依照佛陀的教诲，我们才有一条出路-第891集
我也不是对净宗法门一开头就喜欢，李老师当年劝我，他真的是有善巧方便。我跟他十年，劝勉我的次数，我也记不清楚多少次了，可是我只是不反对而已，没接受。人劝我，你喜欢那个法门，我喜欢另外一门。
尤其是佛在《般若经》上讲得那么清楚，法门平等，无有差别；你修那个法门很好，我修这个法门也不错，何必要一样？我怎么会选择这个法门？
真的是得力于过去十七年讲《华严经》，我在《华严经》上做了一个比较，净土法门不错，的确是殊胜。古大德讲，《华严》、《法华》只是《无量寿经》的引导而已，这个话我赞成。为什么？我走这个路进来的，我是《华严》、《法华》把我引到净土来的。
怎么引到净土来的？在《华严经》上我看到，文殊、普贤求生极乐世界，这不是普通人，华藏世界毘卢遮那佛的两个助手，我们叫“华严三圣”。这两个人都是古佛再来，示现为等觉菩萨，他们在无量法门里面，选择了西方净土。所以我深深相信，那是高度智慧的选择，我们没这个能力。
以后又读到善财童子五十三参，善财童子也是选择这个法门，一生成就，圆满成佛，没有等到第二生。我是看到这些事相才恍然大悟，知道什么？依据自己的妄想分别执著不能成就，还是要依照佛陀的教诲，我们才有一条出路。
于是乎想到《遗教三经》里面佛所讲的，你没有证得阿罗汉之前，不要相信自己的意思，要依佛的教诲。证到阿罗汉之后，你可以相信自己的意思，为什么？你已经成了正觉，你不迷了，能信得过自己。
没证阿罗汉之前，要相信自己，那都是搞轮回业。为什么？你是轮回心，相信轮回心造业，那不搞轮回搞什么？这些道理、事实真相，我们不能不清楚，不能不明了。
大乘无量寿经（第47集）
1999/5/1
来源：净宗学院
评论