严》讲的一样，“一即是多，多即是一”，周遍含融，那是真正能够契入境界了，以清净心念这一句佛号。
所以净宗的微妙，世间人羡慕玄妙，不晓得真正的玄妙都在极平常之中，所以经上讲“平常心是道”，平平常常。可是“平常”这两个字也不好懂，平是什么？没有高下就平。我看你不如我，你就不平了；我又不如他，这就不平了。
平不容易，平是平等，没有高下。清是清净，没有污染。什么是污染？执著是污染。只要有执著，心就不清净。只要有高下，心就不平等，心就不平。常是什么？永远保持。你们想想看，永远保持你的平等心，那就是佛道。佛道就是佛心，从平等心里面，起的念头就是佛念，起的行为是佛行。
佛在经上给我们介绍，十法界第一个因行，每一个法界因缘无量无边，最重要的一个因是什么？佛给我们说出来，佛最重要的一个因是平等。
菩萨最重要的因是六度，缘觉最重要的因是十二因缘，声闻最重要的因是四谛，天道最重要的因是十善，人道最重要的因是五戒，下面畜生是愚痴，饿鬼是悭贪，地狱是瞋恚，这是讲十法界最重要的第一因。
平等是佛心，平等是佛之因，平常心就是佛心。我们的心不平常，我们六道凡夫心行异常，佛心平常。所以平常心念这一句阿弥陀佛，他怎么会不往生？不但往生，品位高高。所以我们在一切境缘当中，学什么？学平常心，无论对什么样的人事物，都用平常心去看待。
大乘无量寿经（第65集）
1999/10/9
来源：净宗学院
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