不怕迷惑 就怕觉迟-第902集
无明是起心动念，六根在六尘境界上不起心、不动念，无明没有了。 无明是起心动念，我们统统都有，从起心动念生出分别，从分别再生出执著，这个执著就是贪瞋痴慢，这是烦恼。 贪心，贪心不能控制、不能放下，果报是在鬼道，鬼贪；瞋恨，脾气大，这是地狱道；愚痴是是非搞不清楚，没有智慧，这是畜生道。 所以，贪瞋痴感应的就是饿鬼、地狱、畜生。这个东西从哪里来？都是从无明来的，无明是根本，就是起心动念，根本。 佛菩萨教我们，我们在日常生活当中真修行，眼见色看得清清楚楚，没有起心动念、没有分别执著，这个人就是佛； 耳听音声听得清楚，没有起心动念、没有分别执著。六根在六尘境界里头练什么？练不起心不动念、不分别不执著，这个人叫佛，这就是佛。 有起心动念，没有分别执著，这个人是菩萨，菩萨比佛低一级，菩萨有无明，没有贪瞋痴慢。有无明、有分别，没有贪瞋痴慢，这个人是阿罗汉。 如果全有，我们全有，起心动念、分别执著全有，全有就是六道众生，要知道，一定要把它放弃掉。 我们用什么方法？我们用一句佛号，念头才起，第一念是无明、是贪瞋痴，第二个念头是阿弥陀佛，把它换掉，要换得快，愈快愈好。 烦恼习气只有第一个念头，第二个念头它就不相续，它就断掉了。 这就是古人所说的，不怕迷惑，就怕觉迟，觉悟得要快，前一念是迷，我第二念就觉了。 阿弥陀佛就是觉，要觉得快，念念都是阿弥陀佛，不许有一个杂念、有一个妄想在心里头，这就对了，这叫真修行。
来源：净宗学院
评论